爱缺席,钱生祸

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  看起来,这两个家庭悲剧好像都是钱惹的祸:一个是给孩子的钱太多,花不完的钱让女孩失去了自我:另一个则为了装穷给孩子的钱太少,窘迫和拮据让男孩备受屈辱。其实,真正的肇事者不是钱,而是爱的缺席。这里说的爱,不是仅仅出于本能的爱。而是一个生命对另一个生命负责任的理性而温暖的爱。
  李小蕾的父亲不差钱儿,这本无可厚非,他的误区在于,认为钱是万能的,什么都可以用钱去弥补。李小蕾的父亲也不缺少对女儿的出于本能的爱,整天忙于生意的他很少陪伴女儿,也不关注女儿的心理需求,只是一味地用金钱骄纵女儿。觉得只要给钱就补偿了自己的缺席,致使女儿走上迷途,且越走越远,酿成悲剧。
  赵玉勇的父亲也不差钱儿,开始,他和李小蕾的父亲一样,也试图用钱去补偿自己的缺席。不同的是。发现儿子走偏之后,他没有找出真正的原因,而是把所有的罪过都记在了钱的身上,认为只要没了钱,孩子就能变好。为此,他和妻子不惜费尽心机装穷,百般克扣孩子。结果蒙在鼓里的孩子虽然考上重点大学,有了体面的工作,表面上看起来符合了父亲的心愿,但心灵已被扭曲,无法找到真实的自我,在极度的绝望里亲手结束了自己的生命。
  一个父亲信奉钱是万能的,多多益善:一个父亲认为钱是万恶之源。装穷克扣。看起来,他们的观念好像有天壤之别,其实却有一个共同之处,那就是都把钱当成了教育孩子的砝码,认为对钱的调节会满足或者改变孩子的人生,却独独忽视了给出孩子成长最需要的理性而温暖的爱。而正是这个共同点,让两个家庭上演了同样的悲剧。
  世上有一个流行的说法,叫做“女孩富着养,男孩穷着养”。这里的富养女孩并不是一味给钱,对女孩娇生惯养,而是使女孩身心健康,见多识广,独立、有主见,明智。清楚什么是真正值得自己追求的东西,能够坚守自己的信仰而不被外界势力所左右,失去真我。而穷养男孩也不是一昧克扣,让他备受屈辱,而是培养男孩身心健康,具备独立于世的种种能力,具备担当,坚韧、果敢、豁达、真诚的品质,担负起对自己人生的责任。这两个父亲,虽然一个富着养女孩,一个穷着养男孩,却因为只认准了钱这一个砝码,便让所有的结果都远离了初衷。
  一个生命的成长,除了生理的发育,离不开心理世界的构建和成熟。而心理成长的过程,就是一个不断地构建自我,寻找自我,接纳自我,实现自我的过程。这个过程既不是在凭空的想象中完成的,也不是用简单的指责和奖赏就能够成就的,更不是钱多钱少的调节可以圆满的。它需要来自父母的真诚,理性而温暖的爱,需要父母和孩子进行平等的,真实的沟通,让孩子了解和正视自己的需要和感受,并且能进行表里如一的表达。只有在和外部世界的真实的互动中,孩子的心理世界才会一步步走向成熟,孩子才会变得自信而快乐。
  李小蕾在对金钱的挥霍中,建立了一个虚幻的无所不能的自我,当不得不面对现实的时候,她无法接纳真实的自我,选择了放弃:赵玉勇在父母的谎言中建立了一个忍辱负重的不真实的自我,当一切落幕的时候,那个不真实的自我瞬间崩塌,而真实的自我又无处寻找,也毅然地选择了离世。可见,一个人能拥有一个真实的自我,并且接纳它,善待它,对人生有多么的重要。引申《不差钱儿》的一句台词:人这一辈子,最痛苦的事,既不是人活着钱没花完,也不是人活着钱没了,而是人活着呢,把自我弄丢了。
  如果我们爱自己的孩子,希望孩子能够幸福,就要像对待种子一样对待这个独立的生命的成长,要多关心孩子自我的发展,多花时间陪伴孩子,多了解孩子的感受和愿望,平等而真实地与孩子进行表里如一的沟通,鼓励孩子真实地表达自己。对孩子既不要过分夸张地鼓励,也不要随意指责,更不能试图用金钱去补偿情感的缺位,甚至用金钱摆平一切。
  毕竟,有一个什么样的自我,决定了一个人如何看待自己,如何看待他人。如何看待这个世界,也决定着一个人的一生是否幸福快乐。
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  编辑 牛淑娟
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