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摘要：新课改下的文言文教学，应在文言基础、文本解读、问题设置、人文渗透、延伸阅读等五个方面多下工夫。
关键词：新课改 文言文 教学
新课程改革正在我省大张旗鼓地开展着，“人文素养”“师生平等对话”“自主、合作、探究”等成了当前的热词。在这种形势下，高中语文教学，尤其是文言文教学该如何开展，不得不让人深思。《语文新课标》从知识和技能、过程与方法、情感态度价值观三个维度出发，构建了立体化的文言文教学总目标。结合新课改精神与文言文教学要求，我们一线教师所要做的就是要明确教学方向，调整或转变教学方式，使文言文教学生动、多变而富有实效。下面结合自己的教学体会，谈谈关于文言文教学的一些做法。
一、抓基础
新课标对文言文学习的总目标是“阅读浅易的古代诗文”。子目标有“默写常见的名句名篇”“理解常见文言实词在文中的含义”“理解常见文言虚词在文中的意义和用法”“理解判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等与现代汉语不同的句式和用法”“理解并翻译文中的句子”等。对这些文言基础知识我们在课堂上要以一贯之地落到实处，背诵须认真盯背，18个虚词120个实词要不断积累，文言文中的实词、虚词常有一词多义、一词多用现象，课堂教学中遇到过去课文中曾出现过的词语，教师要引导学生回忆、联系、比较，引导学生对其意义、用法进行归纳、整理，找出规律，以利于知识的迁移。特殊句式和词类活用是理解文意、准确翻译的基础。判断句、疑问句、被动句、省略句和变式句（倒装句）等五种文言句式要记牢，一些固定格式更要记牢。
基础知识的学习要以课本为根本，以导学案为依托，以配套练为抓手。对文言文的基础知识点要反复考查，不断强化。只有夯实基础，文言文学习才会左右逢源，如鱼得水，渐入佳境。
二、扣文本
文本是学生积累知识的基础，也是培养能力、发展思维的依托，处理好文本是语文学科的基本任务。扣文本是指教学要紧紧围绕课文，吃透文本，让学生在熟读课文的基础上字求其义，字索其旨，读出语言文字的魅力。语文学科是语言的艺术，语文教师要有咬文嚼字的功夫，文言文更是如此。如《烛之武退秦师》中“夜缒而出”，一个“缒”字既突出了形势之严峻，又衬托出任务之艰巨，生动地体现了烛之武赴汤蹈火、在所不辞的爱国情怀。《荆轲刺秦王》中两次写到荆轲的“笑”，一笑秦武阳，体现出荆轲的英勇无畏，镇定自若；一是“倚柱而笑”，体现了荆轲尽力后的释然，视死如归的坦然。再如《鸿门宴》中刘邦多次说“为之奈何”，一方面体现出他情况紧急时的惊慌失措，另一方面也体现出他在危急关头的虚心善听。我们只有进入文本，才能融入其中，读出文字后面丰富的含义，使课堂真正充满语文味。
三、善设问
新课改的课堂中，问题讨论是必不可少的环节。课堂提问彰显着教者对课文重难点及主体内容的把握，教学目的的贯彻落实，是师生之间进行信息交流的重要手段。它既是学生思维的向导和路标，又是教师传授知识反馈信息的重要渠道。在语文教学中，恰当的提问，对准确了解教育对象，开发学生智力，启发学生思维，活跃课堂气氛，检查教学效果，提高教学质量，都有积极作用。有效的提问往往会成为联系师生思维活动的纽带，使课堂真正成为自由、民主、活跃的对话平台。
《语文课程标准》特别倡导自主、合作、探究的学习方式，并且专门提出了语文综合性学习的要求，注重培养学生的语文实践能力和创新精神，学生由被动填塞角色回归为真正的参与者。“提问”作为教与学双方交流与互动、传递与反馈的有效方式已被广大教师所认同并实践运用。“提问”将原本教师“满堂灌”的内容，设计成一个个问题，启发学生思考；将教师授课的重点、难点，转化为一个个问题，调动学生参与，最终达到解决问题的目的。
既然设置问题是阅读教学的重要手段，那么我们必须在设置问题上下大工夫。一般课堂教学中，出现在学生面前的“问”过多、过细、过浅，“满堂问”代替了“满堂灌”，一篇篇精美的课文，在课堂上、在教学中被提问肢解着，提问与答问代替了美读、美听、美析。提问的繁杂细碎，是课堂教学效率不高的原因之一；提问设计不周，实质上是课堂教学改革没有力度的表现。我认为，在语文课堂教学中教师提问首先应抓住课文的主问题。
主问题是相对于课堂教学中那些零碎的、肤浅的、学生活动时间短暂的应答式提问而言的。它能对课文的分析理解起到“牵一发而动全身”的作用，直接影响着教学的效果。主问题的设计必须针对课文主体内容，要有较大的牵涉面，要有一定的深度。如《烛之武退秦师》一文可把主问题设置为“烛之武的劝说内容分为哪几层”，牵涉到烛之武“动之以情、晓之以理”的劝说技巧，“理”又从正面、反面、深层去说，这样就理解了文章的核心内容。《鸿门宴》可把主问题设为“刘邦是如何改变劣势的”，由这一问要涉及张良定计、拉拢项伯、鸿门致歉、据理自陈、樊哙张良倾力相助等重要内容，并由此展现出刘邦的许多性格特点，对全面解读该文有非常重要的作用。
当然，一个问题往往不能支撑起整个课堂，还需要其他问题的辅助。教师要善于把几个问题组成有机的问题链，使之环环紧扣，体现出知识结构的严密性、科学性、条理性，从而给学生以清晰的层次感和行云流水般的自然美，使学生在教师“组合问”的诱导下，扎扎实实地掌握课文。问题链一般用在内容复杂、学生难于理解的时候，设问要注意梯度，还要注意问题之间的逻辑联系，使之成为一个有机整体。如《鸿门宴》可设置“刘邦项羽孰强孰弱，从哪里可以看出”、“刘邦屡历险境，文中写了哪些‘险’”、“刘邦是如何改变劣势的”、“刘邦项羽各有怎样的性格特点”等问题，这一问题链覆盖了文章的全部内容，使课堂有浑然一体之感。
四、重人文
新课程编写建议要求:“要重视继承和弘扬中华民族优秀文化，理解和尊重多元文化，要有助于学生增强民族自尊心和爱国热情，有助于学生树立正确的世界观、人生观和价值观。”新课改要求在“借助注释和工具书读懂浅易文言文”的基础上，体会其中蕴涵的中华民族传统精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础，同时让学生学会从历史发展的角度理解古代文学作品的的内容价值，从中汲取民族智慧，并且学会用现代社会观念审视古代文学作品，评价其积极意义和历史局限。海德格尔说：“语言是存在的寓所。”文言文具有三千多年的历史，记录了浩瀚如烟海的文化典籍，本身就是中华民族的宝贵遗产，继承这份遗产是继承整个文化的前提。在中国古代文化的传承上，学校教育，尤其是中学文言文教学起到了举足轻重的作用。毫不夸张地讲，文言文教学已成了传承中国古代文化的行之有效的手段。课本所选诗文都是我国优秀传统文化、人文精神的积淀，对于提升学生的文化品位、加强学生的人文修养是非常难得的。如烛之武的深明大义、爱国情怀；荆轲的知恩图报，侠肝义胆；李密的至诚至孝，拳拳忠心；苏武的固穷守节，矢志不移，等等。学习文言作品就是让学生多和杰出人物、一流人才“对话”，直接感受他们非同一般的“情感、智慧、思考”，直接体味他们不同凡响的忧患意识、生命意识、家国意识，培养正确的生死观、荣辱观、忧乐观，在精神方面层层提升。
五、做延伸
文本教读是基础，是知读，在于培养学生学习文言基础知识的能力，为阅读课外文言文做好铺垫；拓展延伸是升华，是美读，在于培养学生分析、鉴赏、评价的能力。语言学习需要有语境，而文言文学习恰恰就是缺少语境。要想学好文言文，光靠课文显然是不够的，适当阅读课外文章，能够增强同学们的文言语感，拓展学生文学常识和文化常识的知识面，是对课堂很有必要的补充。作为延伸材料，《配套练》、《非常学案》是现成的选择。其中都有与课文内容相关或难度相当的名家名篇，可以提高学生的阅读水平。课外文言读物有《聊斋志异》，其中的故事大多耳熟能详，那紧张而离奇的情节，很快能让学生不忍释手，一本《聊斋》倘能读完，文言水平必有质的飞跃。另外，《史记》中的《列传》《世家》，部分章节描写生动，情节性强，可选择片段有指导性地让学生阅读。
另外，还要注意新旧知识的相互延伸。如学“厌”（暴秦之欲无厌）时，想到“贪得无厌”；学“恃”（恃粥耳）时，想到“有恃无恐”；学“殆”（吾非至于子之门，则殆矣）时，想到“知己知彼，百战不殆”。这样的延伸既可增加知识的蓄积量，又能强化知识的清晰度。
文言文学习要有一个过程，只要方法得当，日积月累，便会拥有一笔不竭的财富。文言文教学更是一门艺术，只要指导有方，持之以恒，定会展现勃勃生机。
关键词：新课改 文言文 教学
新课程改革正在我省大张旗鼓地开展着，“人文素养”“师生平等对话”“自主、合作、探究”等成了当前的热词。在这种形势下，高中语文教学，尤其是文言文教学该如何开展，不得不让人深思。《语文新课标》从知识和技能、过程与方法、情感态度价值观三个维度出发，构建了立体化的文言文教学总目标。结合新课改精神与文言文教学要求，我们一线教师所要做的就是要明确教学方向，调整或转变教学方式，使文言文教学生动、多变而富有实效。下面结合自己的教学体会，谈谈关于文言文教学的一些做法。
一、抓基础
新课标对文言文学习的总目标是“阅读浅易的古代诗文”。子目标有“默写常见的名句名篇”“理解常见文言实词在文中的含义”“理解常见文言虚词在文中的意义和用法”“理解判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等与现代汉语不同的句式和用法”“理解并翻译文中的句子”等。对这些文言基础知识我们在课堂上要以一贯之地落到实处，背诵须认真盯背，18个虚词120个实词要不断积累，文言文中的实词、虚词常有一词多义、一词多用现象，课堂教学中遇到过去课文中曾出现过的词语，教师要引导学生回忆、联系、比较，引导学生对其意义、用法进行归纳、整理，找出规律，以利于知识的迁移。特殊句式和词类活用是理解文意、准确翻译的基础。判断句、疑问句、被动句、省略句和变式句（倒装句）等五种文言句式要记牢，一些固定格式更要记牢。
基础知识的学习要以课本为根本，以导学案为依托，以配套练为抓手。对文言文的基础知识点要反复考查，不断强化。只有夯实基础，文言文学习才会左右逢源，如鱼得水，渐入佳境。
二、扣文本
文本是学生积累知识的基础，也是培养能力、发展思维的依托，处理好文本是语文学科的基本任务。扣文本是指教学要紧紧围绕课文，吃透文本，让学生在熟读课文的基础上字求其义，字索其旨，读出语言文字的魅力。语文学科是语言的艺术，语文教师要有咬文嚼字的功夫，文言文更是如此。如《烛之武退秦师》中“夜缒而出”，一个“缒”字既突出了形势之严峻，又衬托出任务之艰巨，生动地体现了烛之武赴汤蹈火、在所不辞的爱国情怀。《荆轲刺秦王》中两次写到荆轲的“笑”，一笑秦武阳，体现出荆轲的英勇无畏，镇定自若；一是“倚柱而笑”，体现了荆轲尽力后的释然，视死如归的坦然。再如《鸿门宴》中刘邦多次说“为之奈何”，一方面体现出他情况紧急时的惊慌失措，另一方面也体现出他在危急关头的虚心善听。我们只有进入文本，才能融入其中，读出文字后面丰富的含义，使课堂真正充满语文味。
三、善设问
新课改的课堂中，问题讨论是必不可少的环节。课堂提问彰显着教者对课文重难点及主体内容的把握，教学目的的贯彻落实，是师生之间进行信息交流的重要手段。它既是学生思维的向导和路标，又是教师传授知识反馈信息的重要渠道。在语文教学中，恰当的提问，对准确了解教育对象，开发学生智力，启发学生思维，活跃课堂气氛，检查教学效果，提高教学质量，都有积极作用。有效的提问往往会成为联系师生思维活动的纽带，使课堂真正成为自由、民主、活跃的对话平台。
《语文课程标准》特别倡导自主、合作、探究的学习方式，并且专门提出了语文综合性学习的要求，注重培养学生的语文实践能力和创新精神，学生由被动填塞角色回归为真正的参与者。“提问”作为教与学双方交流与互动、传递与反馈的有效方式已被广大教师所认同并实践运用。“提问”将原本教师“满堂灌”的内容，设计成一个个问题，启发学生思考；将教师授课的重点、难点，转化为一个个问题，调动学生参与，最终达到解决问题的目的。
既然设置问题是阅读教学的重要手段，那么我们必须在设置问题上下大工夫。一般课堂教学中，出现在学生面前的“问”过多、过细、过浅，“满堂问”代替了“满堂灌”，一篇篇精美的课文，在课堂上、在教学中被提问肢解着，提问与答问代替了美读、美听、美析。提问的繁杂细碎，是课堂教学效率不高的原因之一；提问设计不周，实质上是课堂教学改革没有力度的表现。我认为，在语文课堂教学中教师提问首先应抓住课文的主问题。
主问题是相对于课堂教学中那些零碎的、肤浅的、学生活动时间短暂的应答式提问而言的。它能对课文的分析理解起到“牵一发而动全身”的作用，直接影响着教学的效果。主问题的设计必须针对课文主体内容，要有较大的牵涉面，要有一定的深度。如《烛之武退秦师》一文可把主问题设置为“烛之武的劝说内容分为哪几层”，牵涉到烛之武“动之以情、晓之以理”的劝说技巧，“理”又从正面、反面、深层去说，这样就理解了文章的核心内容。《鸿门宴》可把主问题设为“刘邦是如何改变劣势的”，由这一问要涉及张良定计、拉拢项伯、鸿门致歉、据理自陈、樊哙张良倾力相助等重要内容，并由此展现出刘邦的许多性格特点，对全面解读该文有非常重要的作用。
当然，一个问题往往不能支撑起整个课堂，还需要其他问题的辅助。教师要善于把几个问题组成有机的问题链，使之环环紧扣，体现出知识结构的严密性、科学性、条理性，从而给学生以清晰的层次感和行云流水般的自然美，使学生在教师“组合问”的诱导下，扎扎实实地掌握课文。问题链一般用在内容复杂、学生难于理解的时候，设问要注意梯度，还要注意问题之间的逻辑联系，使之成为一个有机整体。如《鸿门宴》可设置“刘邦项羽孰强孰弱，从哪里可以看出”、“刘邦屡历险境，文中写了哪些‘险’”、“刘邦是如何改变劣势的”、“刘邦项羽各有怎样的性格特点”等问题，这一问题链覆盖了文章的全部内容，使课堂有浑然一体之感。
四、重人文
新课程编写建议要求:“要重视继承和弘扬中华民族优秀文化，理解和尊重多元文化，要有助于学生增强民族自尊心和爱国热情，有助于学生树立正确的世界观、人生观和价值观。”新课改要求在“借助注释和工具书读懂浅易文言文”的基础上，体会其中蕴涵的中华民族传统精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础，同时让学生学会从历史发展的角度理解古代文学作品的的内容价值，从中汲取民族智慧，并且学会用现代社会观念审视古代文学作品，评价其积极意义和历史局限。海德格尔说：“语言是存在的寓所。”文言文具有三千多年的历史，记录了浩瀚如烟海的文化典籍，本身就是中华民族的宝贵遗产，继承这份遗产是继承整个文化的前提。在中国古代文化的传承上，学校教育，尤其是中学文言文教学起到了举足轻重的作用。毫不夸张地讲，文言文教学已成了传承中国古代文化的行之有效的手段。课本所选诗文都是我国优秀传统文化、人文精神的积淀，对于提升学生的文化品位、加强学生的人文修养是非常难得的。如烛之武的深明大义、爱国情怀；荆轲的知恩图报，侠肝义胆；李密的至诚至孝，拳拳忠心；苏武的固穷守节，矢志不移，等等。学习文言作品就是让学生多和杰出人物、一流人才“对话”，直接感受他们非同一般的“情感、智慧、思考”，直接体味他们不同凡响的忧患意识、生命意识、家国意识，培养正确的生死观、荣辱观、忧乐观，在精神方面层层提升。
五、做延伸
文本教读是基础，是知读，在于培养学生学习文言基础知识的能力，为阅读课外文言文做好铺垫；拓展延伸是升华，是美读，在于培养学生分析、鉴赏、评价的能力。语言学习需要有语境，而文言文学习恰恰就是缺少语境。要想学好文言文，光靠课文显然是不够的，适当阅读课外文章，能够增强同学们的文言语感，拓展学生文学常识和文化常识的知识面，是对课堂很有必要的补充。作为延伸材料，《配套练》、《非常学案》是现成的选择。其中都有与课文内容相关或难度相当的名家名篇，可以提高学生的阅读水平。课外文言读物有《聊斋志异》，其中的故事大多耳熟能详，那紧张而离奇的情节，很快能让学生不忍释手，一本《聊斋》倘能读完，文言水平必有质的飞跃。另外，《史记》中的《列传》《世家》，部分章节描写生动，情节性强，可选择片段有指导性地让学生阅读。
另外，还要注意新旧知识的相互延伸。如学“厌”（暴秦之欲无厌）时，想到“贪得无厌”；学“恃”（恃粥耳）时，想到“有恃无恐”；学“殆”（吾非至于子之门，则殆矣）时，想到“知己知彼，百战不殆”。这样的延伸既可增加知识的蓄积量，又能强化知识的清晰度。
文言文学习要有一个过程，只要方法得当，日积月累，便会拥有一笔不竭的财富。文言文教学更是一门艺术，只要指导有方，持之以恒，定会展现勃勃生机。