【摘 要】
：
目的了解党政领导干部是否存在对艾滋病病毒(HIV)感染者／艾滋病(AIVS)患者的歧视。方法采取问卷和访谈两种形式。结果党政领导干部中存在对AIDS患者的歧视。基线调查发放问卷3
论文部分内容阅读
目的了解党政领导干部是否存在对艾滋病病毒(HIV)感染者／艾滋病(AIVS)患者的歧视。方法采取问卷和访谈两种形式。结果党政领导干部中存在对AIDS患者的歧视。基线调查发放问卷380份，回收的369份中，34．4％非常同意和基本同意“只有卖淫嫖娼和同性恋者才会感染AIDS”，36．3％的人非常同意和基本同意“只有吸毒等堕落的人群才会感染AIDS”，36．2％的人非常同意和基本同意“在工作提升、调动、培训或就业等方面限制HIV感染者的机会”，38．6％的人非常同意和基本同意“将HIV感染者／AIDS患者与健
其他文献
2003以来,武功县在公共娱乐场所开展了一系列艾滋病防治知识宣传、培训及行为干预工作,为了解娱乐场所暗娼人群艾滋病防治知识、行为现状,以便更好地开展行为干预工作,于2006
清代的陈曼生是一位著名的收藏家、书法家、篆刻家，为 “西泠八家”之一。著有《西泠八家研究》的林乾良先生对曼生有这样的评价：“西泠八家，丁敬为最早…曼生为最好，当排八家第一。”精于篆刻的曼生在当溧阳县宰时迷上了宜兴紫砂，“用刀如用笔，写石如写纸”的他把精湛的篆刻技艺用在了紫砂壶坯上，那真可算是得心应手、游刃有余。他设计的“曼生十八式”的大部分壶都适宜紫砂陶刻，这与曼生精于篆刻有着内在的联系。 在“
摘 要 紫砂与玉有个共性，都是越养越滋润。将玉的气质融入紫砂壶，力求达到古雅含蓄、耐人寻味的境界，既突破了传统的束缚，也在技法上实现了自由的发挥。紫砂光货“乳鼎壶”造型别致，作品的设计理念源自温润的玉，将玉融入紫砂壶的设计中，更多地是表达自己对内心修行的理解和顿悟 。 关键词 紫砂；光货；乳鼎壶；气质 紫砂壶艺自诞生之日起，就成为了中华民族传统文化艺术中的一颗耀眼的“明珠”。纵观历代的紫砂壶制
目的评估贵州省织金县吸毒人群艾滋病病毒(HIV)发病率趋势.方法收集织金县吸毒人群既往HIV调查和哨点监测资料,建立回顾性队列.采用两种不同方法测算HIV发病率.结果 1999年9
中国是一个热爱饮茶的国度，茶被列为“国饮”，发于神农，闻于鲁周公，兴于唐朝，盛于宋代，千百年来深受国人喜爱。中国茶文化糅合了中国儒、道、佛诸派思想，独成一体，是中国文化中的一朵奇葩，而与之搭配的各种茶器也应运而生，诞生于宜兴的紫砂茶器便因此登上了历史的舞台，经过一代代壶人、茶人及文人雅士的改进推广，时至今日更是焕发出经久不衰的艺术生命力，被世人誉为“茶器之首”。 在紫砂茶器中，尤以紫砂壶闻名遐迩
紫砂陶艺独秀一枝,其制作工艺是紫砂从业者经过长期摸索、总结前人的经验得出的。紫砂工艺不仅需要完成各种复杂的造型,其制作过程也是设计灵感与艺术美的展现。制壶艺人通过
笔者从事语文教学工作已经十多年了，在实际的教学过程中，不断总结和积累，下面谈谈自己的一些教学经验：
目的了解安徽农村地区艾滋病（AIDS）病人／艾滋病病毒（HIV）感染者社会支持状况。方法整群抽取安徽农村地区某项目乡AIDS病人／HIV感染者进行横断面研究，社会支持状况采用社会支持量表评
紫砂壶是用得天独厚的五色土制成的,历代艺人以大自然为创作源泉,吸收了其它传统艺术的造型风格,认真探究,细心揣摩,并精心设计了不计其数造型各异的陶瓷器皿,孕育了紫砂壶艺
目的探索社区计划生育服务与艾滋病（AIDS）预防相结合的有效性。方法利用计划生育网络，实施预防艾滋病宣传教育、安全套推广、生殖保健服务、以社区为基础的关怀等综合干预措施。