[关键词：小半；半；半之美]
　　揭开面纱，看得清楚明了；半遮面纱，犹有朦胧之美。
　　不全部揭开，也不全部蒙上，半遮半开，好似小半，刚刚好。
　　也许像“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”那样看到快要亡国了那种悲壮的美感；也许像“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”那样感受早春烟雨茫茫的美感；也许像“相恨不如潮有信，相思始觉海非深”那样体会男女之间朦朦胧胧的情意。半之美，总有一种动人心魄的感觉。
　　全固然美，但半难道不也很美吗？难道缺憾美不是一种美吗？维纳斯的断臂，圆明园的遗迹，虽是缺憾，却别有一番滋味，带有悲伤的滋味。中国降半旗，为纪念悲壮的过去，这便是一个民族不忘记悲痛的历史，这是壮烈的美。
　　旧时凤冠，珠翠之下掩一绛红面纱，朦胧类软烟罗，细密似贡缎。旁人道：“面纱隔了更见美人风韵。”美人在面纱之下，使人看不清美人的真面目，可我们想到面纱之下的美人，有着浓眉大眼，挺鼻如峰。这难道不比揭开面纱来看美人更富有韵味吗？现代婚礼，新娘带着白色头纱，需要新郎亲自揭开，这并不只是一种仪式，更是为了让新郎体会见到自己心爱的人的面容那种激动。这，便是小半。这，便是半之美。
　　尼采曾说“打从半高处看，这世界最美好”，临山之巅，可以览万物，人人争着登顶，爬得越高，负担也越重。人在最低处，没有高处不胜寒的担忧，却不敢摸索，望不到一丝阳光。处于最高处和最低处这两种生命的极端当中，必然要承受难以承受之重，为何不选择中处之？处于半高，看到美丽的风景，也能感受阳光的照耀，这是小富即安，小半即好的道理，让人们自得其乐。
　　“不识庐山真面目，只缘身在此山中”“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。”一种是朦胧，一种是绝美。苏轼对于半的领略，是我们对半的追求。
　　“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟”人生总有遗憾，若人的人生是完美无缺的，这样的人生未免有些枯燥。但苦乐掺杂，各占一半，我们便更能体会到人生的多姿多彩。
　　小半之美，別有一番风韵。