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《人类透视》是一部基于心理学,又超越心理学的著作。
说它“基于”心理学,是因为该书从人类三大原始需要(生理、安全和感动)出发,演绎出人类行为的派生动力和新生动力,在此基础上,阐述了书的全部内容。“需要”是心理学研究的主题,也是人类学和社会学研究的主题。美国心理学家马斯洛的名著《动机与人格》,是论述人类需要的一部重要著作,书中提出的“需要层次”理论,现已广泛流传,具有世界性的影响。相比之下,《人类透视》一书,不仅提出了“感动需要”这个概念,而且将“感动需要”纳入人类的“基本需要”,建构了更复杂的“需要层次”。
说《人类透视》“超越”了心理学,是因为它在书中探讨的问题远远超出了心理学的研究范围。书的上半部讨论了18种人类产业的形成,社会保护圈的形式和作用,人类社会的基本形态,权力产生的根源,休闲活动的诸多形式等;书的下半部讨论了个体发展和人类进化,将个体发展分成了九个阶段;探讨了直立行走、寻找风水宝地、使用和制造工具、钻木取火、熟食、人种分化、驯养动植物、男耕女织、建立国家、造纸存字等在人类进化中的作用。这些分析都基于人的本性,即“需要及其满足”,而不是基于人以外的其他因素,因而对探讨上述问题,提供了一个独特的视角。
人类学是从生物和文化的角度对人类进行研究的學科,它关注不同人种特质的源头与演变;而社会学是研究人类社会行为与人类群体的学科,它关注人类的社会结构及活动,包括微观层面的社会行动或人际互动及宏观层面的社会系统或结构等。从这个意义上说,《人类透视》一书探讨的问题正好将人类学和社会学联系起来,可以说是这些学科和心理学交叉研究的产物。
19世纪70年代以后,心理学已经发展为一门实验科学,它的主流研究方法是实验方法,但是它同时包容了“质性的”研究方法。在许多复杂心理现象和行为的研究中,采用了经验的观察方法和思辨方法。在《人类透视》中,作者提供了一个统一的“模型”来描述和预测基于需要的各种人类行为。他用红黄蓝“三色”图取代了黑白对立的太极图;用红、橙、黄、绿、青、蓝、紫7种颜色代表丰富多彩的人生和心态,并用它们的两两关系来预测人的体型、性格、智力、婚姻、家庭、社会地位和宗教信仰等,提出了42种人生状态(大运命格)。作者为每一种人生状态都精心编写了一个“偈语”,形式新颖,读起来琅琅上口,形象生动,方便记忆。
责编:马京京
说它“基于”心理学,是因为该书从人类三大原始需要(生理、安全和感动)出发,演绎出人类行为的派生动力和新生动力,在此基础上,阐述了书的全部内容。“需要”是心理学研究的主题,也是人类学和社会学研究的主题。美国心理学家马斯洛的名著《动机与人格》,是论述人类需要的一部重要著作,书中提出的“需要层次”理论,现已广泛流传,具有世界性的影响。相比之下,《人类透视》一书,不仅提出了“感动需要”这个概念,而且将“感动需要”纳入人类的“基本需要”,建构了更复杂的“需要层次”。
说《人类透视》“超越”了心理学,是因为它在书中探讨的问题远远超出了心理学的研究范围。书的上半部讨论了18种人类产业的形成,社会保护圈的形式和作用,人类社会的基本形态,权力产生的根源,休闲活动的诸多形式等;书的下半部讨论了个体发展和人类进化,将个体发展分成了九个阶段;探讨了直立行走、寻找风水宝地、使用和制造工具、钻木取火、熟食、人种分化、驯养动植物、男耕女织、建立国家、造纸存字等在人类进化中的作用。这些分析都基于人的本性,即“需要及其满足”,而不是基于人以外的其他因素,因而对探讨上述问题,提供了一个独特的视角。
人类学是从生物和文化的角度对人类进行研究的學科,它关注不同人种特质的源头与演变;而社会学是研究人类社会行为与人类群体的学科,它关注人类的社会结构及活动,包括微观层面的社会行动或人际互动及宏观层面的社会系统或结构等。从这个意义上说,《人类透视》一书探讨的问题正好将人类学和社会学联系起来,可以说是这些学科和心理学交叉研究的产物。
19世纪70年代以后,心理学已经发展为一门实验科学,它的主流研究方法是实验方法,但是它同时包容了“质性的”研究方法。在许多复杂心理现象和行为的研究中,采用了经验的观察方法和思辨方法。在《人类透视》中,作者提供了一个统一的“模型”来描述和预测基于需要的各种人类行为。他用红黄蓝“三色”图取代了黑白对立的太极图;用红、橙、黄、绿、青、蓝、紫7种颜色代表丰富多彩的人生和心态,并用它们的两两关系来预测人的体型、性格、智力、婚姻、家庭、社会地位和宗教信仰等,提出了42种人生状态(大运命格)。作者为每一种人生状态都精心编写了一个“偈语”,形式新颖,读起来琅琅上口,形象生动,方便记忆。
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