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这里是被诺贝尔文学奖获得者莫言称为“神仙境”的地方，“九曲芹江旋玉带，一围青山衔明珠”是开化的形象浓缩。大自然慷慨地赐予她清纯秀丽的江水，纵横密布的川流，绵延起伏的群山，苍莽葱郁的林海，使她犹如绿宝石般在母亲河的源头熠熠生辉。
知名学者钱文忠说：“如果用一句话来形容开化，那就是‘开化，化不开的水墨眷恋’。水，代表钱江源，强调一种灵动；墨，强调一种文化资源。”
开化境内山川河流纵横，犹如一幅山水画镶嵌在浙江版图上。马金溪、池淮溪、龙山溪、苏庄溪等众多河流，水流潺潺，清澈明净，一湾湾山水，轻吟低唱，百转千回，无论在城市还是乡村的任何一条河流，都能自在畅游。
因为有了水，开化才有了水润山城的别样味道。也因为有了满地的清水，开化才有了不一样的物华天宝。在对一江清流、一条清水鱼和一颗青蛳的坚守中，我们看到了开化人“乐水”的智慧、“治水”的精神。
护守钱江源，护送钱江水，如何因水而生、因水而兴、因水而美，始终是开化破解经济社会发展与环境生态保护矛盾的恒久命题。开化经济的转型升级正以“治水”为突破口，在让一江清水向东流中追寻“绿水青山就是金山银山”的和谐统一，这既是保护浙江“生态屏障”的政治责任，也是坚持绿色发展、生态富民的自觉担当。
水之韵——钱江源头筑屏障，至纯好水出开化
水，纯净、清澈，朴实、清新，有灵动的独特风格，飘逸出空灵、神秘、幽深，体现出天地间的大美。《管子·水地》云：“是故具者何也？水是也。万物莫不以生，唯知其托者能为之正。”水是万物之本原，是人的生命生生不息、大化流行的发动者。承载万物，通流天地，创造了一切。
但凡源流，总是出自深山。最好的，总在源头处。开化便拥有这样的源头——钱江源，这里群山逶迤，流水澄澈，山明水秀。钱江源是慈爱的母亲，她那涓涓的溪流孕育着钱江的澎湃大潮，养育着千万浙江儿女，撑起开化的山河。
自古以来，开化与水有着不解之缘。“西渠”，古时候称为汪边溪，源出讴歌岭，即开化小山岭。“一泓山漳水，由北向南，穿水门，过城西，绕卧佛山脚，逶迤而下。过天香书院、南墩书院从南门注入马金溪……”这是旧时的史书对西渠的记载。
“上世纪80年代，西渠的水非常清澈，鱼虾也很多，居民们在渠道里淘米、洗菜、挑水喝，后来因为工业污水、生活污水的流入变脏了，政府铁腕治水让我能够重见那个梦里的西渠。”渠边一位偶遇的80多岁老人感慨道。
漫步西渠，人们惊喜地发现，今日的西渠早已不再是当年的旧模样。拓宽、挖深、疏浚、美化、绿化过的西渠，淙淙碧水缓缓流淌，渠深水清，水中卵石可见，鱼翔浅底。飘忽的水草在渠水中轻轻摇逸，舞姿翩翩、婆娑，仿佛是在无声地述说着她的温柔、端庄和秀美，同时也诉说着开化人敬水、治水的故事。
除了从古代走来的西渠，开化境内还有9条从林海山间而来的河流，除苏庄溪流入长江水系外，其余全都汇聚到钱塘江。早在上世纪末，开化就确立了“生态立县”的发展战略，有着“送一江清水出开化”的决心。
今年年初，守护钱江源行动更进一步。“五水共治”下，开化铁腕治水，对县域内河流开展地毯式排查，摸排出3条（段）、长105.1公里垃圾河，5条（段）、长8.2公里黑河、臭河，制定了最美河流标准，落实“一河一策”，建立河道每月一清理、重点区块一周一清洗工作机制，开展“大河小溪”大清洗、河道设障清理等专项整治，率全省之先完成“清三河”治理工作。
在全省范围内率先提出“禁采、禁渔、禁养、禁倒”的护河“四禁”。其中，全流域禁止采砂，拆除违规制砂场55家；马金溪、池淮溪、苏庄溪等流域共1976公里河道实行全境全年禁渔，增殖放流鱼苗30万尾；拆除网箱面积3.7万平方米，全县32座小（二）型以上水库、99座山塘全面禁止施肥养鱼；255个行政村制定水规民约，实行“段段有河长、村村有民约”，一河一策杜绝垃圾入河，人水和谐成为常景。
今年3月，开化启动“垃圾不落地”义工服务行动，减少生活垃圾的收集量，防止二次污染；推行义工积分制度，注册义工按积分可“兑换”包括医疗、保险、公交、景点门票等在内的服务。
水中有“民意”、水中有“担当”。目前，开化全县已建立义工队伍360余支，拥有义工1.2万名，主动参与农村和社区管理，种植苗木、花草，修剪绿化带，清理河道垃圾，宣传“五水共治”等。通过治理，垃圾河变成了天然泳池，淤泥塘变成了荷花池，打造了一批富有乡村文化内涵的桃花溪、杨梅河、水岸林、风景潭。
截至目前，开化县境内9条河流、所有乡镇22个流域交接断面水质监测达标率均为100%，县域出境水水质Ⅰ、Ⅱ类天数比例达到99.1%。今年1至11月，与去年同期相比，一、二类水增长6.6%；其中一类水增长17.6%；一、二类水增长22天。地表水常年达到国家Ⅰ类水标准，通俗点说就是可以直接饮用的水。
水之美——串珠成链全县景，生态美学引潮流
就美学而言，在当代，自然美和生态美的理论重建昭示着美学学科面临重大的变革，生态美学正从边缘走向中心。
古希腊毕达哥拉斯学派认为“美在形式”，特别强调美的和谐属性。人诗意栖居于水环境中，与水共生共融，获得天人合一，人水和谐，心灵栖逸的审美境界，因而和谐成为人水生态美学的最高审美境界。
深得大自然恩宠的开化，是自然美集中展现的地方。它的山、它的水、它的阳光，它的一切，都淋漓尽致地展露着大自然的勃勃生机和原生态美的张力。而通过人与水的和谐互动，开化便找到了充分展现其优越自然生态禀赋的金钥匙，建设“国家东部公园”便有了最为根本的纲。
微风轻抚，马金溪水面波光粼粼，秋日里阳光静好，溪岸两侧树影婆娑。
在开化县音坑乡音铿村双溪公园我们看到，偌大的公园内，绿树成荫，清水岸边一些村民正惬意地垂钓，享受清风。谁又能想到，曾经这里是一家采砂制砂的砂场。 双溪公园位于中村溪、马金溪交汇处，受水流影响，多年淤积形成了一个占地约30亩左右的三角形河滩地。整治前，滩地外河道砂石乱采滥弃，污染了水质，破坏了自然岸线；滩地内砂料、垃圾乱堆乱放，洗砂废水漫溢，制砂粉尘飞扬，绿色植被遭到破坏。为打造马金溪百里黄金水岸线，建设美丽滨水公园，开化县对这家制砂场实施依法关停，并启动双溪公园整治工程。
目前，双溪公园已成为开化治违助力治水、治水与造景相结合的成功典范，是全县乡村休闲旅游的精品景点。砂场变公园是铁腕治水的成效之一。“环境应留住自然风貌，建成开化特色水岸风情，体现自然之美”，开化治水始终不忘遵循生态美学。而今，在全县范围，开化推进“五水共治”、共建“生态家园”的战役已经打响，目标剑指维护生态安全、优化生态环境、实现山青、水绿、天蓝、景美，为国家东部公园打下扎实基础。
围绕马金溪百里黄金水岸线，结合独流入海、中小河流治理、农村河道整治等项目，开化正在加紧实施“十百千万”工程，打造十处水景公园、百里黄金水岸线、千里生态河道和万座清水鱼塘。目前，30个3A级景区村已初具雏形，马金姚家源、音坑双溪公园等亲水公园得到游客青睐；以百里黄金水岸线为主轴，以生态廊道为串联的“七彩河道”已初现端倪；谋划建设马金石柱、九潭坝、吊马潭、古埠等水景公园，串珠成线，打造县城至华埠26公里漫游休憩亲水养生线、开化县城至马金40公里乡村休闲田园风景线、齐溪至马金30公里源头生态风光观赏线。
“这里有钱江流域唯一保存完美的原始河流，这里有远古时代遗留下来的‘双溪古渡’、‘七里晴岚’。”马金镇金溪村党支部书记叶友忠说，“我们正在重现古时的自然风情，在治水中我们找到了幸福感、成就感”。看着金溪月亮湾湿地公园里络绎不绝的游客，他信心满满：“水上乐园开放还只是第一步，更多精彩将依次呈现！”
洲上鸟飞，水下鱼肥，那些儿时记忆中的诗意场景在开化随处可见。人水和谐生态美学的充分实践，正让开化迈向“绿水青山就是金山银山”这一发展生态经济最高境界的自由王国。
水之悦——物华天宝美名扬，城乡处处乡愁浓
北纬30度这条神秘的纬线穿过开化，钱江源头，林间松韵，石上泉声，静静聆听，似是天地自然鸣珮。
“然而，最好的螺蛳还藏在更深的山里。开化，位于钱塘江源头……”随着《舌尖上的中国》第二季的热播，“开化青蛳”开始被外界知晓。青蛳即清水螺蛳，和一般螺蛳不同，青蛳的生长对水温、水质以及周围的环境要求极高：活水、不宜太深、且不能有污染。位于钱江源头的开化，因常年出境水质均达到Ⅱ类水以上，有时甚至Ⅰ类水。因此，在开化大大小小的河道里生长了不计其数的青蛳，这也是大自然赋予守护钱江源的开化人最好的回报。
不仅那一颗小小开化青蛳，还有一尾清水鱼仿佛都浓缩着开化的整个水生态。
《开化县志》记述：明末清初，本县就有人在河边、田边、路边、山坑边、房屋内挖土砌石成池，引用溪水、山坑水或泉水养鱼，鱼池面积7至20平方米，水深0.3至1米，设有进、出水口，但产量不高，数量也极少。
据地方文献记载：开化人食鱼历史悠久，尤其中秋节，有食鱼的习俗。每逢中秋来临，家家户户都要在自家的水塘里捕捞一条最大的鱼，精心烹调，当月上中天时，山村处处弥漫着诱人的鱼香，家家户户洋溢着融融的亲情，合家品尝鲜美的清水鱼，共享团圆之乐。
几百年岁月更迭，清水鱼养殖被深居山间的人们代代相传，至今还流传着这样一句俗语：“山坞里，没好菜，抓条活鱼把客待。”
开化禾丰村燕溪51号，有一个三百多年历史的鱼塘，茂密的藤蔓和边上兀自矗立的一节断垣，仿佛讲述着开化养殖清水鱼的悠久历史。
燕溪自然村90多户人，几乎家家都养清水鱼。村里房前屋后有池塘、水田有田塘，屋边的渠道，两片竹网就能隔出一个鱼池，老屋的天井，也可以是鱼的天地，新造的房子，架空在鱼塘之上，甚至房屋的四周，也被水渠所环绕……水是流动的，引自燕溪的清流将这些坑塘串成一条链。
在长虹乡西坑自然村，清清的山涧溪流则是另一种天然鱼塘，成群的野生石斑鱼轻灵地游动，只是这些鱼不是用来招待客人。
一条清澈的小溪从村中蜿蜒而过，两岸青山相对，细雨中的空气清新不染。溪中，鹅卵石清晰可见，丢一小片面包下去，成百上千的石斑鱼倏地聚拢争食。
这里一直流传“杀猪禁渔”的乡约：村里集体杀几头猪分肉，村民领了肉，便不能再捉鱼；如果违反约定，就要给全村人杀猪分肉，以示惩戒。
多年的全溪流禁渔，这里的野生石斑鱼密集成群，肆意欢闹。去年8月，长虹乡敬鱼文化节在这里举办，常住人口仅400余人的小村，当天吸引了2000多名游客前来观鱼、敬鱼，体验人鱼同游、人鱼同乐。
从“禁渔”转化到了“敬鱼”，同音不同字，从被动保护到自觉守护，古老仪式的重新演绎，让行动境界拥有了更高一层的意义。
与水交好，品味水的内涵，领略水的胸怀，体会水的智慧，学习水的品格，尊崇山水的传统而今正在开化发扬光大，水已经融入到开化的发展理念、发展规划和百姓的日常生活中。在敬鱼文化节，杀猪禁（敬）渔外，“祭天祈雨”、“五月十三庙会”、“祈水节”等一批由水而生的民俗文化得到挖掘重生，水的文化活色鲜香，重塑着开化人的生活方式，提升着开化独特的地方魅力。
知名学者钱文忠说：“如果用一句话来形容开化，那就是‘开化，化不开的水墨眷恋’。水，代表钱江源，强调一种灵动；墨，强调一种文化资源。”
开化境内山川河流纵横，犹如一幅山水画镶嵌在浙江版图上。马金溪、池淮溪、龙山溪、苏庄溪等众多河流，水流潺潺，清澈明净，一湾湾山水，轻吟低唱，百转千回，无论在城市还是乡村的任何一条河流，都能自在畅游。
因为有了水，开化才有了水润山城的别样味道。也因为有了满地的清水，开化才有了不一样的物华天宝。在对一江清流、一条清水鱼和一颗青蛳的坚守中，我们看到了开化人“乐水”的智慧、“治水”的精神。
护守钱江源，护送钱江水，如何因水而生、因水而兴、因水而美，始终是开化破解经济社会发展与环境生态保护矛盾的恒久命题。开化经济的转型升级正以“治水”为突破口，在让一江清水向东流中追寻“绿水青山就是金山银山”的和谐统一，这既是保护浙江“生态屏障”的政治责任，也是坚持绿色发展、生态富民的自觉担当。
水之韵——钱江源头筑屏障，至纯好水出开化
水，纯净、清澈，朴实、清新，有灵动的独特风格，飘逸出空灵、神秘、幽深，体现出天地间的大美。《管子·水地》云：“是故具者何也？水是也。万物莫不以生，唯知其托者能为之正。”水是万物之本原，是人的生命生生不息、大化流行的发动者。承载万物，通流天地，创造了一切。
但凡源流，总是出自深山。最好的，总在源头处。开化便拥有这样的源头——钱江源，这里群山逶迤，流水澄澈，山明水秀。钱江源是慈爱的母亲，她那涓涓的溪流孕育着钱江的澎湃大潮，养育着千万浙江儿女，撑起开化的山河。
自古以来，开化与水有着不解之缘。“西渠”，古时候称为汪边溪，源出讴歌岭，即开化小山岭。“一泓山漳水，由北向南，穿水门，过城西，绕卧佛山脚，逶迤而下。过天香书院、南墩书院从南门注入马金溪……”这是旧时的史书对西渠的记载。
“上世纪80年代，西渠的水非常清澈，鱼虾也很多，居民们在渠道里淘米、洗菜、挑水喝，后来因为工业污水、生活污水的流入变脏了，政府铁腕治水让我能够重见那个梦里的西渠。”渠边一位偶遇的80多岁老人感慨道。
漫步西渠，人们惊喜地发现，今日的西渠早已不再是当年的旧模样。拓宽、挖深、疏浚、美化、绿化过的西渠，淙淙碧水缓缓流淌，渠深水清，水中卵石可见，鱼翔浅底。飘忽的水草在渠水中轻轻摇逸，舞姿翩翩、婆娑，仿佛是在无声地述说着她的温柔、端庄和秀美，同时也诉说着开化人敬水、治水的故事。
除了从古代走来的西渠，开化境内还有9条从林海山间而来的河流，除苏庄溪流入长江水系外，其余全都汇聚到钱塘江。早在上世纪末，开化就确立了“生态立县”的发展战略，有着“送一江清水出开化”的决心。
今年年初，守护钱江源行动更进一步。“五水共治”下，开化铁腕治水，对县域内河流开展地毯式排查，摸排出3条（段）、长105.1公里垃圾河，5条（段）、长8.2公里黑河、臭河，制定了最美河流标准，落实“一河一策”，建立河道每月一清理、重点区块一周一清洗工作机制，开展“大河小溪”大清洗、河道设障清理等专项整治，率全省之先完成“清三河”治理工作。
在全省范围内率先提出“禁采、禁渔、禁养、禁倒”的护河“四禁”。其中，全流域禁止采砂，拆除违规制砂场55家；马金溪、池淮溪、苏庄溪等流域共1976公里河道实行全境全年禁渔，增殖放流鱼苗30万尾；拆除网箱面积3.7万平方米，全县32座小（二）型以上水库、99座山塘全面禁止施肥养鱼；255个行政村制定水规民约，实行“段段有河长、村村有民约”，一河一策杜绝垃圾入河，人水和谐成为常景。
今年3月，开化启动“垃圾不落地”义工服务行动，减少生活垃圾的收集量，防止二次污染；推行义工积分制度，注册义工按积分可“兑换”包括医疗、保险、公交、景点门票等在内的服务。
水中有“民意”、水中有“担当”。目前，开化全县已建立义工队伍360余支，拥有义工1.2万名，主动参与农村和社区管理，种植苗木、花草，修剪绿化带，清理河道垃圾，宣传“五水共治”等。通过治理，垃圾河变成了天然泳池，淤泥塘变成了荷花池，打造了一批富有乡村文化内涵的桃花溪、杨梅河、水岸林、风景潭。
截至目前，开化县境内9条河流、所有乡镇22个流域交接断面水质监测达标率均为100%，县域出境水水质Ⅰ、Ⅱ类天数比例达到99.1%。今年1至11月，与去年同期相比，一、二类水增长6.6%；其中一类水增长17.6%；一、二类水增长22天。地表水常年达到国家Ⅰ类水标准，通俗点说就是可以直接饮用的水。
水之美——串珠成链全县景，生态美学引潮流
就美学而言，在当代，自然美和生态美的理论重建昭示着美学学科面临重大的变革，生态美学正从边缘走向中心。
古希腊毕达哥拉斯学派认为“美在形式”，特别强调美的和谐属性。人诗意栖居于水环境中，与水共生共融，获得天人合一，人水和谐，心灵栖逸的审美境界，因而和谐成为人水生态美学的最高审美境界。
深得大自然恩宠的开化，是自然美集中展现的地方。它的山、它的水、它的阳光，它的一切，都淋漓尽致地展露着大自然的勃勃生机和原生态美的张力。而通过人与水的和谐互动，开化便找到了充分展现其优越自然生态禀赋的金钥匙，建设“国家东部公园”便有了最为根本的纲。
微风轻抚，马金溪水面波光粼粼，秋日里阳光静好，溪岸两侧树影婆娑。
在开化县音坑乡音铿村双溪公园我们看到，偌大的公园内，绿树成荫，清水岸边一些村民正惬意地垂钓，享受清风。谁又能想到，曾经这里是一家采砂制砂的砂场。 双溪公园位于中村溪、马金溪交汇处，受水流影响，多年淤积形成了一个占地约30亩左右的三角形河滩地。整治前，滩地外河道砂石乱采滥弃，污染了水质，破坏了自然岸线；滩地内砂料、垃圾乱堆乱放，洗砂废水漫溢，制砂粉尘飞扬，绿色植被遭到破坏。为打造马金溪百里黄金水岸线，建设美丽滨水公园，开化县对这家制砂场实施依法关停，并启动双溪公园整治工程。
目前，双溪公园已成为开化治违助力治水、治水与造景相结合的成功典范，是全县乡村休闲旅游的精品景点。砂场变公园是铁腕治水的成效之一。“环境应留住自然风貌，建成开化特色水岸风情，体现自然之美”，开化治水始终不忘遵循生态美学。而今，在全县范围，开化推进“五水共治”、共建“生态家园”的战役已经打响，目标剑指维护生态安全、优化生态环境、实现山青、水绿、天蓝、景美，为国家东部公园打下扎实基础。
围绕马金溪百里黄金水岸线，结合独流入海、中小河流治理、农村河道整治等项目，开化正在加紧实施“十百千万”工程，打造十处水景公园、百里黄金水岸线、千里生态河道和万座清水鱼塘。目前，30个3A级景区村已初具雏形，马金姚家源、音坑双溪公园等亲水公园得到游客青睐；以百里黄金水岸线为主轴，以生态廊道为串联的“七彩河道”已初现端倪；谋划建设马金石柱、九潭坝、吊马潭、古埠等水景公园，串珠成线，打造县城至华埠26公里漫游休憩亲水养生线、开化县城至马金40公里乡村休闲田园风景线、齐溪至马金30公里源头生态风光观赏线。
“这里有钱江流域唯一保存完美的原始河流，这里有远古时代遗留下来的‘双溪古渡’、‘七里晴岚’。”马金镇金溪村党支部书记叶友忠说，“我们正在重现古时的自然风情，在治水中我们找到了幸福感、成就感”。看着金溪月亮湾湿地公园里络绎不绝的游客，他信心满满：“水上乐园开放还只是第一步，更多精彩将依次呈现！”
洲上鸟飞，水下鱼肥，那些儿时记忆中的诗意场景在开化随处可见。人水和谐生态美学的充分实践，正让开化迈向“绿水青山就是金山银山”这一发展生态经济最高境界的自由王国。
水之悦——物华天宝美名扬，城乡处处乡愁浓
北纬30度这条神秘的纬线穿过开化，钱江源头，林间松韵，石上泉声，静静聆听，似是天地自然鸣珮。
“然而，最好的螺蛳还藏在更深的山里。开化，位于钱塘江源头……”随着《舌尖上的中国》第二季的热播，“开化青蛳”开始被外界知晓。青蛳即清水螺蛳，和一般螺蛳不同，青蛳的生长对水温、水质以及周围的环境要求极高：活水、不宜太深、且不能有污染。位于钱江源头的开化，因常年出境水质均达到Ⅱ类水以上，有时甚至Ⅰ类水。因此，在开化大大小小的河道里生长了不计其数的青蛳，这也是大自然赋予守护钱江源的开化人最好的回报。
不仅那一颗小小开化青蛳，还有一尾清水鱼仿佛都浓缩着开化的整个水生态。
《开化县志》记述：明末清初，本县就有人在河边、田边、路边、山坑边、房屋内挖土砌石成池，引用溪水、山坑水或泉水养鱼，鱼池面积7至20平方米，水深0.3至1米，设有进、出水口，但产量不高，数量也极少。
据地方文献记载：开化人食鱼历史悠久，尤其中秋节，有食鱼的习俗。每逢中秋来临，家家户户都要在自家的水塘里捕捞一条最大的鱼，精心烹调，当月上中天时，山村处处弥漫着诱人的鱼香，家家户户洋溢着融融的亲情，合家品尝鲜美的清水鱼，共享团圆之乐。
几百年岁月更迭，清水鱼养殖被深居山间的人们代代相传，至今还流传着这样一句俗语：“山坞里，没好菜，抓条活鱼把客待。”
开化禾丰村燕溪51号，有一个三百多年历史的鱼塘，茂密的藤蔓和边上兀自矗立的一节断垣，仿佛讲述着开化养殖清水鱼的悠久历史。
燕溪自然村90多户人，几乎家家都养清水鱼。村里房前屋后有池塘、水田有田塘，屋边的渠道，两片竹网就能隔出一个鱼池，老屋的天井，也可以是鱼的天地，新造的房子，架空在鱼塘之上，甚至房屋的四周，也被水渠所环绕……水是流动的，引自燕溪的清流将这些坑塘串成一条链。
在长虹乡西坑自然村，清清的山涧溪流则是另一种天然鱼塘，成群的野生石斑鱼轻灵地游动，只是这些鱼不是用来招待客人。
一条清澈的小溪从村中蜿蜒而过，两岸青山相对，细雨中的空气清新不染。溪中，鹅卵石清晰可见，丢一小片面包下去，成百上千的石斑鱼倏地聚拢争食。
这里一直流传“杀猪禁渔”的乡约：村里集体杀几头猪分肉，村民领了肉，便不能再捉鱼；如果违反约定，就要给全村人杀猪分肉，以示惩戒。
多年的全溪流禁渔，这里的野生石斑鱼密集成群，肆意欢闹。去年8月，长虹乡敬鱼文化节在这里举办，常住人口仅400余人的小村，当天吸引了2000多名游客前来观鱼、敬鱼，体验人鱼同游、人鱼同乐。
从“禁渔”转化到了“敬鱼”，同音不同字，从被动保护到自觉守护，古老仪式的重新演绎，让行动境界拥有了更高一层的意义。
与水交好，品味水的内涵，领略水的胸怀，体会水的智慧，学习水的品格，尊崇山水的传统而今正在开化发扬光大，水已经融入到开化的发展理念、发展规划和百姓的日常生活中。在敬鱼文化节，杀猪禁（敬）渔外，“祭天祈雨”、“五月十三庙会”、“祈水节”等一批由水而生的民俗文化得到挖掘重生，水的文化活色鲜香，重塑着开化人的生活方式，提升着开化独特的地方魅力。