【摘 要】
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关于民国建立的规范基础的讨论,形成了两种理论观点:革命建国论和契约建国论。契约建国论者的立论根据,是将《清帝逊位诏书》解读为一份转让主权的"宪法契约",并以此作为现代
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关于民国建立的规范基础的讨论,形成了两种理论观点:革命建国论和契约建国论。契约建国论者的立论根据,是将《清帝逊位诏书》解读为一份转让主权的"宪法契约",并以此作为现代中国建国的规范基础。但是,这一理论既未能澄清所谓"宪法契约"的宪法性质,也未能充分论证其契约形式。契约建国论以"天下为私"为前提,而中国古典的革命建国论以"天下为公"作为国家建立的规范基础。古典革命建国论主张"天命变革"和"天下为公",强调国家建立的规范基础在于天命人心的公共选择。应当回归古典革命建国论的基本观念,以"天下为公"作为国家建立的规范基础。
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