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“人生很麻烦。身体有病了；欲望满足不了；气候太冷太热；吃饭不合口味；你说一句话批评我；一个不喜欢的人坐在旁边……这些都让人不自在。要自在就要放下。人生好像一个皮箱，用的时候提起来，不用的时候就放下，出门要带东西，没皮箱不行；回家来，在客厅、厨房还老拎着皮箱，多辛苦啊。”
“不过，放下很难，要指挥。诸位，要有家庭，要有事业，要有子女，要有财产，有、有、有，有也是有限的。放下不是不要，放下是更富有。”
星云大师如是说。（以下根据星云大师讲话整理）
金钱积聚，烦恼也积累
人，有了金银财宝、功名富贵，不一定欢喜。有人说有了爱情才欢喜，但爱情是一半欢喜，一半烦恼。世间所有东西都是一半一半的，白天一半，黑夜一半；男人一半，女人一半；好的一半，坏的一半。就是这样一个一半一半的人生，追求美满的一生很难，人生就是要在缺陷中找到一种自在、安稳。
如何才能找到自在安稳？从一般的共同需求来说，首先是财富。尤其现在的社会，哪一个不是向钱看？一般的人看到的财富，比方说人民币、黄金、美钞，还有大楼、股票、有价证券等。
没有钱的人比较慷慨，有钱的人反而不容易慷慨。比如一个人身上只有20块钱，如果看到一个可怜人，唉，给你吧。如果一个人有200万，他就不会。为什么？200万再努力就会变成1000万，因为想积聚。
金钱积聚，烦恼也积聚。
有一对小夫妻，结婚之后住在一间小矮房，过得很快乐。住在高楼上的董事长，天天看到他们，就想“我住在高楼上，天天计算经营，都没有这么快乐”。他很妒忌。旁边的秘书说：“董事长，你可以送一些烦恼给他们就行了。”“烦恼怎么送给人呢？”秘书说：“你拿一百万给他们就行了。”好，董事长决定送一百万给小夫妻。小夫妻开始很欢喜，发财啦。但是，到了晚上，麻烦了，这一百万放在哪里呢？放在抽屉里、枕头下面，怕小偷，放在哪里都不安心，一宿没睡，天亮了，他们明白，“哦，我们上当了，”他们到高楼上，把一百万送回董事长，“把烦恼还给你。”
所以财富也会带来烦恼。能让人快乐欢喜者，在佛教叫善财，净财，正财，义财。
最大的财富在心里
讲到财富，其实世界上没有一个穷人，每个人都是大财主。何以见得？我有一双眼睛，可以看山河美景、日月星辰、高楼大厦，虽然不是我的，但可以欣赏。耳朵，可以听到鸟叫虫鸣，歌声音乐；听到赞美的话，满心欢喜。我们有身体，能感受风和日丽，能感受空调、沙发、地毯的舒服，这就是财富啊。
满足就是财富，所以过去有人赞美孔夫子的弟子颜回，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不敢其乐。贤哉回也!”
欢喜、快乐、健康，都是财富。金钱不是唯一的财富。金钱能买到酒肉、山珍海味，但买不到高贵的灵魂。金钱买得到书看，但买不到气质；金钱能买到床铺，但是买不到睡眠。我们不是经常问，睡得好吗？很多人焦虑失眠。金钱能买到酒肉朋友，但买不到患难之交；金钱能买到高楼大厦，但买不到安全。
金钱不是唯一的财富，所以要找到财富的源头——心，心里的财富最多，最大。
怎么把心的宝藏挖掘出来？有人说遇到贵人就好了。找贵人，贵人在哪里？贵人就是自己，我们自己要做自己的贵人。
不过，求助自己也难。别人不听自己的话，自己又何尝听自己的话。最不听我们话的就是我们自己。人要做自己的主人。
忍就是接受和化解
“忍”很容易让人误会，不好懂。忍，不是让人忍穷苦、饥饿，忍气吞声。忍是一种智慧，一种力量、一种看法。
忍又可分为生忍、法忍、无生法忍，你们可以体会忍的丰富。
人家送东西给你，鲜花、奖牌，好的能接受，坏的，叫我牺牲、奉献、吃亏，也能接受、能承担。是非、难堪、争执，都能处理、化解，没什么过不去的事情！所以，第一个阶段，忍在生活里能派上用场，儒家叫修养，佛家叫生忍。
法忍。法，就是宇宙间的一切我（道理），一切东西，有形的，无形的，都能认识和接受。
无生法忍。无生，是看透世间“诸法无生”，是一种不生不灭、不增不减的境界。明白这个道理就没什么不可忍了。
人就是不懂死。把生看成是歡喜，死就是悲伤，其实不必。
有一个人，老来得子，有一个老和尚站在门口哭泣，老员外说：我们家正在欢喜庆祝，你要化缘可以，别哭嘛。老和尚说：我不是要化缘，我哭你们家多了一个死人。
有生就有死，生和死是靠在一起的，中间只有几十年，生了要死，死了要生，死也不用哭，要欢笑啊，噢，要移民啦，种子又要种下去，以后会再生长开花结果，何必要把生死分开呢？
有一个道树禅师把寺庙建在道观旁边，道观里的道士很有法术，时而撒豆成兵，时而呼风唤雨，要与禅师斗法，一些法师都被吓跑了，可是道树禅师一住就是20年，道士最后只好说：算了，我们不住在这里，搬家了。有人问道树禅师，你怎么让那些道士自甘退却？怎么赢的呢？禅师说：我没有什么法术，也没有神通，但是我有一个字“无”，以不变应万变。有，就有穷有尽，无，是无穷无尽，无限无量。
所以人生、佛法，有的是有形，有的是无形的，有的是一时的，有的是永久的。
懂得这些，每个人就能决定自己的人生，决定自己的一切。
摘自《瞭望东方周刊》2011.6.15
“不过，放下很难，要指挥。诸位，要有家庭，要有事业，要有子女，要有财产，有、有、有，有也是有限的。放下不是不要，放下是更富有。”
星云大师如是说。（以下根据星云大师讲话整理）
金钱积聚，烦恼也积累
人，有了金银财宝、功名富贵，不一定欢喜。有人说有了爱情才欢喜，但爱情是一半欢喜，一半烦恼。世间所有东西都是一半一半的，白天一半，黑夜一半；男人一半，女人一半；好的一半，坏的一半。就是这样一个一半一半的人生，追求美满的一生很难，人生就是要在缺陷中找到一种自在、安稳。
如何才能找到自在安稳？从一般的共同需求来说，首先是财富。尤其现在的社会，哪一个不是向钱看？一般的人看到的财富，比方说人民币、黄金、美钞，还有大楼、股票、有价证券等。
没有钱的人比较慷慨，有钱的人反而不容易慷慨。比如一个人身上只有20块钱，如果看到一个可怜人，唉，给你吧。如果一个人有200万，他就不会。为什么？200万再努力就会变成1000万，因为想积聚。
金钱积聚，烦恼也积聚。
有一对小夫妻，结婚之后住在一间小矮房，过得很快乐。住在高楼上的董事长，天天看到他们，就想“我住在高楼上，天天计算经营，都没有这么快乐”。他很妒忌。旁边的秘书说：“董事长，你可以送一些烦恼给他们就行了。”“烦恼怎么送给人呢？”秘书说：“你拿一百万给他们就行了。”好，董事长决定送一百万给小夫妻。小夫妻开始很欢喜，发财啦。但是，到了晚上，麻烦了，这一百万放在哪里呢？放在抽屉里、枕头下面，怕小偷，放在哪里都不安心，一宿没睡，天亮了，他们明白，“哦，我们上当了，”他们到高楼上，把一百万送回董事长，“把烦恼还给你。”
所以财富也会带来烦恼。能让人快乐欢喜者，在佛教叫善财，净财，正财，义财。
最大的财富在心里
讲到财富，其实世界上没有一个穷人，每个人都是大财主。何以见得？我有一双眼睛，可以看山河美景、日月星辰、高楼大厦，虽然不是我的，但可以欣赏。耳朵，可以听到鸟叫虫鸣，歌声音乐；听到赞美的话，满心欢喜。我们有身体，能感受风和日丽，能感受空调、沙发、地毯的舒服，这就是财富啊。
满足就是财富，所以过去有人赞美孔夫子的弟子颜回，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不敢其乐。贤哉回也!”
欢喜、快乐、健康，都是财富。金钱不是唯一的财富。金钱能买到酒肉、山珍海味，但买不到高贵的灵魂。金钱买得到书看，但买不到气质；金钱能买到床铺，但是买不到睡眠。我们不是经常问，睡得好吗？很多人焦虑失眠。金钱能买到酒肉朋友，但买不到患难之交；金钱能买到高楼大厦，但买不到安全。
金钱不是唯一的财富，所以要找到财富的源头——心，心里的财富最多，最大。
怎么把心的宝藏挖掘出来？有人说遇到贵人就好了。找贵人，贵人在哪里？贵人就是自己，我们自己要做自己的贵人。
不过，求助自己也难。别人不听自己的话，自己又何尝听自己的话。最不听我们话的就是我们自己。人要做自己的主人。
忍就是接受和化解
“忍”很容易让人误会，不好懂。忍，不是让人忍穷苦、饥饿，忍气吞声。忍是一种智慧，一种力量、一种看法。
忍又可分为生忍、法忍、无生法忍，你们可以体会忍的丰富。
人家送东西给你，鲜花、奖牌，好的能接受，坏的，叫我牺牲、奉献、吃亏，也能接受、能承担。是非、难堪、争执，都能处理、化解，没什么过不去的事情！所以，第一个阶段，忍在生活里能派上用场，儒家叫修养，佛家叫生忍。
法忍。法，就是宇宙间的一切我（道理），一切东西，有形的，无形的，都能认识和接受。
无生法忍。无生，是看透世间“诸法无生”，是一种不生不灭、不增不减的境界。明白这个道理就没什么不可忍了。
人就是不懂死。把生看成是歡喜，死就是悲伤，其实不必。
有一个人，老来得子，有一个老和尚站在门口哭泣，老员外说：我们家正在欢喜庆祝，你要化缘可以，别哭嘛。老和尚说：我不是要化缘，我哭你们家多了一个死人。
有生就有死，生和死是靠在一起的，中间只有几十年，生了要死，死了要生，死也不用哭，要欢笑啊，噢，要移民啦，种子又要种下去，以后会再生长开花结果，何必要把生死分开呢？
有一个道树禅师把寺庙建在道观旁边，道观里的道士很有法术，时而撒豆成兵，时而呼风唤雨，要与禅师斗法，一些法师都被吓跑了，可是道树禅师一住就是20年，道士最后只好说：算了，我们不住在这里，搬家了。有人问道树禅师，你怎么让那些道士自甘退却？怎么赢的呢？禅师说：我没有什么法术，也没有神通，但是我有一个字“无”，以不变应万变。有，就有穷有尽，无，是无穷无尽，无限无量。
所以人生、佛法，有的是有形，有的是无形的，有的是一时的，有的是永久的。
懂得这些，每个人就能决定自己的人生，决定自己的一切。
摘自《瞭望东方周刊》2011.6.15