“实话实说”的央视名嘴崔永元怒斥湖南省教育厅“不努力、不作为、不要脸”的事件，显示出我们的一些政府部门和官员缺乏政治伦理意识。
　　还原一下事件经过大致是这样：
　　“崔永元公益基金会”打算在今年8月培训100名湖南乡村教师（此前已经举办了5期，共有甘肃、贵州、四川、黑龙江等省约700名乡村教师接受过培训），然后发邮件请湖南省教育厅帮忙发文件或通知等，湖南省教育厅回复说“不反对、不支持、不参与”，于是，6月11日，崔永元对其进行“怒斥”。
　　在公共领域，支持崔永元的有些声音怀疑，湖南省教育厅是不是怕崔永元打了自己的脸，因此不支持？可以让人联想到的一个例子，就是多年前一个德国的志愿者卢安克在广西农村义务支教，扎根山区，给失学儿童上课，但有关部门却处处刁难，最终这个原本该“感动中国”的人物梦碎于中国，只能离开。
　　“自己的事情不去做，别人做了还要去干预、破坏！”是很多人跟着崔永元一起愤怒的现实背景。
　　但被“怒斥”后，湖南省教育厅为自己进行了辩护：对于民间公益组织开展的公益活动，应由该组织依法依规进行组织，它作为政府机构，依照自身的职能职责不宜代替民间组织直接发文和参与组织。另外，也有人说，公益组织做事和政府部门做事，谈不上谁就一定要配合谁。
　　就此而言，这件事情的本质是：湖南省教育厅，有配合崔永元公益基金会，帮忙发文件、选拨、公示的道德义务吗？
　　回答是：有。
　　先来看一下，培训乡村教师，以便更好地提高乡村教育质量，是否属于作为政府机构的湖南省教育厅的份内之责？明显是的。这是它的政治义务，背后是农村学生获得较高教育质量的权利。
　　也就是说，有一个政治和道德的“命令”，要求湖南省教育厅必须做好乡村教师的培训。如果不做，要洗脱“不作为”的嫌疑，只有一个条件，那就是超出了它的能力。
　　道德哲学有一个原理叫做“应该蕴含着能够”。把这个原理反过来推导：如果做某一件事情是一个人的道德义务，那么在有能力的情况下他必须去做；只有在他没有能力去做的情况下，我们才说他这是“非应该”的，但“非应该”只是说在他没有能力的情况下谈不上该不该去做，而不是说他就“不应该”去做。
　　再来考察：假定湖南省教育厅的确是没有能力去培训乡村教师，它的政治义务就豁免了吗？没有！
　　不错，崔永元公益基本会也可以去培训乡村教师。但在这类事情上，政府机构和公益组织行为的性质是不一样的，培训乡村教师是政府机构的政治义务，而对于公益组织来说，它是在“帮”政府机构的忙，是一种美德而不是道德义务。而履行政治义务，以及道德义务，对于发扬美德来说，是逻辑在先的。
　　这意味着，虽然公益组织和政府机构可以“你做你的，我做我的”，但在这件事情上，有两点决定了湖南省教育厅“不反对、不支持、不参与”的态度违背政治伦理。
　　第一，崔永元公益基金会培训乡村教师，是在帮湖南省教育厅履行政治义务，那么，在逻辑上，就转换成湖南省教育厅具有帮它解决一些困难的道德义务。第二，崔永元基金会在做事时，碰到了既定教育管理体制所带来的困难和不便，湖南省教育厅，作为这一体制中的权力者，有帮助解决这些困难和不便的政治义务。
　　从缺乏政治伦理意识，到“政治缺德”，只有一步之遥。“怒斥”，算是一种提醒吧。