潮州近世名诗人石铭吾，与侯乙符、刘仲英同为陈石遗所称之“岭东诗人有三杰”者也。三杰者，乙符早逝，仲英飘零。踞坛坫以开风气者，实惟铭吾一老。故饶选堂题《慵石室诗抄》序云：“吾乡诗学，至翁掌庑始大。’石铭吾执律师业，吟咏本属余事，然嗜诗有过人者，每乘轿赴法院庭辩，仍手执《杜少陵集》一卷，不废吟哦。故朋侪称其“石律师”为“石律诗”，雅谑也。
　　石铭吾喜杜律，尝见其致友人论诗书札，自谓为诗初尊三山，半山王安石、山谷黄庭坚、后山陈师道。后赏三斋简斋陈与义、诚斋杨万里、止斋陈傅良。推其原意，盖以杜律音节弘亮，而山谷、后山虽学杜而独忽略之，至简斋始着意推求。故简斋之诗，音调铿锵，使人味之害蛮不倦。止斋诗则苍劲过人，得杜律之骨。至于诚斋之诗，大抵反写侧写，曲折迂回。铭翁于“三山三斋”别有胜解，故其律诗直入少陵之室，古诗可参昌黎之班。
　　虚白斋刘作筹以精鉴著称，早岁侍黄宾虹笔砚，深探宾翁笔髓，曾临黄宾虹山水册，直证宾老心源。杂之宾翁画中而不可辨。惜经兵火焚其边角，后经精裱顿复旧观。丁卯之岁，启功先生过香江，展视为之赞叹无已，以为大凡名迹，多与劫火为邻，而虚白斋此册，其幸遇犹胜于富春半幅。因题七绝四首云：奉手京华记昔年，漆瞳鹤骨地行仙。一池宿墨千钧笔，写遍黄山万壑烟。
　　秘境人夸白岳多，传神梅壑复鹰阿。
　　楞伽廊下卢行者，衣钵携将岭上过。
　　宾翁墨雨最淋漓，浅绛金笺意更奇。
　　虚白斋中瞻异诣，未容俗眼看牛皮。
　　妙迹常同劫火邻，点晴龙欲脱风尘。
　　量翁福聚真如海，宝册无亏胜富春。
　　曾见赵之谦为潘绂庭作隶书联，联云：爵比郭令公历中书二十四考：寿同广成子住空桐千三百年。跋云：福州鼓山摩蛭旧句。昔人震之，以为无能当此者。同治己已书呈绂庭太世叔大人钧鉴，庶几足当此语矣。联不知为何人所作，刻于福州鼓山喝水崾削壁深涧中，字势雄奇。每字高宽将二尺许。按吴炯《五缌志》云：李义山曾谓温飞卿日：远比邵公、三十六年宰辅，未得偶句。温应声日 近中郭令，二十四考中书。宋人亦以“二十四考中书令”对“万八千户冠军侯”以为巧对。然若鼓山此联，以神仙对富贵语，其气势更阔大矣。潘绂庭为潘世恩子，潘祖荫父。曾见赵之谦为潘祖荫作篆书联，款识为“伯寅世叔”，故称潘绂庭为“太世叔”也。