关于编辑学的几点思考

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【正】因主编《现代编辑学》的缘故,我应中国编辑学会之邀,于1997年9月去银川参加编辑学理论框架研讨会。出版编辑理论界汇集一堂,畅所欲言,各抒己见,受益匪浅。现仅就个人所得,提出以下拙见:
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在我国传统文化中,以道德伦理为核心的儒家思想占居主导地位。封建礼教近百年来受到深刻的批判,但儒学并非一无是处。如孔子、孟子、荀子对人格完善、道德修养提出平等要求,与强调正己正人、以身作则精神等,都应肯定.本文从矛盾两重性分析儒学的历史作用,认为对传统文化遗产的正面价值可以吸收和继承,负面则应摒弃和改造.既不割断历史,又要有所创新,这才符合建设有中国特色的社会主义精神文明的需要。
【正】 “文革”期间,1967年1月,出版局和文化部机关先后全部陷于瘫痪。5月11日,“中央文革”宣传组在首都出版部门和国家计委等单位抽调十几个人成立了“毛主席著作出版办公
作为传统文化重要内容的理学深刻地影响了康有为的思想发展。康有为秉承岭南理学的传统,对理学及其演变过程作过系统的探究。理学对康有为思想的意义,主要通过康氏的早期著作,在万木草堂的教育活动以及他对“四书”的注解表现出来。他的“四书”注表明了将维新思想和大同学说与传统理学相融合的努力。在与理学学派的关系方面,康有为对程朱和陆王均有所褒贬,但较为亲近程朱。
本文对后浇带解决迎西大厦主楼与裙楼的不均匀沉降的具体应用与实践,对后浇带的留设、后落带的保护、后浇带的浇筑,针对施工中的难点,都做了详细的分析,采取相应的处理措施取得了
本文根据华能精煤神木自备电厂二期工程贮煤罐设计中遇到的问题,就筒壁支承部分的抗震设计提出了适宜的力学模型及计算方法。
本文主要研究香港公务员本地化的问题与趋势。香港公务员本地化主要是指中高级公务员的本地化,它是香港这样一个殖民地社会里行政发展乃至政制发展的一部分,也是面对香港前途必须作出的积极回应。港英政府自1946年推行本地化政策以来,取得了一定的效果,但总的过程是缓慢的,在政府各层次和各部门之间也有较大的差异;当面临前途问题而不得不加快本地化步伐时,又遇到了新的矛盾和选择。因此,在香港迈向1997年这段过渡时期,公务员本地化的发展将会是令人注目的问题。
秦系简牍文字是研究汉字从篆变隶的重要资料。本文检讨了学术界对秦系简牍文字的几处考释,认为秦青川木牍中的虱实际上是“氏”字,睡虎地秦简“相易也”意指把黑色漆和红色漆的先后次序搞错了,而“耆弱相当”仍以训老弱相当为妥,提出了本人一些粗浅的看法。
“文革”初期,历史古籍都被当作“四旧”扫除,从1958年开姑的二十四史校点工作也完全停顿。中华书局已出版的前四史,即《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》作为“封建糟
简述混凝土路面施工中纵缝、横缝的合理施工方法,并分析了有害裂缝产生的原因,提出了预防及补救措施。