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从历史的逻辑演进角度看，形而上学含义是双重的。形而上学乃是“哲学”的同位语，而与辩证法对立的含义仅仅存在于历史上极其短暂的黑格尔式的致思阶段。形而上学趋向于“智慧”，总是把“在场”与“不在场”贯通，形成永恒的“在场”。理解形而上学的难度在于运思取向的自由性质。尤其是当下对“形而上”的远离，使主体精于“世故”而疏于“天理”，这就要透过形而上学的原初含义，探求哲学发展的可能出路，在“无”中赋予“有”以形上的境界，提升主体历史生成的理论品位，以避免生活意义的可能淹没，使精神摇篮处于无遮蔽状态，并且对形而上学的历