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【摘 要】艺术是文化的反映，本文通过对商周时代与爱琴文明器物纹样进行研究，对比二者在纹样上的特征、种类。通过对商周青铜器与爱琴文明的造型和纹饰特征进行剖析，阐述其独特的设计艺术魅力。通过对其二者的研究探究其不同特征的产生的历史、人文环境等的原因。
【关键词】商周时代 爱琴文明 纹样
引言
商周时代与爱琴文明分别是中西方两种不同的文明，其由于自然、人文的影响具有不同的艺术风格，表现在器物装饰、形态等众多方面。其中纹样作为器物装饰的一种在不同的时代具有不同的时代特征，是每个时代、文明艺术特征的具体表现之一。商周时代是青铜器发展的顶峰，本文以商周时代青铜器上的纹样为代表探究商周时代的纹样。
1 商周时代设计艺术中的纹样研究
商周社会青铜一直是礼器和兵器的原料，在整个中国青铜时代，金属始终不是制造生产工具的主要原料，这个时代的生产工具仍旧是由石、木、角、骨等原料制造，珍贵的青铜无法进入到日常生产中，它在宗教祭祀礼仪制度等层面发挥作用，中国青铜器已经成为政治权力的一部分。
商周前期的青铜纹饰比较简单，商后期和西周前期的制作厚重、华丽，纹饰多饕餮、夔龙纹、各种动物纹和几何纹。西周中期到春秋中期，风格趋向简朴，纹饰多为粗线条的窃曲纹、重环纹等。商周时代的青铜艺术可以作为其艺术的重要组成部分，其青铜纹饰的艺术特征代表了商周时期设计艺术中纹样的装饰特征。按照青铜器纹饰的内容，基本上可以分为三大类：几何形图案、动物形图案和人事活动的图案。
2 爱琴文明设计艺术中的纹样研究
爱琴文化分布于爱琴海地区，属于青铜时代的文化。该文化的中心起初在地中海上的克里特岛，后来转移到南希腊的迈锡尼。爱琴海的文明萌发在数千年之前，一片沉寂了许久的蓝色世界，它曾经的文明给了人类多么大的震撼：几何纹样的雕刻、设计别致的彩陶、以及制作精细的珠宝等都带给今人一种超越现实美的享受。爱琴文明是女性创造的，祥和中流露着优雅的自然美，非常注重人与自然的结合。简单的季克拉基斯美术以它的简单抽象的造型被人称道，开始于公元前2600年，在这里的文明中，我们体会到女性文化里简洁，柔和和无拘无束。小雕刻的造像不注重细节的刻画，仅仅是概括的塑造，凸起的胸部以及双手交叉的动作可能是两性结合的典型，这种文化随着希腊多利亚人的到来就奇怪的消失了，结束在公元前1100年。至此以后那种和谐的以女性为主导的文化开始被男性所取代。
后期的器物则采用更为写实的手法，多以动物或花草做装饰。如古尔尼亚出土的章鱼瓶（约公元前16世纪），瓶身略呈扁圆形，浅色底上满满地画了一条张开肉爪的大章鱼，空隙处还有一些水草珊瑚之类的东西，造型夸张而生动。克里特艺术具有雅致的特点。艺术家和艺人们不是替统治阶层歌功颂德，也不为某种宗教宣传教义。所以他们的艺术作品总是描绘鲜花盛开、鱼翔鸟鸣的自然风光，喜气洋洋的节日场面，扣人心弦的竞技表演以及诸如此类的自由自在和安居乐业的情景。
3 商周时代艺术特征与爱琴文明艺术特征产生的原因
爱琴文明艺术特征的产生与其环境、时代的关系。爱琴文明中的克里特大部分的原住民们以务农为生，但也有贸易商人航海前往埃及、叙利亚、西西里岛及利巴里群岛。岛上除农业外，手工业也较发达，手工产品以精巧秀丽著称，铜器、金银制作的日用品和工艺品都相当精美；陶器尤为突出，古王宫时期生产的一种称为卡马雷斯的彩陶，秀巧可爱，彩绘优雅，被公认为古代世界最精美的彩陶；造船业也很发达。农业、手工业产品的增多为对外贸易奠定了物质基础。经济的发展，特别是工商业和海外贸易的发达，进一步促进了米诺斯人城市的兴旺。
在克里特文明的繁荣期，米诺斯王朝不仅统治了克里特岛，还包括基克拉迪斯群岛，米诺斯的商站和殖民点则遍及整个爱琴海地区。此外与埃及的密切联系和友好关系，使米诺斯人的商业交往日趋频繁。为维护和扩大海外商业的发展，米诺斯人通过建立强大的海军确立了海上霸权。因而这里的人们没有外族压迫的苦难，生活和平；由于贸易和航海的发达，他们的思想又是活跃和自由的。这里的艺术显示着文化的活力和自由。在雕塑和彩绘作品中，不是表现军队的屠杀或城市的洗劫，而是鲜花盛开的自然风光、喜气洋洋的节日场面、扣人心弦的竞技表演以及诸如此类的自由自在和安居乐业情景的描绘。这些描绘，昭示了米诺斯王朝是一个重今世的进步的民族，是一个追求舒适和富裕、喜好娱乐、主张利己主义的轻松愉快、热爱生活的民族。也许是强大海军的存在，米诺斯人的生活中，很少有危险和威胁的感觉。宗教中的母神，可恶也可善，但决不可怕或可怖。虽然她带来风暴，其所到之处，即被摧残，但这些都是为了补充自然。
结语
商周时代与爱琴文明是中西两种文化中的一部分，由于不同的自然环境特征、人文环境、历史环境等的影响，二者形成了不同的文化，其表现在艺术上则体现出了迥然不同的艺术特征。在其器物装饰纹样的设计上，由于不同的文化和需要，表现出不同的艺术特征。
参考文献
[1]朱和平.中国设计艺术史纲[M].长沙：湖南美术出版社，2003.
[2]倪洪林.古青铜器鉴赏及收藏[J].北方文艺出版社，2005.
【关键词】商周时代 爱琴文明 纹样
引言
商周时代与爱琴文明分别是中西方两种不同的文明，其由于自然、人文的影响具有不同的艺术风格，表现在器物装饰、形态等众多方面。其中纹样作为器物装饰的一种在不同的时代具有不同的时代特征，是每个时代、文明艺术特征的具体表现之一。商周时代是青铜器发展的顶峰，本文以商周时代青铜器上的纹样为代表探究商周时代的纹样。
1 商周时代设计艺术中的纹样研究
商周社会青铜一直是礼器和兵器的原料，在整个中国青铜时代，金属始终不是制造生产工具的主要原料，这个时代的生产工具仍旧是由石、木、角、骨等原料制造，珍贵的青铜无法进入到日常生产中，它在宗教祭祀礼仪制度等层面发挥作用，中国青铜器已经成为政治权力的一部分。
商周前期的青铜纹饰比较简单，商后期和西周前期的制作厚重、华丽，纹饰多饕餮、夔龙纹、各种动物纹和几何纹。西周中期到春秋中期，风格趋向简朴，纹饰多为粗线条的窃曲纹、重环纹等。商周时代的青铜艺术可以作为其艺术的重要组成部分，其青铜纹饰的艺术特征代表了商周时期设计艺术中纹样的装饰特征。按照青铜器纹饰的内容，基本上可以分为三大类：几何形图案、动物形图案和人事活动的图案。
2 爱琴文明设计艺术中的纹样研究
爱琴文化分布于爱琴海地区，属于青铜时代的文化。该文化的中心起初在地中海上的克里特岛，后来转移到南希腊的迈锡尼。爱琴海的文明萌发在数千年之前，一片沉寂了许久的蓝色世界，它曾经的文明给了人类多么大的震撼：几何纹样的雕刻、设计别致的彩陶、以及制作精细的珠宝等都带给今人一种超越现实美的享受。爱琴文明是女性创造的，祥和中流露着优雅的自然美，非常注重人与自然的结合。简单的季克拉基斯美术以它的简单抽象的造型被人称道，开始于公元前2600年，在这里的文明中，我们体会到女性文化里简洁，柔和和无拘无束。小雕刻的造像不注重细节的刻画，仅仅是概括的塑造，凸起的胸部以及双手交叉的动作可能是两性结合的典型，这种文化随着希腊多利亚人的到来就奇怪的消失了，结束在公元前1100年。至此以后那种和谐的以女性为主导的文化开始被男性所取代。
后期的器物则采用更为写实的手法，多以动物或花草做装饰。如古尔尼亚出土的章鱼瓶（约公元前16世纪），瓶身略呈扁圆形，浅色底上满满地画了一条张开肉爪的大章鱼，空隙处还有一些水草珊瑚之类的东西，造型夸张而生动。克里特艺术具有雅致的特点。艺术家和艺人们不是替统治阶层歌功颂德，也不为某种宗教宣传教义。所以他们的艺术作品总是描绘鲜花盛开、鱼翔鸟鸣的自然风光，喜气洋洋的节日场面，扣人心弦的竞技表演以及诸如此类的自由自在和安居乐业的情景。
3 商周时代艺术特征与爱琴文明艺术特征产生的原因
爱琴文明艺术特征的产生与其环境、时代的关系。爱琴文明中的克里特大部分的原住民们以务农为生，但也有贸易商人航海前往埃及、叙利亚、西西里岛及利巴里群岛。岛上除农业外，手工业也较发达，手工产品以精巧秀丽著称，铜器、金银制作的日用品和工艺品都相当精美；陶器尤为突出，古王宫时期生产的一种称为卡马雷斯的彩陶，秀巧可爱，彩绘优雅，被公认为古代世界最精美的彩陶；造船业也很发达。农业、手工业产品的增多为对外贸易奠定了物质基础。经济的发展，特别是工商业和海外贸易的发达，进一步促进了米诺斯人城市的兴旺。
在克里特文明的繁荣期，米诺斯王朝不仅统治了克里特岛，还包括基克拉迪斯群岛，米诺斯的商站和殖民点则遍及整个爱琴海地区。此外与埃及的密切联系和友好关系，使米诺斯人的商业交往日趋频繁。为维护和扩大海外商业的发展，米诺斯人通过建立强大的海军确立了海上霸权。因而这里的人们没有外族压迫的苦难，生活和平；由于贸易和航海的发达，他们的思想又是活跃和自由的。这里的艺术显示着文化的活力和自由。在雕塑和彩绘作品中，不是表现军队的屠杀或城市的洗劫，而是鲜花盛开的自然风光、喜气洋洋的节日场面、扣人心弦的竞技表演以及诸如此类的自由自在和安居乐业情景的描绘。这些描绘，昭示了米诺斯王朝是一个重今世的进步的民族，是一个追求舒适和富裕、喜好娱乐、主张利己主义的轻松愉快、热爱生活的民族。也许是强大海军的存在，米诺斯人的生活中，很少有危险和威胁的感觉。宗教中的母神，可恶也可善，但决不可怕或可怖。虽然她带来风暴，其所到之处，即被摧残，但这些都是为了补充自然。
结语
商周时代与爱琴文明是中西两种文化中的一部分，由于不同的自然环境特征、人文环境、历史环境等的影响，二者形成了不同的文化，其表现在艺术上则体现出了迥然不同的艺术特征。在其器物装饰纹样的设计上，由于不同的文化和需要，表现出不同的艺术特征。
参考文献
[1]朱和平.中国设计艺术史纲[M].长沙：湖南美术出版社，2003.
[2]倪洪林.古青铜器鉴赏及收藏[J].北方文艺出版社，2005.