善知识,凡夫即佛.烦恼即菩提.前念迷,即凡夫;后念悟,即佛.前念著境,即烦恼;后念离境,即菩提.善知识,摩诃般若波罗蜜,最尊、最上、最第一.无住无往亦无来,三世诸佛从中出.当用大智慧,打破五蕴烦恼尘劳.如此修行,定成佛道.变三毒为戒、定、慧. -《六祖坛经》 “下”林芝 林芝仿佛一个大家庭里被宠坏的小女儿,最好的容颜给她.最好的衣饰给她.没有难挨的寒风苦雨.没有过往的太多沧桑. 在西藏呆久了,在动词的使用方面会有这么一个习惯.去往日喀则的时候,我们会说“上去”,而奔赴林芝,自然会使用“下”这个动词. “我明天要下林芝了”和“我明天要上日喀则了”这么两句话,在老西藏听来,抛去字面的差异,总还是会有些微妙的不同.前者轻松而后者自豪.当然,这一番“上下”的区别,绝对不仅仅是取决于海拔的高低.说得更准确些,决定这种不同的,与其说是纯粹的地理差异,倒不如说是心理上的比照来得合适. 如果我们不嫌老套,继续用人间天堂这个词汇来形容西藏,那么无疑日喀则这些高寒地区是更接近天堂那个超自然的范畴.而林芝,就任由着她随着海拔的降低与雪线的上升,向和风细雨的人间一路行去吧.