【摘 要】
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<正> 目前“紅楼夢”研究中所存在的最大的、最主要的分歧莫过于这样一个聚訟紛紜的问題:“紅楼夢”是不是市民文学? 据我們所知,主張“紅楼夢是市民文学”的說法是在1954年开始的批判資产阶級唯心主义思想的运动中出現的。許多文章的作者都对这个問題提出了正面的主張。他們的说法,归納起来,主要是:“紅楼夢”是“代表十八世紀上半期的中国未成熟的資本主义关系的市民文学的作品”,它反映了“新兴市民社会力量的要求”,反映了“市民思想”,反
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<正> 目前“紅楼夢”研究中所存在的最大的、最主要的分歧莫过于这样一个聚訟紛紜的问題:“紅楼夢”是不是市民文学? 据我們所知,主張“紅楼夢是市民文学”的說法是在1954年开始的批判資产阶級唯心主义思想的运动中出現的。許多文章的作者都对这个問題提出了正面的主張。他們的说法,归納起来,主要是:“紅楼夢”是“代表十八世紀上半期的中国未成熟的資本主义关系的市民文学的作品”,它反映了“新兴市民社会力量的要求”,反映了“市民思想”,反
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【正】 埃及考古学研究的历史开始于1798年拿破侖的远征闷苼鲈髨D在东方建立起法国的覇权,为了达到这个目的,他征服了埃及。在他的远征时,他曾率领了一批学者随行。这些
“敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事都败在他们手里。”这是鲁迅经过长期的斗争总结出来的一条宝贵经验。
未来的德性研究重点会在于理智德性与道德德性的关系、形成理智德性的各种可能动机以及提升理智德性的方法。因此,可以围绕何谓德性认识论、道德德性和认识论德性何以相互关
我之所以在这里要谈论这个话题,有两个重要的原因:一个原因是,在国际学术界阐释中国模式、中国道路,总结中国改革开放的成功经验时,他们发现,原以为中国改革开放会逐步走入西方的轨道,西方的价值观会伴随着西方资本的进入而逐步渗入到中国社会;但40年后的今天他们突然认识到,中国改革开放并没有使中国变成西方,“中国奇迹”并非在西方价值观的影响下创造的。他们十分疑惑的是,中国成功背后的价值观到底是什么?因此,要“讲好中国故事”,向世界展示真实的中国形象,必须对中国改革开放成功背后的价值观作出阐释。另一原因是,在国内学者
<正> 毛主席指出:“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。”但是,长期以来,对《水浒》的大量评论,几乎都是美化甚至歌颂《水浒》所宣扬的投降主义路线,影响很坏。这些错误观点的一个理论基础,就是阶级调和论。对于古典文学的研究,是用马克思主义的阶级分析的观点,剔除糟粕,取其精华;还是用修正主义阶级调和论的观点,把糟粕当做精华来宣扬?这是一个重大的原则问题,必须彻底弄清楚。批判《水浒》研究中的阶级调和论,这不但对于用马克思主义进行文艺评论,而且对于反修防修,都有着重大的、深
赤壁之战是《三国演义》中最精彩的一场火战役，首尾共用了八回（第四十三回至五十回）的巨大篇幅来写它。当时曹操拥有八十三万大军，乘战胜之余威直逼江南，而刘备孙仪不过各有几万人马，这一次会战的结果，是一个以弱胜强、小国可以打败大国的生动说明。
阴阳观是中国哲学中的古老观点,一种根本性的中国观点。在古代中国,情感主义者,如孟子和王阳明,都没有把阴阳作为其道德理论的基础。但实际上,中国的阴阳观能为18世纪的西方
总结了浙江省数字城市地理空间框架项目的建设成果、成效及经验,分析了浙江省数字城市建设、运维与推广应用中存在的由于区域发展不平衡导致的市县运维工作成效差异大、地理信息公共服务平台服务内容单一、测绘地理信息服务保障能力不足,省、市、县分级建设运维模式弊端等问题。从保障机制完善、基础设施维护、数据资源维护、地理信息公共服务平台运维和应用系统运维等角度,提出了省、市、县一体化数字城市地理空间框架运维框架及
<正> 心理学是一门年青的科学,而且是唯物主义和唯心主义,无产阶歇思想和资产阶级思想,发生尖锐斗争的场地,所以,心理学中许多根本问题常常发生争论。去年在我国心理学上发生一次大争论,是兴无灭资两条道路的斗争。去年的争论并未取得一致的意见,但有些问题是更明确了,有些问题是尖锐地提出来了。去年的争论中,许多人指出了在我国心理学中存在着资产阶级思想,例如忽视人的社会实质和阶级性,犯机能主义和生物主义的错误,没有贯彻辩证唯物主义和历史唯物主义的原理等等,我认为这些话基本上是对的。去年的争论对于推进我国
<正> 在伟大列宁的故乡,现在正是寒风凛冽,黑夜茫茫。世界上第一个好端端的社会主义国家变成了劳动者的军事苦役营和资本家的天堂。在一小撮官僚垄断资产阶级残酷的剥削和奴役之下,苏联劳动人民正吃着二遍苦,受着二茬罪。这是修正主义上台后复辟了资本主义的必然恶果,也是国际共产主义运动史上最惨痛的教训。