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由现存的贺钦《医闾先生集》嘉靖九年本、朝鲜本和郑晓《吾学编》等史料可知，唐顺之曾于嘉靖八年校录《医闾先生集》，这一经历成为唐氏沾溉白沙学的重要契机。唐顺之的“天机”论、“本色”论在思想内涵和具体表述上都与陈献章的“自得”说密切相关。唐氏的“天机”论引用了陈白沙的“色色信他本来”一说，在不容人力、扫除欲障等层面与陈氏“自得”说相通；又唐顺之的“本色”论推崇文章内容上的独特创见，也与白沙追求个性和创新的学术精神一脉相承。