刍议书法教育与品德形成

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  【关键词】 书法教育;品德,作用;策略
  【中图分类号】 G631 【文献标识码】 C
  【文章编号】 1004—0463(2016)16—0038—01
  书法艺术是传统文化艺术瑰宝之一,中华民族的伟大精神气质、团结力、凝聚力、创造力无不蕴含其中。千百年来,这一涵义深广、充满魅力的文化被无数文人墨客演绎得淋漓极致、炉火纯青,影响了中国的历史潮流和文化方向。很多文人大家都深刻地认识到,书法作为一门特有的经典艺术,对人们的思想性格、情操品德起着潜移默化的作用。
  党的十八大明确提出立德树人的教育要求和实现教育现代化的发展目标,如何实现这一宏伟目标,使广大青少年德智体美得到全面发展,笔者认为,应该充分利用传统文化资源,大力开展书法艺术教育是一条重要途径。吸收书法精髓,创新教学模式,使其在提高学生艺术素养、培养良好的品德、促进个性全面健康发展中发挥更为重要的作用。
  一、书法与人品的密切关系
  任何一种艺术形式都是作者思想道德、情感品格的外化和表现,书法艺术更不例外。从字的结构、运笔、结构等方面,可以深刻地洞察一个人的性格特点、处事方式、精神气质等内容,严谨或开放,刚直或园滑,进取或保守都可得到不同程度的体现。从笔迹学上来分析,会更详细,远不止以上所说。因此,从笔迹可以认识自己,也能认识别人。明代项穆在《书法雅言·心相》中说:“人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。书之心,主张布算,想像化裁,意在笔端,未形之相也。书之相,旋折进退,威仪神采,笔随意发,既形之心也。”很多功耀千古的封建帝王就将书法造诣作为选拔人才的重要标准之一,康熙皇帝在这方面就是一个很成功的范例,当时许多官员,因为在书法和诗词上有好造诣而被重用;反之因字写得太泛遭到训斥。在提拔人才上也将书法好坏作为一个重要因素,他选用高士奇和张英就是明证,张英后来升到礼部尚书、文华殿大学士。也正应那句老话——字如其人。
  二、书法对民族精神的重要影响
  在几千年的封建社会中,上至达官贵人,中到文人化士,下至庶民百姓,对文字艺术有着特殊的情结,赋予了书法无限丰富的内涵,人们往往以一个人的品德开始去认识他写的字,又常常从一个人写的字中去衡量他的品格,因而习字在不知不觉中便起着规范人的品格,培养民族精神的重要作用。有位当代学者说过:“中国的强大,无一不跟这方块文字有关”。所以中华民族兴衰系于汉语文字。
  三、学习书法对品格的巨大作用
  文学巨匠郭沫若曾经指出:“培养中小学生写好字,不一定要人人都成为书法家,总要把字写得合乎规格,比较端正,干净,容易认,这样养成了好的习惯,能够使人细心,集中意志,善于体贴人。草之了事,粗枝大叶,是容易误事的,所以,练习写字还可以逐渐免除这些毛病”。郭老用挚朴的语言深刻地道出了习字对学生品德的重要作用。
  评字、赏书也能使人的品德形成受到益处。明末清初的书法家有四句评书的绝妙语言:“宁拙毋巧,宁忍毋媚,宁无真毋安排,宁雕疏毋轻滑”。这既是评书审美的方式,更重要的是一种生活法则,人应该天真率性,不可媚俗,不可急功近利、盲目浮躁。这对于在成长中的学生来说正是难能可贵的品质。书法直接道出了为人处世的人生准则,因此,赏析和品味书法艺术对青少年的道德培养也有着不可忽视的重要作用。
  四、以学书培养良好品德的方法
  1. 学书者要有坚持不懈的耐性、忍性,要执著、勤奋、刻苦。不入门者便觉枯燥乏味,这是练恒心,练毅力的关键时刻。“荆棘丛中藏有妙景”,通过反复多练且掌握基本要领、笔法,定好字时,便懂得了其中的含义。
  2. 学书活动是学生注意力高度集中,精神状态放松、宣泄的过程,教师要不失时机地培养他们专心致志和乐观豁达的态度。唐太宗说:“欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心志气和……”学生在写字时处于这样的心理状态,是培养他们健康生活态度的良好方式。
  3. 学书时要讲究方法,把握方向。斯大林曾说过,只有伟大的目标,才能产生伟大的动力,方法不对,方向不对,就会适得其反,事倍功半,方法对就有事半功倍的效果。
  4. 学书是培养学生运用辩证唯物主义的方法看待人间万象,正确认识自我的极好途径。因此,学习书法不仅是写好几个字,而是要求他们能够了解深层的内涵,鲁迅先生曾说:“它不是诗却有诗的韵味,这纱理画却有画的美感,它不是舞却有舞的节奏,它不是歌却有歌的旋律”。所以必须要求学生了解哲学、美学、心理学、音乐、道德等方面的内容,以拓宽他们的知识视野,从而促进学生不断发展,更重要的是形成较强的观察与分析、鉴赏与创造能力。
  总之,学生是国家未来的希望,完善的品德教育维系着中国未来的命运,书法教学的德育功能是有限的,然而却是非常宝贵的,它不能代替别的教育资源,其它德育方式同样也无法替代书法教育。
  编辑:蔡扬宗
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