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摘要：“成也信仰，败也信仰”，是对一大代表迥异人生归宿的最好概括，十三位代表播下了相同的革命希望，收获的却是不尽相同的人生结果：坚守共产主义信仰，收获红色硕果顺理成章；丧失共产主义信仰，吞下黑色苦果在所难免。以史为鉴，今天面对八千多万的党员群体，再小的问题也是大问题，其信仰危机的警钟已敲响，该怎样坚守信仰，是当代每一个党员所面临的重大课题。
关键词：一大代表；迥异之路；当代价值
习近平总书记在纪念毛泽东诞辰120周年之际讲话时深刻指出：“实现中华民族的伟大复兴，关键在党”。[1]上世纪五十年代对于世界而言是一个及其不平凡的世纪，因为在世纪中叶，诞生了我伟大的中华人民共和国，而缔造这一奇迹的正式伟大的中国共产党。党自成立至今，带领全国各族人民取得了一个又一个的胜利，人民由奴隶变为主人，国家的命运由“被宰割”变为自己主宰，如今又正大踏步走上建设有中国特色社会主义的金光大道上。中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心，是开展各项工作的主心骨，值此在党诞辰94周年之际，翻阅历史的画卷，细细回味党史，追寻先驱，认真探析建党先辈们迥异人生之路，并以此为鉴，这对于我们当代党员可谓启示颇多、意义非凡。
一、相关情况概述
（一）一次伟大的会议
俄国十月革命的一声枪响，给苦难的中国人民送来了马克思主义。中国的先进知识分子李大钊、陈独秀和毛泽东等人最先接受了马克思主义，并把她与中国正在发展的工人运动结合，先辈们在工人中宣传马克思主义，讲解革命道理，组织工人斗争。在此基础上各地先后纷纷成立了一些党的早期组织，积极开展工作，这推动了马克思主义与中国工人运动的结合。如此一来，正式成立党的条件基本成熟，于是1921年6月，在上海小组的通知号召下，各地代表陆续赶到上海，于7月23日至31日，在上海法租界（后改为嘉兴南湖）召开了中国共产党第一次全国代表大会（以下简称“一大”）。一大的召开正式宣告了中国共产党的诞生。自从有了中国共产党，中国革命的面目从此焕然一新。伟大的中国共产党从建党开始就旗帜鲜明地以马列主义为指导思想、以共产主义作为自己的奋斗目标。
（二）两条迥异之路
上世纪20年代是一个艰苦卓绝、民不聊生的苦难时代，毛泽东等十三位党代表心中怀揣救国救民、尋求革命真理的希望，他们意气风发，志同道合，不畏艰难险阻，代表全国53名党员出席了一大。代表们在那样一个多灾多难的年代，共同播下革命的火种，渴望收获的是救国救民的红色硕果。然而，革命之路充满了诸多未知，革命的考验不时充斥着死亡的气息，十三位代表十三条心路历程，可谓大浪淘沙，人生几何？面对生与死的抉择，代表们演绎出了两个迥异的归宿：毛泽东、董必武不畏艰险，兢兢业业，数十年如一日无私奉献，终成为伟大的无产阶级革命家；王尽美满怀革命热情，却不料英年病逝；李汉俊、李达虽脱党但信仰坚定，始终心系党和人民事业；何叔衡、邓恩铭、陈潭秋血染疆场，用生命诠释什么是“大无畏”的革命精神；刘仁静、包惠僧虽误入歧途，但在有生之年仍做到了“浪子回头”，充分展示了我们党成熟稳重的党员品质；陈公博、周佛海、张国焘背信弃义，叛党投敌，是党和人民的罪人。从十三位代表的人生旅程来看，有些人的一生是光明磊落、革命正义的一生，他们坚定信念，忠于信仰，不畏艰险历经磨难，终修成革命正果；但也有几位如同鲁迅先生所说，“因为终极目的的不同，在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变”，[2]他们丧失革命信仰，投机倒把，屈服考验，最终沦为历史的罪人。真可谓是在革命上没有平坦的大道，只有不畏劳苦，将名利生死置之度外的人，才有希望达到革命的顶点。
二、对代表们迥异之路的浅析
出席一大的十三位代表有着迥异的人生经历，即使时间过去了九十多年，但现在看来，他们的经历对后人而言仍不失为一本珍贵的教科书。因为代表们原本都是满腔热血、一心救国的党的创始人，为什么在后来的斗争中会使自己的人生之路发生那么大的变化？这值得我们深思探索。革命的道路是曲折漫长的，这条路上充斥着名与利、生与死等形形色色的考验，代表们的进退沉浮，时刻提醒着后辈勿忘教训。
第一，寻求革命真理，唯有抱定“为共产主义事业奋斗终身”的坚定信念，随时准备为党和人民事业牺牲一切，置之死地而后生，方可沿着既定的革命目标不断前行。毛主席曾告诫过革命者，“要奋斗就会有牺牲”，革命不是儿戏，而是为国为民的圣神事业，这条道路上荆棘密布，危机四伏。为了革命，无数先辈杀身成仁舍生取义，毫不吝啬献出自己宝贵生命，生死存亡对于一个真正的无产阶级革命者来说就是“家常便饭”，一大代表陈潭秋等同志血洒战场英勇就义便是一个佐证，虽壮志未酬，但赢得了党和人民的认可尊重。相反，诸如陈公博、周佛海之辈，贪生怕死苟且偷生，对革命不忠，对人民不诚，其结果可叹可笑。当代诗人臧克家曾写过一首名为《有的人》的诗，写道“有的人活着，但他已经死了；有的人死了，但他还活着”，为共产主义事业牺牲的人虽死犹存，为个人利益苟且于世的人虽存犹死。
第二，投身波澜壮阔的革命事业，始终需要坚定的革命理想来指引前路，始终需要从维护同人民的“鱼水关系”中汲取营养。从一大代表们的进退沉浮来看，走向革命对立面的陈公博等人，在名利生死的引诱下，逐步淡化自己心中的理想信念，渐渐熄灭心中的革命圣火，在个人利益和人民利益上斤斤计较，重个人轻集体，甚至为了自我利益不惜出卖国家、出卖人民的利益，最终落得骂名背身、遗臭万年。马克思、恩格斯指出：“过去的一切运动都是少数人的，或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立运动。”[3]中国共产党作为无产阶级政党，始终视革命信仰为灵魂，视人民利益为生命，在革命战争年代还是在当今全面深化改革的和平年代，所有党员都务必倍加清醒，只有坚守共产主义远大理想信念，只有立志为中华民族伟大复兴去奋斗，不畏艰险，埋头实干，一步一个脚印，才有可能走向最终的胜利。相反，缺乏信念，忘记宗旨，迷失方向，终将葬身历史的洪流。
第三，革命事业犯错在所难免，关键是要知错改错。中国共产党在神州大地上带领中国劳苦大众进行斗争，本身就是一项前无古人的伟大创举，其间的艰辛曲折是可想而知的。可以说，中国共产党领导人民的斗争史，就是一部探索史、励志史。因此在革命途中走弯路、犯错误也是情理之中的事，关键是犯错后要知错改错。在十三位代表中，刘仁静等人都是历经曲折迷途知返的代表，他们敢于担当，勇于认错改错，在早年虽走了错路，但在有生之年始终心系党和人民事业，终究是为国为民发挥了自己的余热，可谓“浪子回头金不换”，因而其前途同样是光明的，其归宿同样是光辉的、为后人称道的。相反，犯错不知错、不改错，总是把生死名利看做自己的价值目标，总是以感情取代理智，多行不义一意孤行，不到悬崖誓不回，其结果往往只能是“飞蛾扑火—自取灭亡”，终将以悲剧的形式结束自己的人生。
三、一大代表迥异人生之路的当代价值启示
（一）对一大代表之路的总结
九十多年过去了，但现在我们谈起一大代表，心中依然五味杂陈。我们为过去回眸，为历史驻足，希望可以从中得到一些有益的东西。综合以上启示分析，无论是一大代表能否做到为国为民大无畏，敢于牺牲一切；能否做到心怀理想，情系人民；能否做到在革命道路上不断探索，犯错后及时改错等，毫不夸张地说，这完全在于能否自始至终坚守了共产主义信仰。从一大十三位代表的人生轨迹来看，他们“成也信仰，败也信仰”，无一例外地证明了这一点。“成也信仰，败也信仰”，是对一大代表迥异人生归宿的最好概括，十三位代表播下了相同的革命希望，收获的却是不尽相同的人生结果：坚守共产主义信仰，收获红色硕果顺理成章；丧失共产主义信仰，吞下黑色苦果在所难免。在革命战争年代如此，在建设有中国特色社会主义的今天也如此，对于一大代表如此，对于今天生活在新时期的幸福党员。
关键词：一大代表；迥异之路；当代价值
习近平总书记在纪念毛泽东诞辰120周年之际讲话时深刻指出：“实现中华民族的伟大复兴，关键在党”。[1]上世纪五十年代对于世界而言是一个及其不平凡的世纪，因为在世纪中叶，诞生了我伟大的中华人民共和国，而缔造这一奇迹的正式伟大的中国共产党。党自成立至今，带领全国各族人民取得了一个又一个的胜利，人民由奴隶变为主人，国家的命运由“被宰割”变为自己主宰，如今又正大踏步走上建设有中国特色社会主义的金光大道上。中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心，是开展各项工作的主心骨，值此在党诞辰94周年之际，翻阅历史的画卷，细细回味党史，追寻先驱，认真探析建党先辈们迥异人生之路，并以此为鉴，这对于我们当代党员可谓启示颇多、意义非凡。
一、相关情况概述
（一）一次伟大的会议
俄国十月革命的一声枪响，给苦难的中国人民送来了马克思主义。中国的先进知识分子李大钊、陈独秀和毛泽东等人最先接受了马克思主义，并把她与中国正在发展的工人运动结合，先辈们在工人中宣传马克思主义，讲解革命道理，组织工人斗争。在此基础上各地先后纷纷成立了一些党的早期组织，积极开展工作，这推动了马克思主义与中国工人运动的结合。如此一来，正式成立党的条件基本成熟，于是1921年6月，在上海小组的通知号召下，各地代表陆续赶到上海，于7月23日至31日，在上海法租界（后改为嘉兴南湖）召开了中国共产党第一次全国代表大会（以下简称“一大”）。一大的召开正式宣告了中国共产党的诞生。自从有了中国共产党，中国革命的面目从此焕然一新。伟大的中国共产党从建党开始就旗帜鲜明地以马列主义为指导思想、以共产主义作为自己的奋斗目标。
（二）两条迥异之路
上世纪20年代是一个艰苦卓绝、民不聊生的苦难时代，毛泽东等十三位党代表心中怀揣救国救民、尋求革命真理的希望，他们意气风发，志同道合，不畏艰难险阻，代表全国53名党员出席了一大。代表们在那样一个多灾多难的年代，共同播下革命的火种，渴望收获的是救国救民的红色硕果。然而，革命之路充满了诸多未知，革命的考验不时充斥着死亡的气息，十三位代表十三条心路历程，可谓大浪淘沙，人生几何？面对生与死的抉择，代表们演绎出了两个迥异的归宿：毛泽东、董必武不畏艰险，兢兢业业，数十年如一日无私奉献，终成为伟大的无产阶级革命家；王尽美满怀革命热情，却不料英年病逝；李汉俊、李达虽脱党但信仰坚定，始终心系党和人民事业；何叔衡、邓恩铭、陈潭秋血染疆场，用生命诠释什么是“大无畏”的革命精神；刘仁静、包惠僧虽误入歧途，但在有生之年仍做到了“浪子回头”，充分展示了我们党成熟稳重的党员品质；陈公博、周佛海、张国焘背信弃义，叛党投敌，是党和人民的罪人。从十三位代表的人生旅程来看，有些人的一生是光明磊落、革命正义的一生，他们坚定信念，忠于信仰，不畏艰险历经磨难，终修成革命正果；但也有几位如同鲁迅先生所说，“因为终极目的的不同，在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变”，[2]他们丧失革命信仰，投机倒把，屈服考验，最终沦为历史的罪人。真可谓是在革命上没有平坦的大道，只有不畏劳苦，将名利生死置之度外的人，才有希望达到革命的顶点。
二、对代表们迥异之路的浅析
出席一大的十三位代表有着迥异的人生经历，即使时间过去了九十多年，但现在看来，他们的经历对后人而言仍不失为一本珍贵的教科书。因为代表们原本都是满腔热血、一心救国的党的创始人，为什么在后来的斗争中会使自己的人生之路发生那么大的变化？这值得我们深思探索。革命的道路是曲折漫长的，这条路上充斥着名与利、生与死等形形色色的考验，代表们的进退沉浮，时刻提醒着后辈勿忘教训。
第一，寻求革命真理，唯有抱定“为共产主义事业奋斗终身”的坚定信念，随时准备为党和人民事业牺牲一切，置之死地而后生，方可沿着既定的革命目标不断前行。毛主席曾告诫过革命者，“要奋斗就会有牺牲”，革命不是儿戏，而是为国为民的圣神事业，这条道路上荆棘密布，危机四伏。为了革命，无数先辈杀身成仁舍生取义，毫不吝啬献出自己宝贵生命，生死存亡对于一个真正的无产阶级革命者来说就是“家常便饭”，一大代表陈潭秋等同志血洒战场英勇就义便是一个佐证，虽壮志未酬，但赢得了党和人民的认可尊重。相反，诸如陈公博、周佛海之辈，贪生怕死苟且偷生，对革命不忠，对人民不诚，其结果可叹可笑。当代诗人臧克家曾写过一首名为《有的人》的诗，写道“有的人活着，但他已经死了；有的人死了，但他还活着”，为共产主义事业牺牲的人虽死犹存，为个人利益苟且于世的人虽存犹死。
第二，投身波澜壮阔的革命事业，始终需要坚定的革命理想来指引前路，始终需要从维护同人民的“鱼水关系”中汲取营养。从一大代表们的进退沉浮来看，走向革命对立面的陈公博等人，在名利生死的引诱下，逐步淡化自己心中的理想信念，渐渐熄灭心中的革命圣火，在个人利益和人民利益上斤斤计较，重个人轻集体，甚至为了自我利益不惜出卖国家、出卖人民的利益，最终落得骂名背身、遗臭万年。马克思、恩格斯指出：“过去的一切运动都是少数人的，或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立运动。”[3]中国共产党作为无产阶级政党，始终视革命信仰为灵魂，视人民利益为生命，在革命战争年代还是在当今全面深化改革的和平年代，所有党员都务必倍加清醒，只有坚守共产主义远大理想信念，只有立志为中华民族伟大复兴去奋斗，不畏艰险，埋头实干，一步一个脚印，才有可能走向最终的胜利。相反，缺乏信念，忘记宗旨，迷失方向，终将葬身历史的洪流。
第三，革命事业犯错在所难免，关键是要知错改错。中国共产党在神州大地上带领中国劳苦大众进行斗争，本身就是一项前无古人的伟大创举，其间的艰辛曲折是可想而知的。可以说，中国共产党领导人民的斗争史，就是一部探索史、励志史。因此在革命途中走弯路、犯错误也是情理之中的事，关键是犯错后要知错改错。在十三位代表中，刘仁静等人都是历经曲折迷途知返的代表，他们敢于担当，勇于认错改错，在早年虽走了错路，但在有生之年始终心系党和人民事业，终究是为国为民发挥了自己的余热，可谓“浪子回头金不换”，因而其前途同样是光明的，其归宿同样是光辉的、为后人称道的。相反，犯错不知错、不改错，总是把生死名利看做自己的价值目标，总是以感情取代理智，多行不义一意孤行，不到悬崖誓不回，其结果往往只能是“飞蛾扑火—自取灭亡”，终将以悲剧的形式结束自己的人生。
三、一大代表迥异人生之路的当代价值启示
（一）对一大代表之路的总结
九十多年过去了，但现在我们谈起一大代表，心中依然五味杂陈。我们为过去回眸，为历史驻足，希望可以从中得到一些有益的东西。综合以上启示分析，无论是一大代表能否做到为国为民大无畏，敢于牺牲一切；能否做到心怀理想，情系人民；能否做到在革命道路上不断探索，犯错后及时改错等，毫不夸张地说，这完全在于能否自始至终坚守了共产主义信仰。从一大十三位代表的人生轨迹来看，他们“成也信仰，败也信仰”，无一例外地证明了这一点。“成也信仰，败也信仰”，是对一大代表迥异人生归宿的最好概括，十三位代表播下了相同的革命希望，收获的却是不尽相同的人生结果：坚守共产主义信仰，收获红色硕果顺理成章；丧失共产主义信仰，吞下黑色苦果在所难免。在革命战争年代如此，在建设有中国特色社会主义的今天也如此，对于一大代表如此，对于今天生活在新时期的幸福党员。