宁夏主要是回族聚居地，其民居就地取材，以土为主。院墙、屋墙均用泥土而筑，土墙上加有一定民族风格、习俗装饰，房檐为单面，形成独特的风格。
　　
　　宁夏同心县一带有句俗语：回回的房，没有梁。这说的就是崖窑和箍窑。上世纪60年代以前，同心人住崖窑、箍窑的较多。崖窑类似陕北窑洞，也是依山而挖。因崖窑、箍窑与周围土色一致，村庄和住户都很难被发现，所以如果你走在同心山区，几乎看不到村庄,忽然看到一缕炊烟、几颗大树，或者是听到几声狗吠，才会发现有一个村庄。
　　
　　一般面阔三五间或更多，住房与厨房连在一起，四周围以土墙，房前留出院子后，还有一大块空地栽树养花、种菜等。房门外常年挂着门帘。冬天是棉被，挡风御寒，夏暑换白单，遮阳阻沙。因伊斯兰教反对室内装修奢华，土房内简洁而庄重，回族屋内墙上一般只挂“天房图”、《古兰经》阿拉伯文的书法和风景画。
　　
　　上世纪60年代以后，随着经济的发展，崖窑和箍窑已绝大多数被弃置不用了，代之而建的是平顶土坯房和“一面坡”瓦房。平顶土坯房建筑成本低，采光好，保暖性好，但缺点是容易渗漏。“一面坡”瓦房与陕西秦川一带的瓦房很相似，也是“房子半边盖”。这些年来多改成了两面坡式。
　　
　　不管是一面建房还是两面建房，屋顶坡面都较大，或是硬山一面坡。这和西北少雨，收集雨水有关。正房为“虎包头”形式，即缩进，两侧突出，成“凹”字形。一面坡房式正房则较高，进深大；杂物房较矮进深略浅。
　　
　　宁夏民居的院落都是因地制宜，不受任何约束，以实用功能为先。
　　
　　民居代表：
　　杨家塘村：杨家塘村是一个吊庄搬迁的村子，家家的小院子都很有特色，很多人家都是起脊屋顶，用青瓦、红瓦铺就，装饰物及工艺都大致相同。起脊屋顶不仅仅是为了实用，还追求一种装饰效果，这和南部一些山区的起脊屋顶是为了抗雨水冲刷而有所不同。
　　马月波寨子：马月波寨子是宁夏吴忠市附近的回族居民遗存，约建于抗日战争时期。寨子南正中角一条路，条石垫基，砖石铺面，有拱式大门，寨内分前院里院，共有房屋100余间。这里的民居的砖雕与木刻装饰达到了很高的水平，具有浓郁的回族特色，是现存的不可多得的宁夏民居代表。