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任何一部成功的文学作品在传播过程中都会不可避免地被改编为其他艺术形式。作为我国古代文言小说巅峰之作的《聊斋志异》也是如此,而且它被改编的次数和形式之多在中国文学史上没有任何一部作品可与之比肩。近年来,随着《聊斋》研究的深入,关于《聊斋志异》改编的研究逐渐被纳入学者们的视野,郑秀琴的《论〈聊斋志异〉在清代的改编——以戏曲为中心》就是这个领域的一部力作。