论文部分内容阅读
来自动物实验的启示
一个有趣的动物实验，引起了我对“如何创新”这一重大命题的思考。
这个实验是由美国康奈尔大学著名的威克教授做的。首先，他把一个瓶子平放在桌子上，瓶的底部向着光亮的一方，瓶口敞开，然后放进几只蜜蜂。只见它们在瓶子内朝着光亮的地方飞去，结果只能是撞在瓶壁上。经过几次飞行后，蜜蜂终于发现自己永远无法从瓶底飞出去，只好认命，奄奄一息地停在光亮的瓶底上。接着，威克教授把蜜蜂倒出来，仍然把瓶子按原来的样子摆好，再放进几只苍蝇。没过多久，它们一只不剩的全部从瓶口飞了出来。原来苍蝇坚持多方位飞行，或向上，或向下，或背光，或向光，一旦碰壁便立即改变方向，最后终于找到了瓶口，飞了出来。
道理并不复杂，也并不深奥。蜜蜂之所以失败，是因为它们因循守旧，一条道跑到黑。苍蝇之所以成功，是因为它们面对问题，不断探索，在求异中获得了新生。
大自然中的大小生灵，未必有思维，但它们的行为方式却常常给人以启示。从实验想到实践，依稀见到了创新应遵循的轨迹：问题——研究——求异。
问题是创新之母
问题孕育着创新，问题是创新之母。这是对创新理性思考的逻辑起点，由此萌发出以下基本观点。
“问题——本源”观。创新是一个相当宽泛的概念，它既可以指理论的创新，也可以指技术的发明创造，还可以是观念、体制的更新等等。但无论哪种创新，都根源于特定的问题，无非是问题的突破，古往今来概莫能外。从历史上看，大凡有吸引力、影响力、生命力的创新成果，都是从问题出发，是针对问题、研究问题、回答问题的产物。科学理论之所以能够称为科学，就在于它正确地提出了问题，正确地分析和解答了问题。体制更新之所以必要，是因为它解决了生产关系制约生产力发展的运行机制问题。技术发明创造之所以可贵，是因为它解决了提高产品质量和生产效率中的技术难题。可以这样讲，创新成果的需求程度和实现程度，在一定意义上取决于创新成果是否回答了人们所关心的问题。没有问题意识，不关注问题，创新成果就难以和社会需求发生共鸣，因而削弱甚至失去其价值。
“问题——财富”观。碰到问题，遇到矛盾，许多人都看做是坏事，是不幸。实际上，问题和矛盾也是一种资源，是一种财富。因为只有发现问题，解决矛盾，才能推动事业的发展。同时，问题和矛盾也为造就人才构建了平台，给人以意志，给人以智慧。诚如英国谚语所说：“顺境试炼幸福者，逆境试炼大人物。”所以，问题这笔财富，总是被刀口些积极奋进、勇于开拓的创新者所拥有。
“问题——动力”观。生于忧患，死于安乐。问题给人以责任，给人以压力，给人以动力。问题是攻关的着力点，是前进的路标。对这一点我是深有体会的。在我的企业，隔一段时间就要召开一次“揭短会”，或问题研讨会，让大家看到潜在的问题，看到危机，让国歌中的“到了最危险的时候”成为每个人的警示语。这样做的结果是，企业在问题的逼迫中打破了平衡，自我超越，不断创新发展。
问题永恒观。世界的过去、现在和未来都是由问题构成。历史无非是问题的消亡或解决，因而问题生生息息成历史；现实无非是问题的存在和发展，因而问题复杂交错成现实；旧的问题解决了，新的问题还会出现，因而问题的变化和延续成未来。所以，不论什么事业，发展有发展的问题，前进有前进的烦恼，做大有做大的难处。研究和解决问题，是事业创新和发展的永恒主题。
研究是创新的“孵化器”
虽然说创新必须从问题出发，从问题开始，但这仅仅是出发和开始而已。停滞在这里是远远不够的，还必须有转化的条件，这个条件就是研究。
研究与创新是一个密不可分的有机整体，创新离不开研究，研究意味着创新。任何一项创新成果，没有研究这一思维过程都不可能产生得出来。有人把创新成果比喻为“创新蛋”，把研究比喻为“孵化器”；创新突破的过程就是孵化的过程，蛋内的生命只有经过孵化才能破壳而出，给人以惊喜。实践证明，任何一项创新性突破都来之不易，它需要两个基本条件。其一是丰厚的知识储备。因为创新本身是对传统观念、理论、体制、技术等进行革命性的扬弃过程，是在获取原有的思想理论基础上，研究新情况、解决新问题、形成新认识、指导新实践、求得新发展的过程。综观科学理论和技术发展史上的发现、发明等创新活动，无一不是活动主体在深入学习和研究前人已有知识的基础上，通过自己的智慧创造出来的。科学家总是利用已有的概念框架，不断地向自然界或社会发出疑问，以求发现各部分间的新关系，形成新的观念和理论。像马克思主义这一博大精深的科学体系，就是在学习、吸收和批判德国的古典哲学、英国的政治经济学、法国的空想社会主义的基础上形成的。没有前人的这些理论成果，就不可能产生马克思主义。其二是要有“研究”这一艰苦的思维过程。这是一个“不间断地思索、方方面面地思索、连贯起来思索”的过程，是一个“理论、材料、经验分分合合，难解难分”的过程，也是一个“肯定、否定、修正、对照比较、反复选择”的过程。没有这样的思维过程，所拥有的知识就不能转化为创新成果。那种满足于堆砌材料，习惯于图解已有结论，沉湎于少数人编词作文的做法，都不是真正意义上的研究，都是徒劳无益的。
创新性研究必须跳出固定的思维模式。这种思维模式又叫思维定势，是人们由于先前考虑某一类问题获得成功所形成的一种固定的思路。殊不知，环境变了，条件变了，用同一种思路和方法，研究和处理同一类问题，未必能取得相同的效果。这种思维模式对于创新性研究来说是极为有害的。它使人们思路不变，想不到新东西，提不出新观点和新见解，跳不出老框框，很难有所发现、有所发明、有所创新。
许多人知道关于驴子的故事。有一个驴子驮盐过河，在河边滑了一跤，跌到水中，盐溶化了。驴子站起来，顿时感到身上轻松多了，驴子非常高兴，以为从此获得了宝贵的经验，后来又有一次，它驮了许多棉花，走到河边时，就故意跌倒在水里。可是这次棉花吸收了水，驴子不但没有感到负担减轻，反而感到身上的负担越来越重，最后沉到河里，淹死了。
还有一个故事也很能说明问题，法国科学家法伯做了一个很有趣的“毛毛虫实验”。他在一只花盆的边缘摆放了一些毛毛虫，让它们首尾相接围成一个圈，并在离花盆6英寸远的地方布撒了一些它们最爱吃的松针。由于这些毛毛虫天生有一种跟随者的习惯，因此它们一只跟着一只绕着花盆边—圈圈地行走。时间慢慢地过去，一分钟，一小时，一天……毛毛虫这样固执地兜着圈子，在连续7天7夜之后，饥饿难当，精疲力竭，结果全部死了。法伯在笔记本里这样写道：“毛毛虫中如果有一只与众不同，它们就能够马上改变命运，告别死亡。”这两个故事说明了跳出思维定势的必要。特别是在今天这个资讯爆炸、瞬息万变的时代，生硬地照搬过去成功的经验，往往只能成为失败的重要原因。只有跳出固定的思维模式，从新的角度去看待问题的变化，创新才能获得成功。请君切记：莫犯驴子和毛毛虫的错误。
求异是创新的路径
“标新立异”这个成语，再清楚不过地表明了“新”与“异”的同一性。无异。便无所谓创新；“异”点，就是“新”点。如果一个单位、一个人的研究，或者抄袭别人的作品，或者把别人的成果拿来改头换面，东拼西凑一番，无任何“异”点，这算不上创新。
当然，“异”表现在许多方面。比如，对前人的认识有所深化，或有独到的见解，是“异”；对自己的工作有所改进，有所突破，是“异”；能够将别人的经验转化为有自己特色的东西，是“异”，等等。从实践来看，求异应把握好三大路径：
路径之一，贯今昔：总结已有的，探索前沿的，预测未来的。创新是动态的延伸。不论哪项事业，都没有永恒的环境，没有永恒的条件，没有永恒的思路和模式，只有这没有永恒才是永恒。所以，要把总结过去探索当前、预测未来有机结合起来，在合乎规律的动态延伸中实现创新。
路径之二，析利弊：坚持正确的，纠正错误的，创造新鲜的。对于已有的正确东西在坚持中使之提高；对本来就错误，或是当时正确但现在过时的东西进行纠正。在坚持中否定，在否定中坚持，这是事物创新和发展的本来辩证法。
路径之三，连内外：学习别人的，结合自己的；形成特色的。既注意借鉴别人失败的教训，也注意学习别人成功的经验。但这种学习和借鉴，决不能照搬照套，而是结合企业的实际，创造性地运用。既防止关门主义，不愿向外学；也防止拿来主义，生搬硬套地学；要的是突出个性化，着眼特色性。
一个有趣的动物实验，引起了我对“如何创新”这一重大命题的思考。
这个实验是由美国康奈尔大学著名的威克教授做的。首先，他把一个瓶子平放在桌子上，瓶的底部向着光亮的一方，瓶口敞开，然后放进几只蜜蜂。只见它们在瓶子内朝着光亮的地方飞去，结果只能是撞在瓶壁上。经过几次飞行后，蜜蜂终于发现自己永远无法从瓶底飞出去，只好认命，奄奄一息地停在光亮的瓶底上。接着，威克教授把蜜蜂倒出来，仍然把瓶子按原来的样子摆好，再放进几只苍蝇。没过多久，它们一只不剩的全部从瓶口飞了出来。原来苍蝇坚持多方位飞行，或向上，或向下，或背光，或向光，一旦碰壁便立即改变方向，最后终于找到了瓶口，飞了出来。
道理并不复杂，也并不深奥。蜜蜂之所以失败，是因为它们因循守旧，一条道跑到黑。苍蝇之所以成功，是因为它们面对问题，不断探索，在求异中获得了新生。
大自然中的大小生灵，未必有思维，但它们的行为方式却常常给人以启示。从实验想到实践，依稀见到了创新应遵循的轨迹：问题——研究——求异。
问题是创新之母
问题孕育着创新，问题是创新之母。这是对创新理性思考的逻辑起点，由此萌发出以下基本观点。
“问题——本源”观。创新是一个相当宽泛的概念，它既可以指理论的创新，也可以指技术的发明创造，还可以是观念、体制的更新等等。但无论哪种创新，都根源于特定的问题，无非是问题的突破，古往今来概莫能外。从历史上看，大凡有吸引力、影响力、生命力的创新成果，都是从问题出发，是针对问题、研究问题、回答问题的产物。科学理论之所以能够称为科学，就在于它正确地提出了问题，正确地分析和解答了问题。体制更新之所以必要，是因为它解决了生产关系制约生产力发展的运行机制问题。技术发明创造之所以可贵，是因为它解决了提高产品质量和生产效率中的技术难题。可以这样讲，创新成果的需求程度和实现程度，在一定意义上取决于创新成果是否回答了人们所关心的问题。没有问题意识，不关注问题，创新成果就难以和社会需求发生共鸣，因而削弱甚至失去其价值。
“问题——财富”观。碰到问题，遇到矛盾，许多人都看做是坏事，是不幸。实际上，问题和矛盾也是一种资源，是一种财富。因为只有发现问题，解决矛盾，才能推动事业的发展。同时，问题和矛盾也为造就人才构建了平台，给人以意志，给人以智慧。诚如英国谚语所说：“顺境试炼幸福者，逆境试炼大人物。”所以，问题这笔财富，总是被刀口些积极奋进、勇于开拓的创新者所拥有。
“问题——动力”观。生于忧患，死于安乐。问题给人以责任，给人以压力，给人以动力。问题是攻关的着力点，是前进的路标。对这一点我是深有体会的。在我的企业，隔一段时间就要召开一次“揭短会”，或问题研讨会，让大家看到潜在的问题，看到危机，让国歌中的“到了最危险的时候”成为每个人的警示语。这样做的结果是，企业在问题的逼迫中打破了平衡，自我超越，不断创新发展。
问题永恒观。世界的过去、现在和未来都是由问题构成。历史无非是问题的消亡或解决，因而问题生生息息成历史；现实无非是问题的存在和发展，因而问题复杂交错成现实；旧的问题解决了，新的问题还会出现，因而问题的变化和延续成未来。所以，不论什么事业，发展有发展的问题，前进有前进的烦恼，做大有做大的难处。研究和解决问题，是事业创新和发展的永恒主题。
研究是创新的“孵化器”
虽然说创新必须从问题出发，从问题开始，但这仅仅是出发和开始而已。停滞在这里是远远不够的，还必须有转化的条件，这个条件就是研究。
研究与创新是一个密不可分的有机整体，创新离不开研究，研究意味着创新。任何一项创新成果，没有研究这一思维过程都不可能产生得出来。有人把创新成果比喻为“创新蛋”，把研究比喻为“孵化器”；创新突破的过程就是孵化的过程，蛋内的生命只有经过孵化才能破壳而出，给人以惊喜。实践证明，任何一项创新性突破都来之不易，它需要两个基本条件。其一是丰厚的知识储备。因为创新本身是对传统观念、理论、体制、技术等进行革命性的扬弃过程，是在获取原有的思想理论基础上，研究新情况、解决新问题、形成新认识、指导新实践、求得新发展的过程。综观科学理论和技术发展史上的发现、发明等创新活动，无一不是活动主体在深入学习和研究前人已有知识的基础上，通过自己的智慧创造出来的。科学家总是利用已有的概念框架，不断地向自然界或社会发出疑问，以求发现各部分间的新关系，形成新的观念和理论。像马克思主义这一博大精深的科学体系，就是在学习、吸收和批判德国的古典哲学、英国的政治经济学、法国的空想社会主义的基础上形成的。没有前人的这些理论成果，就不可能产生马克思主义。其二是要有“研究”这一艰苦的思维过程。这是一个“不间断地思索、方方面面地思索、连贯起来思索”的过程，是一个“理论、材料、经验分分合合，难解难分”的过程，也是一个“肯定、否定、修正、对照比较、反复选择”的过程。没有这样的思维过程，所拥有的知识就不能转化为创新成果。那种满足于堆砌材料，习惯于图解已有结论，沉湎于少数人编词作文的做法，都不是真正意义上的研究，都是徒劳无益的。
创新性研究必须跳出固定的思维模式。这种思维模式又叫思维定势，是人们由于先前考虑某一类问题获得成功所形成的一种固定的思路。殊不知，环境变了，条件变了，用同一种思路和方法，研究和处理同一类问题，未必能取得相同的效果。这种思维模式对于创新性研究来说是极为有害的。它使人们思路不变，想不到新东西，提不出新观点和新见解，跳不出老框框，很难有所发现、有所发明、有所创新。
许多人知道关于驴子的故事。有一个驴子驮盐过河，在河边滑了一跤，跌到水中，盐溶化了。驴子站起来，顿时感到身上轻松多了，驴子非常高兴，以为从此获得了宝贵的经验，后来又有一次，它驮了许多棉花，走到河边时，就故意跌倒在水里。可是这次棉花吸收了水，驴子不但没有感到负担减轻，反而感到身上的负担越来越重，最后沉到河里，淹死了。
还有一个故事也很能说明问题，法国科学家法伯做了一个很有趣的“毛毛虫实验”。他在一只花盆的边缘摆放了一些毛毛虫，让它们首尾相接围成一个圈，并在离花盆6英寸远的地方布撒了一些它们最爱吃的松针。由于这些毛毛虫天生有一种跟随者的习惯，因此它们一只跟着一只绕着花盆边—圈圈地行走。时间慢慢地过去，一分钟，一小时，一天……毛毛虫这样固执地兜着圈子，在连续7天7夜之后，饥饿难当，精疲力竭，结果全部死了。法伯在笔记本里这样写道：“毛毛虫中如果有一只与众不同，它们就能够马上改变命运，告别死亡。”这两个故事说明了跳出思维定势的必要。特别是在今天这个资讯爆炸、瞬息万变的时代，生硬地照搬过去成功的经验，往往只能成为失败的重要原因。只有跳出固定的思维模式，从新的角度去看待问题的变化，创新才能获得成功。请君切记：莫犯驴子和毛毛虫的错误。
求异是创新的路径
“标新立异”这个成语，再清楚不过地表明了“新”与“异”的同一性。无异。便无所谓创新；“异”点，就是“新”点。如果一个单位、一个人的研究，或者抄袭别人的作品，或者把别人的成果拿来改头换面，东拼西凑一番，无任何“异”点，这算不上创新。
当然，“异”表现在许多方面。比如，对前人的认识有所深化，或有独到的见解，是“异”；对自己的工作有所改进，有所突破，是“异”；能够将别人的经验转化为有自己特色的东西，是“异”，等等。从实践来看，求异应把握好三大路径：
路径之一，贯今昔：总结已有的，探索前沿的，预测未来的。创新是动态的延伸。不论哪项事业，都没有永恒的环境，没有永恒的条件，没有永恒的思路和模式，只有这没有永恒才是永恒。所以，要把总结过去探索当前、预测未来有机结合起来，在合乎规律的动态延伸中实现创新。
路径之二，析利弊：坚持正确的，纠正错误的，创造新鲜的。对于已有的正确东西在坚持中使之提高；对本来就错误，或是当时正确但现在过时的东西进行纠正。在坚持中否定，在否定中坚持，这是事物创新和发展的本来辩证法。
路径之三，连内外：学习别人的，结合自己的；形成特色的。既注意借鉴别人失败的教训，也注意学习别人成功的经验。但这种学习和借鉴，决不能照搬照套，而是结合企业的实际，创造性地运用。既防止关门主义，不愿向外学；也防止拿来主义，生搬硬套地学；要的是突出个性化，着眼特色性。