咏梅言志 不随流俗

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  念奴娇·武夷咏梅
  刘清夫
  亂山深处,见寒梅一朵,皎然如雪。的皪妍姿羞半吐,斜映小窗幽绝。玉染香腮,酥凝冷艳,容态天然别。故人虽远,对花谁肯轻折。
  疑是姑射神仙,幔亭宴罢,迤逦停瑶节。爱此溪山供秀润,饱玩洞天风月。万石丛中,百花头上,谁与争高洁。粗桃俗李,不须连夜催发。
  这是一首咏梅词,但词人不是泛咏梅花,而是把梅花所在地限定在武夷山范围之内,题为“武夷咏梅”。武夷山,在福建崇安县城西南10公里,地处暖温带和中温带交界处,气候变异特色显著,为福建第一名山,名胜古迹很多。
  “乱山深处,见寒梅一朵,皎然如雪。”武夷山,从大范围讲,是绵亘百里的大山脉。词人所咏之梅就处在这重峦叠嶂的深处。这梅花晶莹剔透,远观好似雪花飘落枝梢,由于时令尚早,梅花还没有盛开,这朵早开的梅花,孤独地伫立枝头。在南方,雪是不常见的,幽深孤独芳洁的白梅,是有足够诱惑力的。
  “的皪妍姿羞半吐,斜映小窗幽绝。”鲜艳明亮的美姿,含羞半吐的花朵,映上幽雅的小窗,是够雅致的,令词人不由得使用美人来比拟梅花了。“玉染香腮,酥凝冷艳,容态天然别。”像羊脂白玉一样的香腮,像凝结的酥油一样的肌肤,这样白如玉、润如酥的天然风姿,真是别有一种冷绝美艳的感觉。“故人虽远,对花谁肯轻折。”一枝寒梅,虽然独处深山,又有哪一个能忍心随意去折取呢?上片是写武夷山的梅花幽深、孤独、美艳,如同一位佳丽,人人都想去爱护她,谁还能任意去摧残折取她?
  下片,进一步将梅花比作仙女。“疑是姑射神仙,幔亭宴罢,迤逦停瑶节。”《庄子·逍遥游》:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰霜,绰约若处子。”词人写到这里,简直怀疑武夷山的梅花,是藐姑射山上的仙女,冰肌雪肤,美若处子。《武夷山记》:“武夷君,地官也,相传每于八月十五日大会村人于武夷山,上置幔亭,化虹桥通下山。”武夷山上有幔亭峰。她在使用帐幔围作的亭子里欢宴,宴罢从迤逦的山路上下来,欣赏山景。“爱此溪山供秀润,饱玩洞天风月。”武夷山山秀水润,可以饱览此处洞天风月。“万石丛中,百花头上,谁与争高洁。”在此千岩万壑中,百花待开的前头,哪一种花又能站出来同梅花比高洁呢?“粗桃俗李,不须连夜催发。”粗俗的桃花、李花,不必去争相开放,梅花的纯洁高雅,你们是没法比拟的。
  梅花自古就被文人墨客视为高尚品格的象征,词人如此赞美这独处深山的白梅,自然从中寄托了自己的高洁雅致、不随流俗的人生志趣。
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