从“惟善为宝”的标榜看李汝珍思想的局限

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《镜花缘》的笔墨带有鲜明的游戏特点。李汝珍认为,儒家复古主义的善,是建构合理社会最重要的基石。然而,李汝珍以这种“善”去构筑的社会,是一个纯空想的、根本不可能实现的社会;李汝珍对这种“善”的顶礼膜拜,恰恰说明了他内心世界的矛盾,或者说是他思想的局限。 “Mirror Flower Edge” pen and ink with a distinctive game features. Li Ruzhen believes that the good of Confucianism is the most important cornerstone in building a reasonable society. However, Li Ruzhen’s society built with this kind of “goodness” is a purely imaginary society that is virtually impossible to achieve. Li Ruzhen’s worship of this “kindness” precisely illustrates the contradictions in his inner world, or is it Limitations of his thinking.
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