【摘 要】
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关于人性的善恶之辩自战国学术分天下裂始就有，贯穿于中华民族数千年的文明发展历程，成为中国哲学或思想界论争的基本命题。先秦是人性论的繁盛时期之一，儒、道、墨、法等皆提出
【出 处】
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赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)
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关于人性的善恶之辩自战国学术分天下裂始就有，贯穿于中华民族数千年的文明发展历程，成为中国哲学或思想界论争的基本命题。先秦是人性论的繁盛时期之一，儒、道、墨、法等皆提出了自己对人性问题的看法，在众多人性理论探讨中，以儒家人性学说对后世的影响最大，但同为儒家大师的孟子和荀子，在关于人性善和人性恶的观点上却不尽相同，二者均对人性作了较为系统的阐述，具有合理的成分，但是由于生活时代的局限性，其对人性的认识从根本上说是片面的，要正确的认识和科学的评价二者的人性学说，就应当以马克思主义实践观进行理性分析。
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