【摘要】保持平稳的学习状态，需要真正放下忧患得失的心理包袱，需要有健康的人生观、价值观作指导，多看些古今中外成功人士范例，多去了解生活的快乐幸福有哪些内涵，跳出上学考学这个狭小的圈子，开阔视野，拓宽思维。
　　【关键词】学习状态；过桥试验；学生
　　【中图分类号】G633 【文献标识码】A
　　作为学生，每一个人都希望自己在学习和考试中取得良好的成绩，无论是从近期还是长远看，这都是他们共同的心理需求，尤其是高考，要取得好成绩的心理需求就表现得更为强烈，不仅学生，就连家长也是如此。但事实却是有相当一部分学生表现的事与愿违，甚至有些平时表现比较出色的学生，可高考成绩却大打折扣，为什么会出现这种情况呢？除了精力体力不济外，还有一个更为重要的因素，就是心态不佳。心态的平稳与否真的有这么大作用吗？下面的试验可以证明这一点。
　　有一个教授做了如下的试验：他带领十个人在黑暗中轻易地走过一座桥，然后打开旁边的一盏灯，让那十个人观看桥下，人们不由惊呼，原来桥下是一个池塘，而池塘中有很多令人恐怖的鳄鱼。这时，教授让这十个人再跟他一起走回桥的另一边，但说什么人们都不愿意走，最后经过鼓励劝说，其中三个人同意走过去。教授又打开几盏灯，人们发现桥下有保护网，于是又有五个人过了桥，最后剩下的两个人说什么也不过桥，因为他们觉得那个保护网也未必就安全。
　　这一试验表明，心态决定状态，心态比技巧更重要。过桥靠的是行走的技巧，相对来说，那十个人中有的比教授年轻，走得比教授快、稳，但最后的结果却大相径庭。为什么会这样呢？一般回答无外乎是教授胆大、勇敢，另十个人胆小、怯懦。那些人为什么会胆小、紧张、恐慌呢？究其实质，是人内心有所忧患担心，担心自己会遇到危险失去生命，也就是心中有我虑我太多太重。试想，假如人心中虑我少一些，只把走过桥看作是生活中自然而然的一次简单经历，那么我想那十个人过桥也就不会那么困难了。
　　同样，在我们的生活和学习中可能会有很多竞技，有些人本身的技巧可能相当高，但却有时免不了發挥失常，而失常的原因，很多情况下与心态有关。那么人的心态之所以会失常，除了人内在的生理原因外，大多是由于对外在的名利得失、身体安危过于在乎所致。
　　人要做到有一颗平常心，心无他碍，保持一种平稳的心态，就必须看透得与失，看透我们在浩渺的宇宙中，只是微不足道的一分子，我们的成功与失败，我们的挫折与苦恼，其实是很微小的，都是无所谓的。心无他碍，方能静下心来，取得良好的学习效果，也就是说，越是执着追求的东西，越是离我们遥远，而越是心无所求的东西，却越不求而自得。老子曰：“天长地久，天地之所以能长且久者，以其不自生也。是故圣人退其身而身先，外其身而身存，非以其无私也，故能成其私。”
　　孔子也说：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”可现实中的人们，却往往是急功近利，没有真正地展望未来，学生的学习又何尝不是如此。他们大多看到与计较的是眼前的考分多少，一时的成败得失，也正是有了近前荣辱得失的计较，就有了永远放不下的心理恐惧。而任何一个有心理负担的人，其学习的效率一般都不会太高，心理只有“放下”才会“有得”得更多更好。
　　就拿如今我们所面临的高考，如果自己心中将其看得过重，认为高考的成败就完全决定了人生的成败，甚至觉得比自己的生命还重要，那就大错特错了。其实高考只是漫长人生中的一段经历，一个插曲，高考并不能完全决定人的一生，就完美人生的相对性而言，每个人在某个特定的阶段只要是做到了自己的最好就是成功，没有必要非得强迫自己达到某种境界，那既不可能也不现实。人如果陷入了一种愚妄的空想之中不能自拔，那他将很难成功，甚至会迷失自我。就像《射雕英雄传》中的欧阳风一心追求武术的最高境界，以致丧失心智，走火入魔，连自己是谁都不清楚了。
　　如果说欧阳风是文学作品中的人物，那现实中也不乏这样的人。我有一个同事就是总要求她的孩子要考班中前几名，孩子也比较聪明，初高中常名列前茅，高考也考上了名牌大学，可只是上了一年多就退学了，为什么？精神失常了，因为在大学里他不能总考年级前几名，他接受不了这个现实，他也不明白人外有人天外有天的道理。老子曾说知己者明，人只要明了了自身，并按自己内心的本真，按照自己心灵的指引去自然而然地言行，而非过多地听从于功利的驱使，那么生活学习将会变得轻松快乐，最终也能求仁得仁，求智得智。
　　当然要想真正放下忧患得失的心理包袱，需要有健康的人生观、价值观作指导，多看些古今中外成功人士的范例，多去了解生活的快乐幸福有哪些内涵，跳出上学考学这个狭小的圈子，开阔视野，拓宽思维，果能如此，我想同学们都能做最好的自己，成就自己的未来。
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