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七百多年前,元太祖成吉思汗在率领大军西征欧洲的途中,感到自己年老体衰,于是,不远万里派人回来把山东的道士丘处机请去。丘处机在营帐中对成吉思汗讲了许多休养生息、不妄杀的道理。当成吉思汗向丘处机求教怎样才能长生不老时,丘处机对他说:“没有长生不死,但可获长寿。”并赠他四个字:清心寡欲。
祖国医学历来认为,人的意志清闲,少有欲望,心境安定,没有恐惧,形体虽劳,但不过度,就可以使人健康长寿。《黄帝内经》说:“饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽其天年。”反之,如果“以酒为浆,以妄为常,醉以入房”,则“半百而衰”。这话的意思是,人们在生活中,必须遵守自然规律,饮食应有节制,起居要有规律,不可过逸过劳,这样才能保持健康的身体和充沛的精力,从而活到应该享受的天年,否则将危害健康的寿命。
唐代名医孙思邈在《千金翼方》中也说:“养生有五难,名利不去为一难,喜怒不除为二难,声色不去为三难,滋味不绝为四难,神虑精散为五难。”他认为如果能去五难则可延年益寿。
丘处机的“清心寡欲”,包括了健康长寿必须具备的精神和物质两个方面,也就是需要有良好的心境和适度的生活秩序,不可纵欲无度有损生命的资源。明代名医张景岳说:“人之长度有限而情欲无穷,精气之生息有限而耗损无穷,因戕此先天,而得全我之常度者,百中果得其几?残损有因,惟人自作。”他的意思是说,人的生活资源是有限的,如果对有限的生命资源作无穷尽的消耗,就不可能健康长寿。张景岳还认为:“先天之强者不可恃,恃则必失其强矣,后天之弱者当知慎,慎则人人能胜天矣。”
清心寡欲实为长寿秘诀。当然,身立“凡尘”之中,要做到这一点很不容易。但生活有节,克己少欲,淡薄名利还是可行的。
[编辑:求索]
祖国医学历来认为,人的意志清闲,少有欲望,心境安定,没有恐惧,形体虽劳,但不过度,就可以使人健康长寿。《黄帝内经》说:“饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽其天年。”反之,如果“以酒为浆,以妄为常,醉以入房”,则“半百而衰”。这话的意思是,人们在生活中,必须遵守自然规律,饮食应有节制,起居要有规律,不可过逸过劳,这样才能保持健康的身体和充沛的精力,从而活到应该享受的天年,否则将危害健康的寿命。
唐代名医孙思邈在《千金翼方》中也说:“养生有五难,名利不去为一难,喜怒不除为二难,声色不去为三难,滋味不绝为四难,神虑精散为五难。”他认为如果能去五难则可延年益寿。
丘处机的“清心寡欲”,包括了健康长寿必须具备的精神和物质两个方面,也就是需要有良好的心境和适度的生活秩序,不可纵欲无度有损生命的资源。明代名医张景岳说:“人之长度有限而情欲无穷,精气之生息有限而耗损无穷,因戕此先天,而得全我之常度者,百中果得其几?残损有因,惟人自作。”他的意思是说,人的生活资源是有限的,如果对有限的生命资源作无穷尽的消耗,就不可能健康长寿。张景岳还认为:“先天之强者不可恃,恃则必失其强矣,后天之弱者当知慎,慎则人人能胜天矣。”
清心寡欲实为长寿秘诀。当然,身立“凡尘”之中,要做到这一点很不容易。但生活有节,克己少欲,淡薄名利还是可行的。
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