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藏医学是一个具有完整理论及长期实践经验的传统医学体系,是世界医学宝库中光辉夺目、独具魅力的瑰宝,被认为是世界医学领域内历史最为悠久的三大医学之一,它的发展经历了两千五百多年的漫长过程。自世界生命极限雪域高原隆起以来,藏民祖先世世代代与艰苦的自然环境及各种疾病抗衡博斗,在生活、生产实践中积累了防御、治疗各种疾病的丰富经验,逐渐形成了以高原自然条件和资源为前提、与众不同的民族医学体系。
古老的香雄苯教史籍记载,在公元前500年左右(即佛祖释迦牟尼时代)或更早的年代,苯教祖师辛绕·弥沃切降临人间,著作医典,创立医药学,其长子章松·西文赤血将父业发扬光大。另有记载,藏王聂赤赞布首抵雅隆河谷时的“苯教十二智者”中,有专职“资益药术”的孜拉·嘎玛跃德答复赤六疑点时,说“有毒就有药”。22代藏王拉托托日年赞(公元254年生)在位时有最早的藏医学家董格托角坚,对传播医学很有贡献;31代赞普达日年苏,生而盲,后由吐谷浑医师治愈复明,开眼见达莫山上的盘羊而得名。由此可知,藏族先民掌握医药知识的历史是非常悠久的。当时虽无系统的医学体系,但动、植、矿物的药用和各种防病的民间知识很为普及。
公元7世纪,松赞干布统一高原,制订文字后,以与李唐、尼泊尔联姻为契机,邀请邻近印度、中原、大食各地医师来藏交流医学经验,传授医药技术,组织各国专家翻译中医《医法大论》,合作编著7卷本《无畏之武器》,赞普还尊称医师为“济世太医”,深受尊重,加快了藏医药学的发展。赤德祖丹迎请金城公主后,藏医发展很快,出现了《月王药诊》等多部编、译、著作。《月王药诊》阐述了藏医独特的隆、赤巴、培根“三因学说”,对人体生理功能、胚胎形成、骨骼构造等多方面作了详细论述,还提出562种药物类型。当时的医书《渡母本草》收录了250种药材和265种配方,《文殊本草》收单科药材170种、139种配方。赤松德赞还邀请四周各地国王九太医及四方名医,探讨、普及医学理论和实践,藏医药学得到空前发展,吐蕃藏医九圣等名人辈出。宇妥宁玛·云丹贡波(768年-832年)代表了当时藏医学的最高成就。
宇妥宁玛一生巡游考察五台山、印度、尼泊尔及藏区各地,学通印、中、大食、藏各门医学,并通过长期的实践检验和潜心研究,45岁编撰完成藏医学宏篇巨著《八支精要甘露骨秘续》即《四部医典》,构造了藏医学的框架,完全奠定了藏医学的基础,独树一帜的藏民族医药体系自此形成。人们因他的博学誉其为“药师佛降临人间”。该著作通过十一位、十五品、四部、一百五十六章、八支详述医学基本理论,集当时中外医学之精华,收录单科药材911种,治病配方在《秘诀续》中收2826种,《后补续》中录630种。
这部综合性藏医经典著作,有人赞誉为我国最早的一部藏医临床实用百科全书,可视为科学领域一个无价之宝,至今作为藏医经典教科书进行传授、实践。自此,藏医学的理论和实践不断得到丰富和发展。
1042年,阿里王益西敖选派聪慧弟子到印度、克什米尔学习先进文化,尊者重礼聘请阿底峡,致力于受朗达玛迫害的藏族佛教与文化的复兴。阿底峡不仅著《灯炬论》等改进和宏扬藏传佛教,还在聂塘讲授《八支》等医学理论,编著《补精壮阳甘露秘方》、《头部伤痛固定治疗》等医书,并由藏族医师译为藏文,医学成为历代藏族佛家、学者必修课目,日益受到上层知识分子的重视。大译师仁钦桑布等也致力于宏扬医学知识,译定帕奎著《八支精要》,培养医学后继力量,为补充完善藏民族的医学奠定了很好的基础。阿底峡与仁钦桑布所传八支医承,均传于宇妥宁玛的第十三代后裔宇妥萨玛·云丹贡波。宇妥萨玛周游邻近各国,学贯各门医承尤其熟通《四部医典》,撰写《大本草》、《体腔经络图》等许多著作,并对《四部医典》做补充修订和注释。萨迦·扎巴坚赞于1147年著《药诊·国王宝库》,阐述了病根“培根”,病佐为“隆”、病毒为“赤巴”,藏医三因学趋于成熟;噶玛·让琼多杰著《药效汇总·药名之海》,对830种左右药效一一说明,对宝石、木药、草药、动物药等分类明释;昌迪·班丹措杰著作颇多,其《后续配药图解》将各药材大小形状等用图画表述;另萨迦班智达·贡嘎坚赞、松顿·益希松、宗喀巴·洛桑扎巴等大师学者精通八支,著书立说,宏扬藏医,学习、研究、应用藏药的风气不断得到推崇。
随着历史的向前发展,藏医学不断发展、完善,15世纪分别由强巴·南吉扎桑(1395-1470)和苏喀·年尼多杰(1439-1475)分别创立藏医北方学派和南方学派,形象解释人体构架与解剖等的稀世珍宝藏医药学彩色挂图——曼唐也随之产生,达莫·罗桑曲扎(著《箴言百函》)、第司·桑杰嘉措(著《四部医典注疏琉璃》)、洛扎·丹增诺布、帝玛尔·丹增彭措(著《晶珠本草》)、钦绕诺布、措日·次郎等数以千计的藏医药学者为开展医学交流,制作医药挂图,传播医学知识,创办医学教学、研究、治疗机构作出了卓越的贡献,使藏医药学至今作为世界医学领域的一颗明珠灿烂夺目,光芒万丈。
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“奇正洁白丸”
——医治胃病的良药
“奇正洁白丸”是专门用于治疗胃病的一味藏药,大量的临床实践充分证明了该药的确是医治胃病的良药。
“奇正洁白丸”引自藏医名著《密诀补遗》,由14味藏药配伍组成。方中采用了藏医理论中被称为“药王”的诃子,具有涩肠敛肺的作用,辅以藏红花活血化淤,一泻一收,止痛止泻;藏丁香,健脾和胃,调气解郁,化解胃寒痛胀、呃逆、吐泻等症状。诸药合用,寒温并举,双向调节,协调攻疾。可调养胃气,缓解胃部压力,修复胃部损伤,控制复发,从而根除胃病。
咨询电话: 010-64977593
古老的香雄苯教史籍记载,在公元前500年左右(即佛祖释迦牟尼时代)或更早的年代,苯教祖师辛绕·弥沃切降临人间,著作医典,创立医药学,其长子章松·西文赤血将父业发扬光大。另有记载,藏王聂赤赞布首抵雅隆河谷时的“苯教十二智者”中,有专职“资益药术”的孜拉·嘎玛跃德答复赤六疑点时,说“有毒就有药”。22代藏王拉托托日年赞(公元254年生)在位时有最早的藏医学家董格托角坚,对传播医学很有贡献;31代赞普达日年苏,生而盲,后由吐谷浑医师治愈复明,开眼见达莫山上的盘羊而得名。由此可知,藏族先民掌握医药知识的历史是非常悠久的。当时虽无系统的医学体系,但动、植、矿物的药用和各种防病的民间知识很为普及。
公元7世纪,松赞干布统一高原,制订文字后,以与李唐、尼泊尔联姻为契机,邀请邻近印度、中原、大食各地医师来藏交流医学经验,传授医药技术,组织各国专家翻译中医《医法大论》,合作编著7卷本《无畏之武器》,赞普还尊称医师为“济世太医”,深受尊重,加快了藏医药学的发展。赤德祖丹迎请金城公主后,藏医发展很快,出现了《月王药诊》等多部编、译、著作。《月王药诊》阐述了藏医独特的隆、赤巴、培根“三因学说”,对人体生理功能、胚胎形成、骨骼构造等多方面作了详细论述,还提出562种药物类型。当时的医书《渡母本草》收录了250种药材和265种配方,《文殊本草》收单科药材170种、139种配方。赤松德赞还邀请四周各地国王九太医及四方名医,探讨、普及医学理论和实践,藏医药学得到空前发展,吐蕃藏医九圣等名人辈出。宇妥宁玛·云丹贡波(768年-832年)代表了当时藏医学的最高成就。
宇妥宁玛一生巡游考察五台山、印度、尼泊尔及藏区各地,学通印、中、大食、藏各门医学,并通过长期的实践检验和潜心研究,45岁编撰完成藏医学宏篇巨著《八支精要甘露骨秘续》即《四部医典》,构造了藏医学的框架,完全奠定了藏医学的基础,独树一帜的藏民族医药体系自此形成。人们因他的博学誉其为“药师佛降临人间”。该著作通过十一位、十五品、四部、一百五十六章、八支详述医学基本理论,集当时中外医学之精华,收录单科药材911种,治病配方在《秘诀续》中收2826种,《后补续》中录630种。
这部综合性藏医经典著作,有人赞誉为我国最早的一部藏医临床实用百科全书,可视为科学领域一个无价之宝,至今作为藏医经典教科书进行传授、实践。自此,藏医学的理论和实践不断得到丰富和发展。
1042年,阿里王益西敖选派聪慧弟子到印度、克什米尔学习先进文化,尊者重礼聘请阿底峡,致力于受朗达玛迫害的藏族佛教与文化的复兴。阿底峡不仅著《灯炬论》等改进和宏扬藏传佛教,还在聂塘讲授《八支》等医学理论,编著《补精壮阳甘露秘方》、《头部伤痛固定治疗》等医书,并由藏族医师译为藏文,医学成为历代藏族佛家、学者必修课目,日益受到上层知识分子的重视。大译师仁钦桑布等也致力于宏扬医学知识,译定帕奎著《八支精要》,培养医学后继力量,为补充完善藏民族的医学奠定了很好的基础。阿底峡与仁钦桑布所传八支医承,均传于宇妥宁玛的第十三代后裔宇妥萨玛·云丹贡波。宇妥萨玛周游邻近各国,学贯各门医承尤其熟通《四部医典》,撰写《大本草》、《体腔经络图》等许多著作,并对《四部医典》做补充修订和注释。萨迦·扎巴坚赞于1147年著《药诊·国王宝库》,阐述了病根“培根”,病佐为“隆”、病毒为“赤巴”,藏医三因学趋于成熟;噶玛·让琼多杰著《药效汇总·药名之海》,对830种左右药效一一说明,对宝石、木药、草药、动物药等分类明释;昌迪·班丹措杰著作颇多,其《后续配药图解》将各药材大小形状等用图画表述;另萨迦班智达·贡嘎坚赞、松顿·益希松、宗喀巴·洛桑扎巴等大师学者精通八支,著书立说,宏扬藏医,学习、研究、应用藏药的风气不断得到推崇。
随着历史的向前发展,藏医学不断发展、完善,15世纪分别由强巴·南吉扎桑(1395-1470)和苏喀·年尼多杰(1439-1475)分别创立藏医北方学派和南方学派,形象解释人体构架与解剖等的稀世珍宝藏医药学彩色挂图——曼唐也随之产生,达莫·罗桑曲扎(著《箴言百函》)、第司·桑杰嘉措(著《四部医典注疏琉璃》)、洛扎·丹增诺布、帝玛尔·丹增彭措(著《晶珠本草》)、钦绕诺布、措日·次郎等数以千计的藏医药学者为开展医学交流,制作医药挂图,传播医学知识,创办医学教学、研究、治疗机构作出了卓越的贡献,使藏医药学至今作为世界医学领域的一颗明珠灿烂夺目,光芒万丈。
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“奇正洁白丸”
——医治胃病的良药
“奇正洁白丸”是专门用于治疗胃病的一味藏药,大量的临床实践充分证明了该药的确是医治胃病的良药。
“奇正洁白丸”引自藏医名著《密诀补遗》,由14味藏药配伍组成。方中采用了藏医理论中被称为“药王”的诃子,具有涩肠敛肺的作用,辅以藏红花活血化淤,一泻一收,止痛止泻;藏丁香,健脾和胃,调气解郁,化解胃寒痛胀、呃逆、吐泻等症状。诸药合用,寒温并举,双向调节,协调攻疾。可调养胃气,缓解胃部压力,修复胃部损伤,控制复发,从而根除胃病。
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