高州洗太庙铜鼓音乐及其民间风俗文化初探

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被周恩来总理称誉为“中国巾帼英雄第一人”的冼太夫人(俗称冼夫人),南北朝时期出生在岭南高凉(今广东省高州市).她不但是一位杰出的俚族女首领,而且是一位功勋卓绝的女军事家.她戎马一生,为维护岭南安定,保境安民,忠心报国,为维护国家统一和民族团结立下了汗马功劳.有关她的事迹上至《隋书》《北史》《资治通鉴》等权威性国家级的史书,下至地方史志的《高州府志》《茂名县志》均有翔实记载.冼夫人在历史上的形象来说是一位女英雄、女豪杰,冼夫人在文学形象上来说是一位有正史,也有颇多民间传说故事的人,有文人墨客咏她的诗词歌赋更不胜枚举.如宋朝大学士苏轼的《洗庙诗》以及各朝代流传的小说、诗歌、戏剧、曲艺都有相当多取材于冼夫人的,如最早出现的戏剧《临春阁》,尔后的粤剧《奇袭高州》、琼剧《洗夫人》、木偶戏叙事长剧《洗夫人传奇》《洗夫人演义》等.而冼夫人在民间形象,从真人被神化,被称誉为“岭南圣母”,并在民间建庙供奉.因此,冼太庙从高州一直延伸至电白、化州、阳江、海南、广西、沈阳、辽宁、海外还有马来西亚、新加坡等华人国家,其地位仅次于“天后娘娘”(妈祖).据不完全统计,目前这些国家和地区大大小小的冼太庙共计近千座,其中高州市境内就有300多座,可见冼太庙分布之广,庙宇之多,香火之盛,令人惊叹.据史料记载:冼夫人自隋朝仁寿二年(602年)逝世后,1000多年来便成为民间群众所喜爱的神祗和偶像.将冼夫人奉入庙宇祭祀,一方面是百姓出于对冼夫人的崇敬,另一方面是为了满足人们日常求福除灾、趋吉避凶、寻求家庭幸福美满的心理奉祀和崇拜.
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