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子不语怪力乱神。
“盗墓祖师爷”天下霸唱早就说了盗墓这个“行业”迟早完蛋,对于他的《鬼吹灯》成了盗墓“教科书”,霸唱很是无奈。于是这次,霸唱带着新作品《河神》亮相,不盗墓,听老人说那古老的天津卫往事和诡诞的“鬼水怪谈”。
鬼吹灯是瞎想出来的
天下霸唱,本名张牧野。28岁之前,张牧野的生活与写作没有任何交集(直到现在,他依然和文化圈保持着“距离”),直到2005年下半年,为了给当时的女朋友续写一个没结局的鬼故事,又正好张牧野参股的金融投资公司开业不顺,他无事可做,就这样开始了创作生涯。一开始写小说,张牧野没什么经验,天马行空、想到什么写什么。写着写着倒是对自己的创作越来越自信了。当初那个开启他写作之路的女友出国了,恢复单身的张牧野更闲了,就在天涯社区连载《鬼吹灯》。谁都没想到,《鬼吹灯》会以如此惊人的速度蹿红,而张牧野也成为众盗墓爱好者膜拜的“天下霸唱”。
《鬼吹灯》之后,“盗墓”这个原本大家觉得“路子有点野”的题材风靡一时,更有盗墓小贼模仿《鬼吹灯》中的有关描述,成功掘开明朝太监景聪的墓。天下霸唱成了“帮凶”,他说冤死了,《鬼吹灯》80%的情节是虚构的,也就是他瞎想出来的。
说到天下霸唱“瞎想”的功力应该始于儿时,天下霸唱的父母是地质勘察队的,辖区在东北大兴安岭一带,他的童年就是在大山里没天没地疯玩,学习是没学好,却给了他无拘无束的性格和想象力。
从老先生嘴里撬出《河神》
天津的评书历史底蕴深厚,早已融入天津人的日常生活,天下霸唱爱听评书,爱听各个老人讲各种故事,他的新书《河神》就是听故事听来的。
很早以前,天下霸唱就听过关于河神破案的故事,很感兴趣,到处找人打听,当时没想过写成小说,后来认识了一个巡河队的师傅,这个师傅是天下霸唱的铁粉,给他讲了好几个故事,师傅说希望天下霸唱能把这些快失传的奇闻怪事写下来,要不再过几年就没人知道了。于是天下霸唱就隔三差五地去找师傅,听他念叨五六十年代怎么发大水怎么捞浮尸,还有海河上各种各样的传说。这些故事可比《鬼吹灯》那些“瞎想”出来的情节更诡秘,天下霸唱决定把这些写出来。
《河神》中的主角“郭得友”就是上面提供素材的师傅的真正的“师傅”。后来,天下霸唱又走访了很多说书的老先生,包括听过他们讲故事的人,并让所有认识的朋友帮忙去打听当年听过故事的人,搜集足够的素材。
老天津卫的民俗画卷
天下霸唱不喜欢别人说《河神》是他“改变风格之作”,“一个人的风格就像他的脾气和秉性一样,这个是改变不了的。但有一些东西是共通的,包括传奇说怪和逻辑,我觉得这就是我的符号,就是我的风格,这是我改不了的,和鬼吹灯是一样的。”
前有《鬼吹灯》这样的经典之作,现出《河神》,被拿来多番比较是无法避免的。
“题材上和表达方法上不一样的,鬼吹灯是讲盗墓冒险的故事,很多故事都发生在深山老林里,大伙都没去过,大部分读者都没有盗过墓,所以他觉得你写的是真的。但河神不一样,河神就发生在人比较多的地方——天津卫。很多这里面的地名人名还有书中这里面的人物,很多年轻人即使没看过也听很多老辈人讲过,所以自己发挥的空间很少,比较写实,但更接地气儿,更贴近咱的生活。”
有人说,古往今来,作家总是怀有一种寻根接地气的渴望,就像上海之于张爱玲、湘西之于沈从文、高密之于莫言,就像天下霸唱之于天津。天下霸唱在诡秘的故事中,介绍自己的老家给大家认识。不写盗墓的天下霸唱原来也可以如此有爱、如此有趣。
“盗墓祖师爷”天下霸唱早就说了盗墓这个“行业”迟早完蛋,对于他的《鬼吹灯》成了盗墓“教科书”,霸唱很是无奈。于是这次,霸唱带着新作品《河神》亮相,不盗墓,听老人说那古老的天津卫往事和诡诞的“鬼水怪谈”。
鬼吹灯是瞎想出来的
天下霸唱,本名张牧野。28岁之前,张牧野的生活与写作没有任何交集(直到现在,他依然和文化圈保持着“距离”),直到2005年下半年,为了给当时的女朋友续写一个没结局的鬼故事,又正好张牧野参股的金融投资公司开业不顺,他无事可做,就这样开始了创作生涯。一开始写小说,张牧野没什么经验,天马行空、想到什么写什么。写着写着倒是对自己的创作越来越自信了。当初那个开启他写作之路的女友出国了,恢复单身的张牧野更闲了,就在天涯社区连载《鬼吹灯》。谁都没想到,《鬼吹灯》会以如此惊人的速度蹿红,而张牧野也成为众盗墓爱好者膜拜的“天下霸唱”。
《鬼吹灯》之后,“盗墓”这个原本大家觉得“路子有点野”的题材风靡一时,更有盗墓小贼模仿《鬼吹灯》中的有关描述,成功掘开明朝太监景聪的墓。天下霸唱成了“帮凶”,他说冤死了,《鬼吹灯》80%的情节是虚构的,也就是他瞎想出来的。
说到天下霸唱“瞎想”的功力应该始于儿时,天下霸唱的父母是地质勘察队的,辖区在东北大兴安岭一带,他的童年就是在大山里没天没地疯玩,学习是没学好,却给了他无拘无束的性格和想象力。
从老先生嘴里撬出《河神》
天津的评书历史底蕴深厚,早已融入天津人的日常生活,天下霸唱爱听评书,爱听各个老人讲各种故事,他的新书《河神》就是听故事听来的。
很早以前,天下霸唱就听过关于河神破案的故事,很感兴趣,到处找人打听,当时没想过写成小说,后来认识了一个巡河队的师傅,这个师傅是天下霸唱的铁粉,给他讲了好几个故事,师傅说希望天下霸唱能把这些快失传的奇闻怪事写下来,要不再过几年就没人知道了。于是天下霸唱就隔三差五地去找师傅,听他念叨五六十年代怎么发大水怎么捞浮尸,还有海河上各种各样的传说。这些故事可比《鬼吹灯》那些“瞎想”出来的情节更诡秘,天下霸唱决定把这些写出来。
《河神》中的主角“郭得友”就是上面提供素材的师傅的真正的“师傅”。后来,天下霸唱又走访了很多说书的老先生,包括听过他们讲故事的人,并让所有认识的朋友帮忙去打听当年听过故事的人,搜集足够的素材。
老天津卫的民俗画卷
天下霸唱不喜欢别人说《河神》是他“改变风格之作”,“一个人的风格就像他的脾气和秉性一样,这个是改变不了的。但有一些东西是共通的,包括传奇说怪和逻辑,我觉得这就是我的符号,就是我的风格,这是我改不了的,和鬼吹灯是一样的。”
前有《鬼吹灯》这样的经典之作,现出《河神》,被拿来多番比较是无法避免的。
“题材上和表达方法上不一样的,鬼吹灯是讲盗墓冒险的故事,很多故事都发生在深山老林里,大伙都没去过,大部分读者都没有盗过墓,所以他觉得你写的是真的。但河神不一样,河神就发生在人比较多的地方——天津卫。很多这里面的地名人名还有书中这里面的人物,很多年轻人即使没看过也听很多老辈人讲过,所以自己发挥的空间很少,比较写实,但更接地气儿,更贴近咱的生活。”
有人说,古往今来,作家总是怀有一种寻根接地气的渴望,就像上海之于张爱玲、湘西之于沈从文、高密之于莫言,就像天下霸唱之于天津。天下霸唱在诡秘的故事中,介绍自己的老家给大家认识。不写盗墓的天下霸唱原来也可以如此有爱、如此有趣。