只有绝大多数人都拥有真善美的情怀，才会带来真正的自在、安宁和平和，才能滋养爱。
　　临近传闻中的“2012”，笔下艰涩。此时巧于野夫的《乡关何处》中结识了王琪博，野夫称他是“30年来游走在诗与刀之间”的一位带刀、写诗、作画的男人，重点是这样的赳赳奇男子还历经三次婚姻的失败。我想一个有故事有阅历的男人，是否能绕开我作为女人的情爱角度，回答我心底的疑问。经过与王先生异常痛快的沟通，有了下面这些对话。
　　近年来种种社会现象让人觉得当下这个时代爱情是匮乏的，您觉得正确吗？
　　如果“爱”作为一个主动行为的动词，“情”便是生命中的一条河流。当这条河流流入当下这个堤岸时，我们细心和曾经的上游对比，不难看出，已经被污染得有些走了模样。相当一部分人的人生观、价值观已被物欲绑架，就像计算机格式化一样，集体进入快节奏程序，这样程序里的人们都变成了
　　“夹生饭”，可果腹却不温润。
　　当然也有些人希望拥有内心高贵想要追求人生价值，但却没有找到一种合适的计量价值的方式，“爱”和“情”两个字走到一起，已经和曾经的爱情有所不同，到底是什么改变了它？这也正是许多人在苦苦追寻的疑问。
　　每个人都在抱怨乏味、不幸福却又不肯挣脱捆绑我们的欲望之绳。为什么？我们该用什么样的理由和动力去挣脱呢？
　　我们身处这样的时代，遭遇这样的价值观，要想摆脱欲望的捆绑，需要所有人都觉悟并自觉回到、维护原有的爱情观和人生观，才有可能找回我们熟悉的爱情。但是一些社会中的不良现象也给人造成了错觉，比如男人有钱去包养二奶三奶，正房只要能有钱进袋，也可以对老公金屋藏娇做“睁眼瞎”。这些现象似乎是在提醒着男人们拥有财富才是王道，可当一个男人忙着为财富打拼之时，你又如何要求他有那份闲情逸致与你慢慢描绘爱情画卷呢？于是造成的结果就是，他们爱情里短平快的闪身再一次消解了女人们对爱情的预期。
　　以上种种仿如一个恶性循环，爱情自然成了得之不易的稀罕物。所以要想找回我们所说的爱情，那将是一场全人类的战争。
　　我们究竟应该寻一处怎样的境地才能自在快乐呢？
　　那当然是心灵家园！就是对国家、民族、亲人、朋友抱有真善美的情怀，还得是所有人都愿意拥有并为之努力才行，这样才会形成真正的整体的宜于人们生存的环境。因为物欲的膨胀和生存竞技的压力，会使人产生恐惧，而这样的恐惧会影响一个人的魅力，包括爱的能力。只有绝大多数人都拥有真善美的情怀，才会带来真正的自在、安宁和平和，才能滋养爱。
　　结束这场午夜时分的电话采访，夜更深更静了。这场爱情探讨里的一些不如意现象让我多少有些戚戚然，我在心里深深反复默念着一个词—否极泰来。仓皇无趣的人们啊，大约也该到了顺顺呼吸调调情趣的时候吧。我默祷着我一生守护的爱情能早日挣脱物欲的桎梏，也默祷着，读罢这篇小文的你，眼里闪烁爱的光亮和赤诚。
　　（王琪博：1965年8月生于四川达县，1983年考入重庆大学，大学期间开始诗歌创作，大学生诗派旗手。2008年开始绘画创作，作品参加上海艺博会展览，曾获2010年中国诗书画高峰论坛油画组金奖。）