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《肇论》中的几篇是在一个统一清晰的思路布控下进行的,逻辑井然。《般若无知论》写作的时间在先,逻辑也在先。它应是僧肇受鸠摩罗什的教诲、接受大乘龙树学而建立的一种理解世界的新方法论。本文称其为本体智论,它的意义在于彻底超越了玄学的"寄言出意"方法论及其困惑,从而标志着中华学术的新进程。
走向圣智的清寂——《般若无知论》对“寄言出意”玄言方法的突破
【摘 要】
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《肇论》中的几篇是在一个统一清晰的思路布控下进行的,逻辑井然。《般若无知论》写作的时间在先,逻辑也在先。它应是僧肇受鸠摩罗什的教诲、接受大乘龙树学而建立的一种理解
【机 构】
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淮北师范大学文学院
【出 处】
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长江学术
【发表日期】
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2013年03期
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