论文部分内容阅读
历史上,扬州是东南地区的大都会,连接着陆上丝绸之路和海上丝绸之路,一直是对外交往的重要城市之一,多年来扬州充分挖掘和利用宝贵的历史文化遗产,以崔致远、鉴真、普哈丁、马可·波罗等先贤为文化桥梁,不断加强对韩国、日本、中东、意大利等地区和国家的文化交流,极大地提升了扬州历史文化名城的城市形象和美誉度,扩大了在国际上的影响。其中,从2001年起,扬州以崔致远为主题,推动对韩国的全方位交往,逐渐将自身打造为中韩文化交流中心。
构筑文化桥梁,打好“崔致远”主题牌
1992年中韩建交后,两国之间的官方和民间往来都日趋频繁。扬州作为拥有丰富历史文化资源的城市,也在寻找加强对韩交往的切入点和突破口。20世纪90年代末,韩国崔氏宗亲会派员到中国,根据崔致远《桂苑笔耕集》中的记载,寻访与崔致远在唐朝生活、学习、为官等有关的遗迹。与崔氏宗亲会相关人员接触交流之后,扬州方面认为可以打好“崔致远”这张主题牌,扩大对韩国的宣传和交流。
崔致远在中国历史上并不特别显眼,但是梳理崔致远的生平事迹和思想、了解其在韩国的历史和现实影响之后,发现他可称为中韩传统友好交往史上的代表人物。他12岁入唐求学,18岁中宾贡进士,后在溧水、扬州等地任官。回到新罗后,大力传播唐代文化。崔致远去世后,被尊为“东国儒宗”“百世之师”。现在韩国还有大量的崔致远遗迹和纪念物。崔氏后裔组成的韩国崔氏宗亲会是重要的民间团体,成员达200多万人,在韩国具有重要的影响力。
2001年,扬州首先以唐城遗址博物馆为依托,设立了崔致远史料陈列馆,并请韩国社会科学院理事长金俊烨题写了馆名。馆内举办了“来自新罗的友好使者——崔致远与扬州”陈列,展出与崔致远有关的各种史料、图片和实物。同时,在唐子城南门遗址外刻立了崔致远经行处遗迹碑,供崔致远后裔参观瞻拜。在此基础上,又开始筹建专题的崔致远纪念馆,定位为集纪念、展示、参观等功能于一体,并力争将其打造为扬州与韩国文化交流的重要平台。2006年10月,扬州市政府开始崔致远纪念馆一期工程建设。该工程也得到了韩国政府的支持,被列入政府预算,给予资助,韩国有关团体和个人也纷纷捐款。2007年10月15日,崔致远纪念馆正式开放。2012年,扬州市政府决定对崔致远纪念馆进行全面的完善和升级。通过馆舍出新、陈展提升,崔致远纪念馆以崭新的面貌呈现在世人面前。
塑造城市形象,打造中韩文化交流中心
扬州崔致远史料陈列馆、崔致远纪念馆的建成,经行处遗迹碑的刻立,以及中韩崔致远学术研讨会的召开,在扬州和韩国产生了一定的影响,吸引了大批韩国客人来到扬州,追寻崔致远的足迹。扬州也以崔致远为中韩友好和交流的桥梁,每年举办一系列对韩文化交流活动,扩大与韩国的友好交往,文化外交的成果丰硕。
首先,扬州与韩国之间的传统外交不断深入。韩国政要先后来扬州访问,加深了对扬州的了解。龙仁、庆州、丽水、济州、大邱等与扬州结为友好或友好关系城市,在政治、经济、文化领域的友好往来不断加强。扬州市以崔致远为纽带,开展中韩文化交流系列活动,举办了若干届中韩经济文化交流周,举办书法、图片、时装、电影等展览和乒乓球、围棋大赛等。为培养韩语人才,扬州大学、广陵学院、江海学院与韩国东洋大学、庆北专科大学合作,开设了韩语专业。
其次,扬州与韩国的民间文化外交也得到拓展。自2001年起,每年10月15日,韩国崔氏中央宗亲会代表团来扬州举行崔致远祭享活动。韩国和扬州本地媒体对祭享活动进行报道,产生了较大的社会影响。崔致远纪念馆开展以崔致远为主题的文化交流活动,举办了中韩书法邀请展、韩国著名画家张荣一画展、北京书法家李龙吟书崔致远诗作展、“笔墨千秋友谊万年”书画摄影展、韩国风情图片展、十年回眸展等系列展览,与韩国孤云国际交流事业会、秋史学会等学术团体共同举办以崔致远、郑梦周、中韩友好交往为主题的国际学术研讨会,交流学术信息和资料。韩国KBS电视台、YTN电视台、联合通讯社、《中央日报》、《每日经济》、《经济日报》等多家媒体来扬采风。韩中友好协会、韩国21世纪韩中交流协会、韩国庆州崔氏中央宗亲会等友好团体与扬州的交流也不断深入。
通过政府、学界、民间团体及友好人士等多层次的文化互动交往,扬州与韩国各界的文化联系不断扩大、深化,城市形象和美誉度也得到提升。正如崔致远后裔、韩国国会议员、扬州“城市贵宾”崔载千所说,“北京是中韩交流的政治中心,上海是中韩交流的经济中心,扬州是中韩交流的文化中心。”
扬州对韩文化外交的经验和启示
经过十多年的实践,扬州在对韩文化交流方面取得了长足的发展,硕果累累,积累了一定的经验,也为我们对外交往提供了一些启示。
首先,城市形象定位准确,主打文化交流牌。扬州历史上是重要的对外交往窗口,但是近现代以来,随着海岸线的推进、交通区位的变化等原因,扬州逐渐退出了一线城市的行列。在对外交往中,扬州的优势明显,历史文化遗产丰富多样,与各国、地区之间都有传统交往的代表人物;劣势也很明显,就是现在的政治、经济、交通地位不突出。如何扬长避短、挖掘优势,考验着主政者的智慧。扬州选择在韩国有重要历史和现实影响的崔致远为突破点,建立崔致远纪念馆,在对外宣传中将扬州定位为崔致远的第二故乡和在唐朝为官最为得意的地方,可以说是神来之笔。这一突破点,与对日本的鉴真、对阿拉伯地区的普哈丁、对地中海地区的马可波罗等一起,形成了一副文化外交的组合牌,共同构建了扬州在国际上的历史文化名城、对外文化交流中心的城市形象。
其次,以点带面,夯实对韩交流的文化基石。扬州对外文化交往,针对不同国家和地区有不同的重点和亮点。对韩国,这一重点和亮点就是崔致远但也不仅仅局限于此。在建立崔致远纪念馆后,扬州又系统梳理了扬州与韩国传统友好交往的历史,对郑梦周、安歧、朴齐家、柳得恭、金正喜、郑元容、权敦仁、刘清岚、赵玉坡等一批与扬州有关的韩国历史文化名人进行了初步的研究,收集他们的书法作品、书籍等资料。2012年10月,崔致远纪念馆接受了郑梦周第二十四世宗孙郑来晶先生捐赠的郑梦周半身铜像,并将该铜像陈列于“跨越千年的记忆——崔致远与扬州”展览中。2013年10月,韩国龙仁市政府再度向扬州捐赠郑梦周全身铜像,韩国迎日郑氏圃隐宗亲会代表团在铜像前进行了祭享先祖郑梦周的活动。秋史学会也派员来扬州,调查阮元的相关遗迹。可以说,现在以崔致远和一批中韩传统友好交往人士为桥梁,扬州与韩国各界的心理距离、文化距离不断拉近,这成为扬州与韩国之间文化外交的基础。
再次,开展多层次、全方位的文化外交,拓展交往领域。扬州与韩国政府、友好城市、民间团体、友好人士等都有不同层次的文化往来。例如韩中友好协会、韩国21世纪韩中交流协会、韩国庆州崔氏中央宗亲会等友好团体,由前政要、企业界、文化界名人等组成,在韩国具有一定社会影响力,一直致力于促进韩国和扬州的友好交往事业。与这些团体的文化合作和交流,即是扬州对韩文化外交的重要组成部分。同时,扬州也注重扩大文化交流的领域。扬州大学等高校开设韩语专业,设立专门的中韩文化暨崔致远研究中心。2015年6月,扬州博物馆与韩国群山市近代历史博物馆签订友好交流协议书,在陈列展览、学术研究、文物保护等方面开展交流与合作。通过这些多层次、全方位的文化外交活动,扬州在韩国的知名度不断扩大,使古代文化与现代文明完美融合的扬州城市形象为更多的韩国人所熟知和喜爱。
构筑文化桥梁,打好“崔致远”主题牌
1992年中韩建交后,两国之间的官方和民间往来都日趋频繁。扬州作为拥有丰富历史文化资源的城市,也在寻找加强对韩交往的切入点和突破口。20世纪90年代末,韩国崔氏宗亲会派员到中国,根据崔致远《桂苑笔耕集》中的记载,寻访与崔致远在唐朝生活、学习、为官等有关的遗迹。与崔氏宗亲会相关人员接触交流之后,扬州方面认为可以打好“崔致远”这张主题牌,扩大对韩国的宣传和交流。
崔致远在中国历史上并不特别显眼,但是梳理崔致远的生平事迹和思想、了解其在韩国的历史和现实影响之后,发现他可称为中韩传统友好交往史上的代表人物。他12岁入唐求学,18岁中宾贡进士,后在溧水、扬州等地任官。回到新罗后,大力传播唐代文化。崔致远去世后,被尊为“东国儒宗”“百世之师”。现在韩国还有大量的崔致远遗迹和纪念物。崔氏后裔组成的韩国崔氏宗亲会是重要的民间团体,成员达200多万人,在韩国具有重要的影响力。
2001年,扬州首先以唐城遗址博物馆为依托,设立了崔致远史料陈列馆,并请韩国社会科学院理事长金俊烨题写了馆名。馆内举办了“来自新罗的友好使者——崔致远与扬州”陈列,展出与崔致远有关的各种史料、图片和实物。同时,在唐子城南门遗址外刻立了崔致远经行处遗迹碑,供崔致远后裔参观瞻拜。在此基础上,又开始筹建专题的崔致远纪念馆,定位为集纪念、展示、参观等功能于一体,并力争将其打造为扬州与韩国文化交流的重要平台。2006年10月,扬州市政府开始崔致远纪念馆一期工程建设。该工程也得到了韩国政府的支持,被列入政府预算,给予资助,韩国有关团体和个人也纷纷捐款。2007年10月15日,崔致远纪念馆正式开放。2012年,扬州市政府决定对崔致远纪念馆进行全面的完善和升级。通过馆舍出新、陈展提升,崔致远纪念馆以崭新的面貌呈现在世人面前。
塑造城市形象,打造中韩文化交流中心
扬州崔致远史料陈列馆、崔致远纪念馆的建成,经行处遗迹碑的刻立,以及中韩崔致远学术研讨会的召开,在扬州和韩国产生了一定的影响,吸引了大批韩国客人来到扬州,追寻崔致远的足迹。扬州也以崔致远为中韩友好和交流的桥梁,每年举办一系列对韩文化交流活动,扩大与韩国的友好交往,文化外交的成果丰硕。
首先,扬州与韩国之间的传统外交不断深入。韩国政要先后来扬州访问,加深了对扬州的了解。龙仁、庆州、丽水、济州、大邱等与扬州结为友好或友好关系城市,在政治、经济、文化领域的友好往来不断加强。扬州市以崔致远为纽带,开展中韩文化交流系列活动,举办了若干届中韩经济文化交流周,举办书法、图片、时装、电影等展览和乒乓球、围棋大赛等。为培养韩语人才,扬州大学、广陵学院、江海学院与韩国东洋大学、庆北专科大学合作,开设了韩语专业。
其次,扬州与韩国的民间文化外交也得到拓展。自2001年起,每年10月15日,韩国崔氏中央宗亲会代表团来扬州举行崔致远祭享活动。韩国和扬州本地媒体对祭享活动进行报道,产生了较大的社会影响。崔致远纪念馆开展以崔致远为主题的文化交流活动,举办了中韩书法邀请展、韩国著名画家张荣一画展、北京书法家李龙吟书崔致远诗作展、“笔墨千秋友谊万年”书画摄影展、韩国风情图片展、十年回眸展等系列展览,与韩国孤云国际交流事业会、秋史学会等学术团体共同举办以崔致远、郑梦周、中韩友好交往为主题的国际学术研讨会,交流学术信息和资料。韩国KBS电视台、YTN电视台、联合通讯社、《中央日报》、《每日经济》、《经济日报》等多家媒体来扬采风。韩中友好协会、韩国21世纪韩中交流协会、韩国庆州崔氏中央宗亲会等友好团体与扬州的交流也不断深入。
通过政府、学界、民间团体及友好人士等多层次的文化互动交往,扬州与韩国各界的文化联系不断扩大、深化,城市形象和美誉度也得到提升。正如崔致远后裔、韩国国会议员、扬州“城市贵宾”崔载千所说,“北京是中韩交流的政治中心,上海是中韩交流的经济中心,扬州是中韩交流的文化中心。”
扬州对韩文化外交的经验和启示
经过十多年的实践,扬州在对韩文化交流方面取得了长足的发展,硕果累累,积累了一定的经验,也为我们对外交往提供了一些启示。
首先,城市形象定位准确,主打文化交流牌。扬州历史上是重要的对外交往窗口,但是近现代以来,随着海岸线的推进、交通区位的变化等原因,扬州逐渐退出了一线城市的行列。在对外交往中,扬州的优势明显,历史文化遗产丰富多样,与各国、地区之间都有传统交往的代表人物;劣势也很明显,就是现在的政治、经济、交通地位不突出。如何扬长避短、挖掘优势,考验着主政者的智慧。扬州选择在韩国有重要历史和现实影响的崔致远为突破点,建立崔致远纪念馆,在对外宣传中将扬州定位为崔致远的第二故乡和在唐朝为官最为得意的地方,可以说是神来之笔。这一突破点,与对日本的鉴真、对阿拉伯地区的普哈丁、对地中海地区的马可波罗等一起,形成了一副文化外交的组合牌,共同构建了扬州在国际上的历史文化名城、对外文化交流中心的城市形象。
其次,以点带面,夯实对韩交流的文化基石。扬州对外文化交往,针对不同国家和地区有不同的重点和亮点。对韩国,这一重点和亮点就是崔致远但也不仅仅局限于此。在建立崔致远纪念馆后,扬州又系统梳理了扬州与韩国传统友好交往的历史,对郑梦周、安歧、朴齐家、柳得恭、金正喜、郑元容、权敦仁、刘清岚、赵玉坡等一批与扬州有关的韩国历史文化名人进行了初步的研究,收集他们的书法作品、书籍等资料。2012年10月,崔致远纪念馆接受了郑梦周第二十四世宗孙郑来晶先生捐赠的郑梦周半身铜像,并将该铜像陈列于“跨越千年的记忆——崔致远与扬州”展览中。2013年10月,韩国龙仁市政府再度向扬州捐赠郑梦周全身铜像,韩国迎日郑氏圃隐宗亲会代表团在铜像前进行了祭享先祖郑梦周的活动。秋史学会也派员来扬州,调查阮元的相关遗迹。可以说,现在以崔致远和一批中韩传统友好交往人士为桥梁,扬州与韩国各界的心理距离、文化距离不断拉近,这成为扬州与韩国之间文化外交的基础。
再次,开展多层次、全方位的文化外交,拓展交往领域。扬州与韩国政府、友好城市、民间团体、友好人士等都有不同层次的文化往来。例如韩中友好协会、韩国21世纪韩中交流协会、韩国庆州崔氏中央宗亲会等友好团体,由前政要、企业界、文化界名人等组成,在韩国具有一定社会影响力,一直致力于促进韩国和扬州的友好交往事业。与这些团体的文化合作和交流,即是扬州对韩文化外交的重要组成部分。同时,扬州也注重扩大文化交流的领域。扬州大学等高校开设韩语专业,设立专门的中韩文化暨崔致远研究中心。2015年6月,扬州博物馆与韩国群山市近代历史博物馆签订友好交流协议书,在陈列展览、学术研究、文物保护等方面开展交流与合作。通过这些多层次、全方位的文化外交活动,扬州在韩国的知名度不断扩大,使古代文化与现代文明完美融合的扬州城市形象为更多的韩国人所熟知和喜爱。