《祖堂集》及其辑佚

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《祖堂集》是我国现存最早的一部禅宗史料总集。泉州招庆寺静、筠二禅师编著,凡二十卷。书成于五代南唐保大十年(952)。自其问世以来,笔者所见于著录或记载者凡七:一、宋初天台宗僧四明知礼(960—1020)在所撰《十不二门钞》卷上评判菩提达摩弟子慧可的教理时提及《祖堂集》;二、北宋王钦臣《崇文总目》(成书1041年)卷五十五《释书类中》:《祖堂集》一卷。未著编撰人;三、北宋杭州佛日山契嵩(1007—1072)撰、注之《夹注辅教编》(此书中国己失传,今存日本,有室町时代的刻本)中曾引韩愈被贬潮州见大颠和尚(石头希迁弟子)事,谓此 “Zu Tang Ji” is the earliest existing collection of Zen historical materials. Quanzhou Zhaoqing Temple Jing, Jun two Zen editor, who twenty volumes. The book became the fifth generation of the South Tang Bao years (952). Since its inception, the author has seen or recorded in the records where the seven: one, the early Song Dynasty Tiantai monk Si Ming Li (960-1020) in the compilation of “十二二门 钞票” volume judgment Bodhidharma disciples Hui Ke Refers to the “ancestral hall set”; Second, the Northern Song Dynasty Wang Qinchen “Chongwen head” (into the book 1041) Volume fifty-fifth “release class”: “Zu Tang Ji” volume. Third, the Northern Song Dynasty Hangzhou Buddha Mount Mountain Song (1007-1072) Essay, note the “clip Auxiliary Editing” (this book has been lost in China, the present of Japan, there is a copy of the Muromachi period) cited Han Yu was demoted Chaozhou see the top British monk (stone to change disciples) thing, that this
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