姑姑和自己同姓，关系近点儿，相对来说，姑姑的丈夫就亲一些，她的爱人我们就能用“父”字;而姨妈和自己不同姓，关系相对疏远，她的丈夫就用“夫”字。这从源头上讲还是封建社会造成的尊卑亲疏。
　　中国文化博大精深，汉语言更是非常丰富，叫人叹为观止。每一个字的用法都有讲究，每一个词的使用也是有特点的，比如在亲人的称谓上，就非常有意思。为什么姑父是父亲的“父”，姨夫却是丈夫的“夫”？这个称谓的不同，与其深刻的传统文化背景有关。
　　代表尊卑
　　孔孟之道主导了中国社会几千年，是中国历代统治者认可的价值观。而“三纲五常”、等级观念、“男尊女卑”则是孔孟之道的重要内容。
　　虽然姑父和姨夫都是近亲的配偶，但一位是父亲的姐妹的爱人，一位是母亲姊妹的爱人。按照男尊女卑的说法和“三纲五常”中夫为妻纲的条理，父亲的亲戚应该是主要的。比如姑姑的配偶是排在前面的;而姨妈的配偶就应该次之，地位稍逊之。
　　 这样一来，姑姑的爱人用父亲的“父”，姨妈的爱人只能用丈夫的“夫”了。
　　代表亲疏
　　 有趣的是，对孩子而言，无论姨妈对自己如何好，他们大多还是觉得姑姑亲。而在古人眼里，同姓的亲人血缘关系更近，应该算是“宗亲”。姑姑和自己同姓，关系近点儿，相对来说，姑姑的丈夫就亲一些，她的爱人就能用“父”字。而姨妈和自己不同姓，关系相对疏远，她的丈夫就用“夫”字。这从源头上讲还是封建社会造成的尊卑亲疏。
　　 从民俗学上讲，其实姨这个字有两层意思，母亲的姐妹叫做姨妈，妻子的姐妹叫做姨姐或者姨妹。因此母亲姐妹的配偶应当称为“姨父”，而妻子姐妹的配偶应为“姨夫”。但基于这种含糊不清的辈分，加之人们不愿意给母亲姐妹的配偶赋予“父”的称呼，而且在父系社会，女人的辈分本来就是依托在男人身上的，所以就有意无意地统称为“姨夫”。
　　或与刘邦有关
　　 还有一种说法是与刘邦有关。在刘邦年幼的时候，他的母亲就去世了。虽然他的父亲对他不错，但是继母却对他非常刻薄，经常挑拨他和父亲的关系。父亲为了家庭的安宁，就让刘邦一个人搬出去住，他和父亲的关系也渐渐疏远了。
　　 后来，刘邦平定天下后，按照当时的礼法制度，他必须要册封整个家族，而他不得不把自己最厌恶的继母追封为“大夫人”。誰知继母的妹妹及其丈夫得寸进尺，上书求封，刘邦丝毫不掩饰自己的厌恶，对他们视而不见，还当面把上书的简书扔进火炉里。
　　 所以，从汉代开始，刘邦的态度让“姨父”不再受到人们的尊敬，于是把“父”改为了“夫”。
　　 在今天看来，“姑父”和“姨夫”关于“父”“夫”的使用都是陈旧观念的产物，与新时代格格不入。
　　 我们现在书写姑姑、姨妈配偶的时候，不再有所区别，有人用“姨夫”，也有人用“姨父”。而称呼姑姑的爱人，有人用“姑父”，也有人用“姑夫”。在《辞海》中，对这两种不同叫法都是认可的。
　　（中国新闻网2020.7.10等）