【摘 要】
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中国古代教育问题,是个很复杂的历史现象.传统的古代教育研究,一般关注的是学校教育(官学、私学)、社会教化和家庭教育.但在具体的秦汉史研究中,笔者注意到一种现象,就是以国家为主体所开展的社会教育.以往人们都将其归之为社会教化,而当人们把它当作教化去看待的时候,事实上是掩盖了这种社会教育的国家属性,并模糊了教化的本质.本文以"国家教育"的概念将之从以往的教化研究中独立出来,并以两汉时期为例,对其概念内涵以及它与学校教育、社会教化等传统教育之间的关系,做初步探讨.
【机 构】
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河南大学历史文化学院,河南,开封,475001
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中国古代教育问题,是个很复杂的历史现象.传统的古代教育研究,一般关注的是学校教育(官学、私学)、社会教化和家庭教育.但在具体的秦汉史研究中,笔者注意到一种现象,就是以国家为主体所开展的社会教育.以往人们都将其归之为社会教化,而当人们把它当作教化去看待的时候,事实上是掩盖了这种社会教育的国家属性,并模糊了教化的本质.本文以"国家教育"的概念将之从以往的教化研究中独立出来,并以两汉时期为例,对其概念内涵以及它与学校教育、社会教化等传统教育之间的关系,做初步探讨.
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