【摘 要】
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本刊讯12月15日,由教育部高等学校社会科学发展研究中心、国家广电总局以及中央编译局作为指导单位,中国传媒大学主办,中国传媒大学马克思主义传播与大众化研究中心、中国传
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本刊讯12月15日,由教育部高等学校社会科学发展研究中心、国家广电总局以及中央编译局作为指导单位,中国传媒大学主办,中国传媒大学马克思主义传播与大众化研究中心、中国传媒大学思想政治理论课教研部承办,北京市委讲师团、中国传媒大学传播研究院等机构协办的“马克思主义之中国传播研究”论坛在中国传媒大学
On December 15, the Ministry of Education of Social Sciences Research Center for Higher Education, the State Administration of Radio, as well as the Central Bureau of Translation and Translation as a guide unit, organized by Communication University of China, Communication University of China Maxism Center for Communication and Popular Studies, Communication University of China Political Theory Teaching and Research Department contractors, lecturers Beijing Municipal Committee, Communication University of Communication and other agencies co-organized “Marxist China Communication Research ” Forum at the Communication University of China
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北宋著名文学家王安石曾挥泪写下这样的诗句:“布衣阡陌动成群,卓荦高才独见君。杞梓豫章蟠绝壑,骐(马粦)(马要)裏跨浮云。行藏已许终身共,生死那知半路分。便恐世间无妙质,
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这一饿,大概饿了二十天,也算是有诚意的。 自古,中国的政治理论便主张天子受命于天,代理上天统治天下。如果天子是受命于天,总得要给老百姓一点证据,否则不就是信口开河?要怎么找证据,倒是不难。天子既是上天之子,那么上天的想法作法,天子不是该最清楚?农业社会中,天子的重要责任之一便是颁行历法。秦代以前,就有各种历法,告诉百姓何时下种,何时收成,做任何事都要以不违农时为首要考虑,这样才能够谷不可胜食。秦
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诸葛亮从江西南昌到湖北襄阳隆中后,逐步建立起一个文化圈,著名的有徐庶、石韬、崔州平、孟公威。这几个后来都去了曹操帐下,唯有诸葛亮投奔几乎已成丧家之犬的刘备,并极力支