大月亮，一天一地的白。
　　清风送来一段说唱，是邻家奶奶在哄小孙子睡觉：月亮月亮粑粑/里面住着妈妈/妈妈出来买菜/里面住着奶奶/奶奶出来洗脚/里面住着小鸟/小鸟出来飞飞/里面住着乌龟/乌龟出来爬爬/里面住着娃娃……
　　是许多年没有听过的儿歌，在寂静的月夜里，听起来是那样温馨与祥和。我不必出门就知道，唱歌的奶奶一定是举头望明月，轻轻地拍着熟睡的小孙子，脸上洋溢着慈祥的笑容，一抹甜美的爱意透过歌声流淌出来，比世上任何音响都令人陶醉。
　　儿时，我们就是听着奶奶的小调，和妈妈一起唱着儿歌，与小伙伴们齐声合唱新学的童谣，一天天长大的。那些儿歌，唱词直白，琅琅上口，极富想象，不仅生动且颇具画面感，一经唱起，总能得到孩子们的大力响应。由此，也就在最短时间内流传开来。
　　拗（ào，劝说的意思）某郎，牵满堂/送我家宝宝上书房/一包果子一包糖/糖把先生吃/果子给宝宝尝。这是爷爷奶奶惯小孙孙时最常唱的，打小就在灌输读书至上及待人接物的礼仪呢。
　　拍拍心，不抽筋/拍拍腿，不惹鬼。夏天游泳时，我们爱唱这两句，边唱边撩起清凉的水花，拍拍胸口，浇在裸露的肌肤上，边唱边笑，打打闹闹，快活极了。此举确实是防止下河游泳时抽筋的一种方法。
　　打了春，赤脚奔/挑野菜子拔茅针。春天到了，孩子们巴不得早点投身广袤的原野，打几个滚，翻几个跟头，赤脚在乡间土路上狂奔，顺便去挑野菜，捉鸟雀，逮蝴蝶，拔茅针。一经唱起，一股子向往春天自由的欢笑定然盛开在脸上。
　　蜜蜂蜜蜂你钻洞/我把一百块钱你用用。唱这童谣时，一定是手里举了只小小的棕色玻璃瓶，在掏野蜜蜂呢。短短的泥墙上，蜂飞蝶舞，热闹非凡。一只只指肚大的小洞，野蜂时进时出，可急坏了等着吃蜂蜜的我们。便编了这儿歌，莫非小蜜蜂也相信谎言？
　　也有关乎民俗的：五月五，是端阳/插艾叶，挂香囊/吃粽子，蘸白糖/龙舟下水喜洋洋。简简单单的句子，便概括了端午节的所有民俗，一经唱起，小小的童心已完全浸透在浓郁的节日氛围之中了，吃粽子，挂香囊，看龙舟的童年乐趣更是让我们饱尝了一顿节日的饕餮盛宴。
　　有意思的是，一些儿歌虽不免有些嘲笑意味，但细细琢磨，其夸张与想象，实在是太生动，生动得令人忍俊不禁。一唱之后，不仅自己开心，那被嘲弄的对象也往往会扑嗤一声笑了出来。
　　像遇上害“豆子眼”（眼病，眼皮红肿）的人，我们会唱：偷人家针，偷人家线/眼睛上开个杂货店。瞧瞧，这想象，多么纯粹的文学语言。遇上麻子——过去麻子多，又会唱：麻子麻，采枇杷/枇杷树上有条蛇/吓得麻子颠倒爬。眼前马上就会出现那惊慌失措的一幕场景。几个小屁孩唱得有板有眼的，唱到最后一句时，还摊开双手，一脸的无辜，能活活把个麻子气得乐起来！
　　那时的儿歌几乎遍及生活的方方面面，唱得我们天天开开心心，早早地就从儿歌之中懂得了一些人生的道理，学到了各种生活常识，更多地品尝到了生活的快乐与美好，乃至于懵懂之中无意识地打开了文学的窗口。
　　
　　 发稿/徐斌 xubin389@163.com