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前一段时间,公司组织大家一起爬香山。
一队十几个人,我跑在前面。不知不觉中,后面跟上来一位老大爷。老人家七十多岁的样子,精神矍铄,背着一个小包,随手拿着一根树枝做拐杖。他主动要给我们做义务导游,介绍沿途的一些景色。我们本来是些随意游玩的散兵游勇,只顾欣赏景色,并没有了解景点的需要,可是不好驳了老人家的面子,也没有拒绝,跟着“导游”一路游下去。
老人家颇善管理。他先问明白了谁是队长,这时候我们自然就推举出一位“队长”,于是每每到了出发、集合的时候,老人家会先找“队长”。“导游”在每处景点都会发出明确的指令,先是介绍这处景色的来历,然后给时间让我们照相,最后发出指令:“走吧,这处最多看五分钟。”于是,一队人马被管理得服服帖帖。
冲突在最后一个景点发生了。
按照老人家的意思,我们是要参观完一个景点之后原路返回,从另外一条道上山,原路返回之后他的“导游”任务完成,可以和我们圆满地告别了。可是,旁边的另外一位老者却说沿着景点过去,比原路返回更容易到达山顶。我们自然都是不愿走回头路的,即便没路,我们也会尝试着走一走。于是,大家准备就此告别“导游”,有一路人马已经很快走下去了。
老人家不干了,非要和那位指路的老者理论,说他指的路不安全,把这些年轻人坑了怎么办?说着说着竟然要打起来了。事由我们而起,我们必须从中调和。“先头部队”已经顺着捷径走下去了,留下“断后”的我们这时一边安抚双方,一边答应“导游”兵分两路,我们跟老人家原路返回。总算把事情平息了。
不出意料地,等我们原路返回,告别老者,重又上山,另外一队早已到了山顶。一路上,老人家教我们下山的时候要倒着走,这样安全,告诉我们他以前是体育老师,参加过大年初一的北京全城跑步,又说:“那个老头儿既不是老师,又不是干部,不要信他。”我们像是他的孩子一样被照顾着。到了原来的岔路口,他和我们告别,互道祝福,他像是完成了一项光荣的任务一样开心。
一段香山路,竟然出了这么多的故事,故事也给了我很多的启示。
生涯中,我们经常会以为自己是专家,从而给别人“指路”,而且是带着极大的“善心”,并且保证这些路是自己走过的,安全的,就像一些职业发展很好的行业专家在给别人做职业生涯规划一样。但是这些“指路人”往往会忽略一个重要的问题:你是否知道旅者到底喜欢什么样的路呢?安全是他们最需要的吗?捷径是吗?事实上,往往自以为一条最安全或是最快捷的路却不是旅者想走的。
作为职业生涯咨询师,需要修炼的,是放下自己。
一队十几个人,我跑在前面。不知不觉中,后面跟上来一位老大爷。老人家七十多岁的样子,精神矍铄,背着一个小包,随手拿着一根树枝做拐杖。他主动要给我们做义务导游,介绍沿途的一些景色。我们本来是些随意游玩的散兵游勇,只顾欣赏景色,并没有了解景点的需要,可是不好驳了老人家的面子,也没有拒绝,跟着“导游”一路游下去。
老人家颇善管理。他先问明白了谁是队长,这时候我们自然就推举出一位“队长”,于是每每到了出发、集合的时候,老人家会先找“队长”。“导游”在每处景点都会发出明确的指令,先是介绍这处景色的来历,然后给时间让我们照相,最后发出指令:“走吧,这处最多看五分钟。”于是,一队人马被管理得服服帖帖。
冲突在最后一个景点发生了。
按照老人家的意思,我们是要参观完一个景点之后原路返回,从另外一条道上山,原路返回之后他的“导游”任务完成,可以和我们圆满地告别了。可是,旁边的另外一位老者却说沿着景点过去,比原路返回更容易到达山顶。我们自然都是不愿走回头路的,即便没路,我们也会尝试着走一走。于是,大家准备就此告别“导游”,有一路人马已经很快走下去了。
老人家不干了,非要和那位指路的老者理论,说他指的路不安全,把这些年轻人坑了怎么办?说着说着竟然要打起来了。事由我们而起,我们必须从中调和。“先头部队”已经顺着捷径走下去了,留下“断后”的我们这时一边安抚双方,一边答应“导游”兵分两路,我们跟老人家原路返回。总算把事情平息了。
不出意料地,等我们原路返回,告别老者,重又上山,另外一队早已到了山顶。一路上,老人家教我们下山的时候要倒着走,这样安全,告诉我们他以前是体育老师,参加过大年初一的北京全城跑步,又说:“那个老头儿既不是老师,又不是干部,不要信他。”我们像是他的孩子一样被照顾着。到了原来的岔路口,他和我们告别,互道祝福,他像是完成了一项光荣的任务一样开心。
一段香山路,竟然出了这么多的故事,故事也给了我很多的启示。
生涯中,我们经常会以为自己是专家,从而给别人“指路”,而且是带着极大的“善心”,并且保证这些路是自己走过的,安全的,就像一些职业发展很好的行业专家在给别人做职业生涯规划一样。但是这些“指路人”往往会忽略一个重要的问题:你是否知道旅者到底喜欢什么样的路呢?安全是他们最需要的吗?捷径是吗?事实上,往往自以为一条最安全或是最快捷的路却不是旅者想走的。
作为职业生涯咨询师,需要修炼的,是放下自己。