孔子马逸
　　孔子行道而息①，马逸②，食人之稼，野人取其马③。子贡请往说之④，毕辞⑤，野人不听。有鄙人始事孔子者⑥，曰：“请往说之。”因谓野人曰：“子不耕于东海，吾不耕于西海也，吾马何得不食子之禾？”野人大说，相谓曰：“说亦皆如此其辩也⑦，独如向之人⑧！”解马而与之。
　　——选自吕不韦《吕氏春秋》）
　　
　　【难点注释】
　　①息：休息。②逸：狂奔。③野人：种田人。④子贡：孔子的学生，擅长辞令。说（shu#）:劝说，说服。⑤毕辞：话都说完了。毕：尽。⑥鄙人：指边远地区的人。⑦辩：明白。⑧独：岂，哪里。向：刚才。
　　
　　【短章新解】
　　不同阶层、不同种族、不同职业、不同区域，都有其特定的文化特征，所谓“到什么山唱什么歌”，入乡就要随俗，不能凭已有知识经验判断所遇到的新情况新问题。和别人交流，就得了解对方的种族、文化、年龄、职业、区域等文化特征，找到对话交流的平台，用对方熟悉的事物、道理去交流，这样才能成功。孔子的得意门生子贡能言善辩，那只局限在文化人或上流社会，让他去和一个目不识丁的农民交流，他一定会引经据典，“子曰”“诗云”一番，道理讲透，好话说尽，马也没要回来，而那个刚跟随孔子学习的边远地区的人只说一句话，马就要回来了，可见对话也讲究艺术，只有以对方能接受的事实，讲清道理，才能说服别人接受自己的意见。
　　
　　【能力测试】
　　1.下列语句中加点的字词解释正确一项是（）
　　A．孔子行道而息。（实行）
　　B．野人取其马。（取得）
　　C．请往说之。（请求）
　　D．子贡请往说之。（请求）
　　2．下列各句中“之”的用法和意义不同于其他几句的是（）
　　A．食人之稼。B．请往说之。
　　C．吾马何得不食子之禾？
　　D．独如向之人！
　　3．下列语句的翻译不正确的一项是（）
　　A．野人取其马。（农民把马牵去了。）
　　B．子贡请往说之。（子贡请求去说说那个把马牵走的农民。）
　　C．吾马何得不食子之禾？（我的马怎么可能会不吃你的庄稼呢？）
　　D．解马而与之。（解开马的缰绳就给了他。)
　　4．这篇寓言告诉我们什么道理？（用自己的话概括作答）
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　　本期“文言短章”参考答案
　　1.D．（A.动词，走；B.牵走，拉走；C.请允许我……）2. B.（代词，代那个种田的人。其他三句中的“之”是结构助词，可译为“的”）3. B.（说：shuì，劝说，说服） 4.可以从不同角度阐述，言之成理即可。