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摘 要 中国古代女官制度渊源流长。女官虽然身处宫廷被严格限制与外界的接触，其职责也仅限于当权者的饮食起居，却因能接触到最高统治者而得以影响一朝政治。在晚清被极端保守的顽固势力和强大的正统皇权主义统治的那段时期，作为慈禧太后首席御前女官的德龄仍以自己的微薄之力为中国的政治改革做着不屈不挠的努力。
关键字 御前女官 宫廷政治 正统皇权
德龄，满洲汉军正白旗人，清末外交使臣裕康之女。1903年春，17岁的德龄随父回京，因其活泼天真的性格、老练的社交能力，深得慈禧的青睐。慈禧为了进一步了解西方，同时也便于与西方国家驻华使节的夫人们接触交往，将其留在身边，成为紫禁城八女官之一。深得西方文化熏陶的德龄因而有机会接触到清朝的最高统治者，她希冀于自己首席御前女官的身份可以对慈禧太后施加可能的影响从而促成中国的政治改革。可是，在正统皇权巨大的威严下，德龄的路走的何其艰难。
一、御前女官影响宫廷政治的历史渊源
所谓女官制度是古代皇帝制度中后宫制度的重要组成部分。女官大多是皇后属下佑治内事、分管众务的官属。她们的活动范围大多局限于宫廷，统辖后宫各色人等，并按照一定的礼仪、法纪办事，维护宫中等级秩序。虽然女官的活动范围狭小，却具有巨大的政治能量。这是因为在封建社会， 皇宫既是皇帝生活之处，又是全国政权决策的核心。在皇权专制的时代，皇帝集万权于一身， 这就为女官参与政治提供了必要的前提——女官作为与皇帝朝夕相伴的臣属，有机会以影响皇帝决策这种间接方式参与到国家政治当中。王朝时代女官制度为一大批女中精英提供了参政机会，而这种机会对发挥女性自身才能几乎具有决定性意义。
晚清时期，皇帝羸弱，最高统治权紧握在慈禧太后手中。从海外归来的德龄深谙中国的宫廷政治，敏感的意识到御前女官的身份就是一个施展才华的平台。在首次觐见慈禧的路上，德龄就开始为以后而筹谋：“我听说太后有意要留我在宫里，若真是这样，我想我会对太后施加可能的影响，使她促成中国的政治改革。这些想法使我兴奋莫名，我发誓要为中国最终能走上国家富强人民幸福的正确道路，而竭尽自己的一切所能。”而后，德龄如愿以偿的进宫成为清廷最高统治者的首席御前女官，但其无人可比的荣耀背后更有无人可懂的无奈。
二、御前女官对当权者艰难地潜移默化
德龄生于中国，长于欧洲，在日俄战争之际从国外归来。国难当前，慈禧却大权独揽，排斥异己，一味因循守旧，反对变法维新。满怀憧憬的德龄公主面对的是专横多疑的慈禧太后，一个开放西化，一个传统保守。两个思想性格截然不同的女性碰在一起，注定德龄的鸿途大志很难展开羽翼。晚清女官的职责是直接服务于当权者的内廷生活，各司其任，使宫廷有序。因而太后的生活服务是御前女官最重要的职责之一，这固然不算直接参与政治，但这却是封建社会特定条件下参政的一大途径。而且德龄因其精通外文得慈禧重用，在德龄近两年的宫廷生活中，慈禧接待外宾及外事翻译等涉外事务都会委以得龄，德龄也以出色的表现深得慈禧信任。德龄还利用朝夕相伴的机会将西方电灯、电话、摄影机等向慈禧推介，她都欣然接受，甚至在德龄的劝说下，同意卡尔小姐为其作一张油画像。
但一个“内”字，即明确规定宫中女官不得预闻朝政，女官职责不仅受到诸多限制，而且很多职责几乎成为空名。女官的权利是太后赋予的，必然深受太后的限制。在重重困难下德龄仍利用自己的身份之便接触到胸怀大志却毫无实权的皇帝。德龄看到这位皇帝见闻广博、志向远大却苦于没有机会施展，空有一腔忧国忧民的热情却不敢再慈禧面前流露半分，只得终日一脸严肃、死气沉沉。而早已垂帘执政的慈禧也是心机颇深，不仅亲命女官监视帝后的一举一动，严加防范任何外国人跟皇上单独接触的可能，而且对身边的女官也是重重监视，丝毫不得干预政治。宫廷的种种阴暗使德龄意识到慈禧的容忍范围仅限于西方物质层面的东西，不仅很难将自己的思想被慈禧所认可，甚至连阐述思想的机会都没有。在封建顽哦，固势力面前，德龄发现自己所能做的一切都是苍白无力的，若稍有不慎触及到利益集团的底线，连自己的处境都会变得非常微妙。
三、正统皇权思想钳制下的女官的悲凉
在整个宫廷之中，德龄做不到的事情，其他人也很难企及。这是因为“一切已死的先辈们的传统，像梦魇一样纠缠着活人的头脑。” 我们决不能低估，更不能无视正统皇权主义思想的深刻影响。咸丰帝死后，虽然实行的是“垂帘辅政，盖兼有之”权力机制，但慈禧无疑占有新帝生母的更有利的地位。这种正统皇权代表着的政治优势，赋予了慈禧巨大的野心和不可撼动的权利。而后慈禧择立光绪为帝，也是为了继续以太后身份执掌朝政。同时这一安排，也决定了光绪日后的从属无权地位。这就说明德龄想要成就每一件事的前提都是必须赢得慈禧的支持。
德龄有情有义，率性而为，即得到太后宠爱，又获得光绪的信任。在与这位悲惨的帝王短暂的接触中为他的雄才韬略所折服，更是对作为帝师的翁同和钦佩不已。翁同和历道、咸、同、光四朝，参与了一系列重大内政外交活动。作为一名大臣，他刚正不阿，清正廉洁，追踪时代，忠勤国事。目睹着清王朝统治江河日下，岌岌可危，他忧心忡忡。为了阻止和挽救这种危败之势，和德龄一样，他作了种种努力。利用自己帝师的身份，除了指导光绪熟读儒家纲常名教理论外，还诱导他读西书，关心现实政治，一手点燃了光绪维新变法、改革朝政的思想之火。在民族战争中，他力主抵抗外来侵略，洗刷自第一次鸦片战争以来的民族耻辱；在内政方面，力主改革，整顿吏治，支持变法，企图以此来实现王朝自救。然而这一切深深触犯了以慈禧太后为首的顽固派的利益，他的一番努力全都落空。他的失败不仅是他个人的不幸，而且也是民族的不幸和国家的悲哀。
“没有人能够真正地超出他的时代， 正如没有人能够超出他的皮肤。”当时清廷各级官员难以超越的时代局限和“皮肤”， 即被慈禧等人所掌控的封建专制制度、正统的皇权思想。正是这一不为人们所注意的深层次原因， 从一开始就决定了翁同和、德龄等人的失败。
尽管德龄等为了中国的未来、国民的幸福而坚持不懈的努力。但终究改变不了慈禧并非“中国近代政治改革的推动者”，而是“封建专制制度的顽固护卫者”这一残酷的现实。德龄等人的一番心血终究抵不过顽固守旧的封建势力。
1905年3月，裕庚因病到上海就医，电召德龄姐妹赴沪。两年的宫廷生活，使德龄看清了宫廷冷漠、阴森、险恶的一面。裕康病故后，德龄以“百日孝”为由果断地脱离中国宫廷。此时的德龄喟叹道“宫廷生活的吸引力，毕竟不能根除我在欧洲时所受到地影响”，其心里更是有说不出的苦涩。两年的御前女官的经历使她自己深深感到了自己在皇权主义下的渺小，这也许就是中国女官共同的悲凉。
参考文献：
[1]（德）黑格尔.哲学史讲演录[M].北京：商务印书馆，1997.
[2]薛福成.记咸丰季年载垣、端华、肃顺之伏诛[M].上海：上海人民出版社，1978.
[3]编译局.马克思恩格斯选集[M].北京：人民出版社，1972.
[4]陈旭麓.近代中国的新陈代谢[M].上海：上海社会科学院出版社.2006.
[5]（美）何德兰，晏方译.慈禧与光绪[M].上海：中华书局，2004.
[6]张研.原来慈禧[M].重庆：重庆出版社，2006.
[7]沈渭滨.晚清女主———细说慈禧[M].上海：上海人民出版社，2007.
（作者单位：山西师范大学历史与旅游文化学院硕士研究生）
关键字 御前女官 宫廷政治 正统皇权
德龄，满洲汉军正白旗人，清末外交使臣裕康之女。1903年春，17岁的德龄随父回京，因其活泼天真的性格、老练的社交能力，深得慈禧的青睐。慈禧为了进一步了解西方，同时也便于与西方国家驻华使节的夫人们接触交往，将其留在身边，成为紫禁城八女官之一。深得西方文化熏陶的德龄因而有机会接触到清朝的最高统治者，她希冀于自己首席御前女官的身份可以对慈禧太后施加可能的影响从而促成中国的政治改革。可是，在正统皇权巨大的威严下，德龄的路走的何其艰难。
一、御前女官影响宫廷政治的历史渊源
所谓女官制度是古代皇帝制度中后宫制度的重要组成部分。女官大多是皇后属下佑治内事、分管众务的官属。她们的活动范围大多局限于宫廷，统辖后宫各色人等，并按照一定的礼仪、法纪办事，维护宫中等级秩序。虽然女官的活动范围狭小，却具有巨大的政治能量。这是因为在封建社会， 皇宫既是皇帝生活之处，又是全国政权决策的核心。在皇权专制的时代，皇帝集万权于一身， 这就为女官参与政治提供了必要的前提——女官作为与皇帝朝夕相伴的臣属，有机会以影响皇帝决策这种间接方式参与到国家政治当中。王朝时代女官制度为一大批女中精英提供了参政机会，而这种机会对发挥女性自身才能几乎具有决定性意义。
晚清时期，皇帝羸弱，最高统治权紧握在慈禧太后手中。从海外归来的德龄深谙中国的宫廷政治，敏感的意识到御前女官的身份就是一个施展才华的平台。在首次觐见慈禧的路上，德龄就开始为以后而筹谋：“我听说太后有意要留我在宫里，若真是这样，我想我会对太后施加可能的影响，使她促成中国的政治改革。这些想法使我兴奋莫名，我发誓要为中国最终能走上国家富强人民幸福的正确道路，而竭尽自己的一切所能。”而后，德龄如愿以偿的进宫成为清廷最高统治者的首席御前女官，但其无人可比的荣耀背后更有无人可懂的无奈。
二、御前女官对当权者艰难地潜移默化
德龄生于中国，长于欧洲，在日俄战争之际从国外归来。国难当前，慈禧却大权独揽，排斥异己，一味因循守旧，反对变法维新。满怀憧憬的德龄公主面对的是专横多疑的慈禧太后，一个开放西化，一个传统保守。两个思想性格截然不同的女性碰在一起，注定德龄的鸿途大志很难展开羽翼。晚清女官的职责是直接服务于当权者的内廷生活，各司其任，使宫廷有序。因而太后的生活服务是御前女官最重要的职责之一，这固然不算直接参与政治，但这却是封建社会特定条件下参政的一大途径。而且德龄因其精通外文得慈禧重用，在德龄近两年的宫廷生活中，慈禧接待外宾及外事翻译等涉外事务都会委以得龄，德龄也以出色的表现深得慈禧信任。德龄还利用朝夕相伴的机会将西方电灯、电话、摄影机等向慈禧推介，她都欣然接受，甚至在德龄的劝说下，同意卡尔小姐为其作一张油画像。
但一个“内”字，即明确规定宫中女官不得预闻朝政，女官职责不仅受到诸多限制，而且很多职责几乎成为空名。女官的权利是太后赋予的，必然深受太后的限制。在重重困难下德龄仍利用自己的身份之便接触到胸怀大志却毫无实权的皇帝。德龄看到这位皇帝见闻广博、志向远大却苦于没有机会施展，空有一腔忧国忧民的热情却不敢再慈禧面前流露半分，只得终日一脸严肃、死气沉沉。而早已垂帘执政的慈禧也是心机颇深，不仅亲命女官监视帝后的一举一动，严加防范任何外国人跟皇上单独接触的可能，而且对身边的女官也是重重监视，丝毫不得干预政治。宫廷的种种阴暗使德龄意识到慈禧的容忍范围仅限于西方物质层面的东西，不仅很难将自己的思想被慈禧所认可，甚至连阐述思想的机会都没有。在封建顽哦，固势力面前，德龄发现自己所能做的一切都是苍白无力的，若稍有不慎触及到利益集团的底线，连自己的处境都会变得非常微妙。
三、正统皇权思想钳制下的女官的悲凉
在整个宫廷之中，德龄做不到的事情，其他人也很难企及。这是因为“一切已死的先辈们的传统，像梦魇一样纠缠着活人的头脑。” 我们决不能低估，更不能无视正统皇权主义思想的深刻影响。咸丰帝死后，虽然实行的是“垂帘辅政，盖兼有之”权力机制，但慈禧无疑占有新帝生母的更有利的地位。这种正统皇权代表着的政治优势，赋予了慈禧巨大的野心和不可撼动的权利。而后慈禧择立光绪为帝，也是为了继续以太后身份执掌朝政。同时这一安排，也决定了光绪日后的从属无权地位。这就说明德龄想要成就每一件事的前提都是必须赢得慈禧的支持。
德龄有情有义，率性而为，即得到太后宠爱，又获得光绪的信任。在与这位悲惨的帝王短暂的接触中为他的雄才韬略所折服，更是对作为帝师的翁同和钦佩不已。翁同和历道、咸、同、光四朝，参与了一系列重大内政外交活动。作为一名大臣，他刚正不阿，清正廉洁，追踪时代，忠勤国事。目睹着清王朝统治江河日下，岌岌可危，他忧心忡忡。为了阻止和挽救这种危败之势，和德龄一样，他作了种种努力。利用自己帝师的身份，除了指导光绪熟读儒家纲常名教理论外，还诱导他读西书，关心现实政治，一手点燃了光绪维新变法、改革朝政的思想之火。在民族战争中，他力主抵抗外来侵略，洗刷自第一次鸦片战争以来的民族耻辱；在内政方面，力主改革，整顿吏治，支持变法，企图以此来实现王朝自救。然而这一切深深触犯了以慈禧太后为首的顽固派的利益，他的一番努力全都落空。他的失败不仅是他个人的不幸，而且也是民族的不幸和国家的悲哀。
“没有人能够真正地超出他的时代， 正如没有人能够超出他的皮肤。”当时清廷各级官员难以超越的时代局限和“皮肤”， 即被慈禧等人所掌控的封建专制制度、正统的皇权思想。正是这一不为人们所注意的深层次原因， 从一开始就决定了翁同和、德龄等人的失败。
尽管德龄等为了中国的未来、国民的幸福而坚持不懈的努力。但终究改变不了慈禧并非“中国近代政治改革的推动者”，而是“封建专制制度的顽固护卫者”这一残酷的现实。德龄等人的一番心血终究抵不过顽固守旧的封建势力。
1905年3月，裕庚因病到上海就医，电召德龄姐妹赴沪。两年的宫廷生活，使德龄看清了宫廷冷漠、阴森、险恶的一面。裕康病故后，德龄以“百日孝”为由果断地脱离中国宫廷。此时的德龄喟叹道“宫廷生活的吸引力，毕竟不能根除我在欧洲时所受到地影响”，其心里更是有说不出的苦涩。两年的御前女官的经历使她自己深深感到了自己在皇权主义下的渺小，这也许就是中国女官共同的悲凉。
参考文献：
[1]（德）黑格尔.哲学史讲演录[M].北京：商务印书馆，1997.
[2]薛福成.记咸丰季年载垣、端华、肃顺之伏诛[M].上海：上海人民出版社，1978.
[3]编译局.马克思恩格斯选集[M].北京：人民出版社，1972.
[4]陈旭麓.近代中国的新陈代谢[M].上海：上海社会科学院出版社.2006.
[5]（美）何德兰，晏方译.慈禧与光绪[M].上海：中华书局，2004.
[6]张研.原来慈禧[M].重庆：重庆出版社，2006.
[7]沈渭滨.晚清女主———细说慈禧[M].上海：上海人民出版社，2007.
（作者单位：山西师范大学历史与旅游文化学院硕士研究生）