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摘 要：在中国高速发展的这个时代，学情也在不断变化，我国在不断推进课改，身为一线教师，践行学生自主化管理是课改的核心价值取向，也是我们提升职业幸福感的重要措施。
关键词：天性；自主化；执一
我作为一线教师，担任班主任，常听到不少同行的“牢骚”，其中主因之一在于：学生的价值观、意志品质等与过去大不相同，以往的教育经验在使用时经常碰“钉子”，教师的“权威感”被渐渐侵蚀，甚至影响到了生活质量。我们在教育工作中，依赖经验，也被经验所束缚，面对学情伴随时代不断变化的状况，我们“学生管理”的发展方向应该是什么呢？其实古人已经给了我们答案。
先贤柳宗元有篇散文叫《种树郭橐驼传》，讲的是当时最“优秀”的“职业种树人”郭橐驼介绍“种树”经验：“我并没有什么能使树木长得旺盛并且多结果的特殊本领，只不过是依照树木的天性而使它按自己的本性自然生长罢了……栽种的时候要像抚育亲生子女，种好后就如同扔掉一样。这样树木的天性就没有被破坏，它们的本性就得到发展。因此，我只是不妨害树木自然生长罢了，并没有能力让它们结的果实又早又多。别人种树就不是这样，树根屈服，土都换成新的，培土时不是多就是少了……早晨去看看、傍晚去摸摸，刚刚离开又马上回来看看；甚至用指甲抠破树皮来检验它们的死活，摇动树木来观察土培得松动还是紧实，因而日益背离了树木生长习性了。表面上看是爱护它们，实际却是损害它们；表面上是担心它们，实际上却是仇视它们……”十年树木，百年树人，从这古文中，我看到新课改的内涵之一：关注人的生存，从学生天性出发，以期达到学生自主管理、自由成长。
有人类学家认为，人类行为的终极目标是在一个团体中确保自己的生存空间。学生也是人类，无论是一个学校，还是一个寝室、班级，其中所有学生都会为了保有自己的生存空间而努力。每位学生潜意识里都希望表现、欣赏、发展自己。可见，自主意识、表现意识是学生的一种“天性”，管理就是要符合这种规律。
有团体，就存在管理，人类在研究管理的价值取向已经走了很远，大致可以分为三个阶段：第一阶段，是发端于20世纪初的“科技理性”价值论，要求教师作为管理者要探索管理规律，以此制定规则，对学生施加控制，培养特定的品质，提高学习效率；第二阶段，是美国课程论专家施瓦布推动的“实践理性”的价值取向，特点在于提升学生的主体地位，是“民主化”管理的雏形；第三阶段，是20世纪末，教育理论得到了充分、全面的发展与整合，教育界提出要“解放理性”，认为学生是班级管理的主体，他们应享有充分的权力，从而在各种活动中展现创造力、执行力等，完成个性的发展与塑造。简而言之，“学生自主化管理”是人类教育学发展的历史趋势。
目前，我国在不断推进课改，目的在于改变传统教育模式中教师主体地位过于突出，学生主体地位过于弱化的现状。时代在高速发展，人类经济、科技等方面的发展高度依赖人才的全面发展、创新性思维和团队合作；中国社会物質的极大丰富也引发人们高度关注自身的自我实现，关注自身的价值和人性的完善。作为基础教育的从业人员，我们应该分析现状，结合自身实际寻找合适定位，在课改的指引与要求下，努力探索和践行班级自主化管理，让学生主动组织和参与各类活动，从而实现自主能力、团队合作能力和创新精神的培养，实现全面发展和自我完善。
同时，中国社会的发展使家庭单元不断缩小，孩子们的价值观、意志品质等不断地被塑造，随着时代变化而不断变化，总体表现是个性越发独立，对社会信息的接触面十分广，对自主发展提出了前所未有的要求。同时，中国各个家庭成员受教育程度的不断提高，使社会对学校教育提出了更多的要求，以往“专制式”“权威式”等教育风格已经不能被学生和家长们所接受，过于“民主式”的方式可能会让教育者被学生牵着鼻子走，放大各种矛盾和冲突，使教育者和被教育者处于各种焦虑之中。唯有教育者学习“自主管理”的内涵，研究学生的心理特征，在民主、法制意识等方面走在学生前面，充分引导，才能在保障学生自主管理的同时，培养符合文明社会需要的人才。所以，面对当前教育的普遍情况，身为班主任，学习并结合自身实际将“学生自主化管理”真正普遍地落到实处是我们的最好路径，这顺应时代要求和学生的天性。这也是我们这代教育者的“历史使命”，否则，我们将被时代淘汰。
但是，顺应天性不是“放纵天性”。譬如“早恋问题”：学校存在“早恋”的学生是正常的。随着时代发展，物质和资讯不断发展，学生生理、心理发展特点也在不断变化，“恋情”是符合人的天性。案例显示，也有学生化“恋情”为动力，取得了感情与个人发展的成功。围追堵截的教育方法已经无数次被证明是失败的，甚至是不人道的，很伤害当事人、学生、老师和家长们。明智的老师都会研究学生，顺应天性，疏导、引导、激励他们走向能让彼此更好生活的道路。
《吕氏春秋》云：“先主不能尽知，执一而天下治。”“先主”指成功的君王，“不能尽知”指的是他不可能知道所有的事务、情况等，犹如我们面对浩如烟海的教育文献和不断变化的学生状况一样；“天下治”指老百姓安居乐业，得到了很好的治理；“执一”的意思是“固守一条根本要道”。“执一”这个词给了我很大的启发：只要我从热爱学生、努力和学生同成长、同追求幸福生活的本心出发，以符合时势要求的职业理念为引导，顺应学生天性，顺应自己的天性，学习并固守教育的“根本要道”，自然再多难题也能迎刃而解，身为教师的职业幸福感也油然而生。
作者简介：夏超，浙江省温州市，温州市第二十二中学。
关键词：天性；自主化；执一
我作为一线教师，担任班主任，常听到不少同行的“牢骚”，其中主因之一在于：学生的价值观、意志品质等与过去大不相同，以往的教育经验在使用时经常碰“钉子”，教师的“权威感”被渐渐侵蚀，甚至影响到了生活质量。我们在教育工作中，依赖经验，也被经验所束缚，面对学情伴随时代不断变化的状况，我们“学生管理”的发展方向应该是什么呢？其实古人已经给了我们答案。
先贤柳宗元有篇散文叫《种树郭橐驼传》，讲的是当时最“优秀”的“职业种树人”郭橐驼介绍“种树”经验：“我并没有什么能使树木长得旺盛并且多结果的特殊本领，只不过是依照树木的天性而使它按自己的本性自然生长罢了……栽种的时候要像抚育亲生子女，种好后就如同扔掉一样。这样树木的天性就没有被破坏，它们的本性就得到发展。因此，我只是不妨害树木自然生长罢了，并没有能力让它们结的果实又早又多。别人种树就不是这样，树根屈服，土都换成新的，培土时不是多就是少了……早晨去看看、傍晚去摸摸，刚刚离开又马上回来看看；甚至用指甲抠破树皮来检验它们的死活，摇动树木来观察土培得松动还是紧实，因而日益背离了树木生长习性了。表面上看是爱护它们，实际却是损害它们；表面上是担心它们，实际上却是仇视它们……”十年树木，百年树人，从这古文中，我看到新课改的内涵之一：关注人的生存，从学生天性出发，以期达到学生自主管理、自由成长。
有人类学家认为，人类行为的终极目标是在一个团体中确保自己的生存空间。学生也是人类，无论是一个学校，还是一个寝室、班级，其中所有学生都会为了保有自己的生存空间而努力。每位学生潜意识里都希望表现、欣赏、发展自己。可见，自主意识、表现意识是学生的一种“天性”，管理就是要符合这种规律。
有团体，就存在管理，人类在研究管理的价值取向已经走了很远，大致可以分为三个阶段：第一阶段，是发端于20世纪初的“科技理性”价值论，要求教师作为管理者要探索管理规律，以此制定规则，对学生施加控制，培养特定的品质，提高学习效率；第二阶段，是美国课程论专家施瓦布推动的“实践理性”的价值取向，特点在于提升学生的主体地位，是“民主化”管理的雏形；第三阶段，是20世纪末，教育理论得到了充分、全面的发展与整合，教育界提出要“解放理性”，认为学生是班级管理的主体，他们应享有充分的权力，从而在各种活动中展现创造力、执行力等，完成个性的发展与塑造。简而言之，“学生自主化管理”是人类教育学发展的历史趋势。
目前，我国在不断推进课改，目的在于改变传统教育模式中教师主体地位过于突出，学生主体地位过于弱化的现状。时代在高速发展，人类经济、科技等方面的发展高度依赖人才的全面发展、创新性思维和团队合作；中国社会物質的极大丰富也引发人们高度关注自身的自我实现，关注自身的价值和人性的完善。作为基础教育的从业人员，我们应该分析现状，结合自身实际寻找合适定位，在课改的指引与要求下，努力探索和践行班级自主化管理，让学生主动组织和参与各类活动，从而实现自主能力、团队合作能力和创新精神的培养，实现全面发展和自我完善。
同时，中国社会的发展使家庭单元不断缩小，孩子们的价值观、意志品质等不断地被塑造，随着时代变化而不断变化，总体表现是个性越发独立，对社会信息的接触面十分广，对自主发展提出了前所未有的要求。同时，中国各个家庭成员受教育程度的不断提高，使社会对学校教育提出了更多的要求，以往“专制式”“权威式”等教育风格已经不能被学生和家长们所接受，过于“民主式”的方式可能会让教育者被学生牵着鼻子走，放大各种矛盾和冲突，使教育者和被教育者处于各种焦虑之中。唯有教育者学习“自主管理”的内涵，研究学生的心理特征，在民主、法制意识等方面走在学生前面，充分引导，才能在保障学生自主管理的同时，培养符合文明社会需要的人才。所以，面对当前教育的普遍情况，身为班主任，学习并结合自身实际将“学生自主化管理”真正普遍地落到实处是我们的最好路径，这顺应时代要求和学生的天性。这也是我们这代教育者的“历史使命”，否则，我们将被时代淘汰。
但是，顺应天性不是“放纵天性”。譬如“早恋问题”：学校存在“早恋”的学生是正常的。随着时代发展，物质和资讯不断发展，学生生理、心理发展特点也在不断变化，“恋情”是符合人的天性。案例显示，也有学生化“恋情”为动力，取得了感情与个人发展的成功。围追堵截的教育方法已经无数次被证明是失败的，甚至是不人道的，很伤害当事人、学生、老师和家长们。明智的老师都会研究学生，顺应天性，疏导、引导、激励他们走向能让彼此更好生活的道路。
《吕氏春秋》云：“先主不能尽知，执一而天下治。”“先主”指成功的君王，“不能尽知”指的是他不可能知道所有的事务、情况等，犹如我们面对浩如烟海的教育文献和不断变化的学生状况一样；“天下治”指老百姓安居乐业，得到了很好的治理；“执一”的意思是“固守一条根本要道”。“执一”这个词给了我很大的启发：只要我从热爱学生、努力和学生同成长、同追求幸福生活的本心出发，以符合时势要求的职业理念为引导，顺应学生天性，顺应自己的天性，学习并固守教育的“根本要道”，自然再多难题也能迎刃而解，身为教师的职业幸福感也油然而生。
作者简介：夏超，浙江省温州市，温州市第二十二中学。