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/壹/
人有双重属性，自然属性和社会属性。人有双重境界，作为物的人与拥有文的人。从人物到人文，是人生境界的升华。这人文的境界，是人人都应当追求的境界。文化自信，首先需要文化自觉，而文化自觉，首先需要有文化情怀、人文境界。中国历来强调“以吏为师”，公务人员理所当然应当在这个方面为人师表。
追求人文境界，应当力求对文化如数家珍。这文化，包括文化资源、文化遗产、文化传统、文化知识、文化事业、文化产业等方面的情况。只会讲物质、讲金钱，不会讲文化、讲历史；买栋房、买块地、造条路慷慨解囊、不计成本，买本书、办场展、看部戏精打细算、斤斤计较。这样的人，充其量只是个人物而已。
追求人文境界，应当力避数典忘祖。不重视优秀传统文化的弘扬，不重视各类文化遗产的保护，以及城乡建设中的大拆、大建、大改，工作衔接中的新官不理旧账，乃至日常生活中的崇洋、媚外、排场等，都是典型的数典忘祖。
追求人文境界，应当力争数往知来。文化是一条源远流长的河，流过昨天，流到今天，还要流向明天。她告诉人们，自己从何而来、为何而来、向何处去。人们可以从历史中、从历史形成的文化中，总结经验，吸取教训，接收营养，得到启迪，从而更好地谋划未来、走向未来。否则的话，人类只能永远处于混沌的状态当中。
/贰/
中華民族具有5000多年的文明史。深厚的文化底蕴、优秀的传统文化，构成了中华民族有别于世界上其他任何民族的显著特征。中华文明，是由中华民族集体创造与推进、发展的。各个民族，各个地方，都为中华文明作出了自己独特的贡献。以今天的绍兴为中心的越人、越地，同样如此。
这里是文明源头。一万年前，这里的先人已经开始人工栽培水稻，越地因此而成了中华稻作文明的重要发源地。5300多年前，这里的先人创造了辉煌的良渚文明，良渚古城成了中华文明的一大例证。4000年前，大禹在这里地平天成，归葬长眠。
这里是人文圣地。“古有三圣，越兼其二。”舜避丹朱之乱，在此韬晦；禹治滔天洪水，在此毕功。春秋时，这里造就了中华商圣范蠡。东汉时，这里走出了东方哲圣王充。东晋时，这里诞生了书圣王羲之。南宋时，这里养育了中国历史上作诗、存诗最多的诗圣陆游。明代时，这里走出了儒圣王阳明。当代，这里走出了有茶圣之誉的吴觉农。科举时代，这里走出了2238位进士。有清一代，“绍兴师爷”遍布中央朝廷到地方衙门，以至形成了“无绍不成衙”的美谈。时至当代，这里走出了73位两院院士。
这里是文化原乡。《吕氏春秋》中记载，涂山之女想念大禹的《候人歌》，“实始作为南音”。《吴越春秋》中，记录了越人创作的我国文学史上仅存的二言诗《弹歌》。刘向的《说苑》中，收录了越地的第一首情歌、我国文学史上现存的第一首译诗《越人歌》。《四库全书总目提要》中，收录了绍兴历史上山阴、会稽两县112人的著述164种，计1795卷，举凡经史子集、医卜星相，无所不包。时至近现代，绍兴更是出了蔡元培这样的“学界泰斗，人世楷模”，走出了鲁迅这样的伟大文豪。
/叁/
作为一名中国人，我深深地爱着我的祖国。作为一名绍兴人，我深沉地爱着我的家乡。绍兴之“绍”，是继承、传承之意，是“绍奕世之宏休”；绍兴之“兴”，是复兴、振兴之意，是“兴百年之丕绪”。我将这方热土、乐土上的山水、历史与人文，作为自己工作与人生的滋养；将弘扬优秀传统文化，实现中华民族伟大复兴，作为自己责无旁贷的责任、义不容辞的义务。《越语》这部拙著，正是我以绵薄之力，尽这份责任与义务的体现。
《越语》，乃我这位越人写的有关越地的山水、历史、人文方面的话语。里边收录的大多数文章，特别是其中的序、跋，都是同事与朋友的命题作文。另外的少数，也是在同事与朋友的鼓励下，结合我的本职工作写成的。他们对我的信任与鼓励，促使我读了不少的书，涉猎了不少未曾接触过的知识领域。而没有这份信任与鼓励，我不知道会浪费多少宝贵的时间、失去多少读书的时光。由此我也深深地感到，压力使人踏实，可以变成人有所作为的动力；信任与鼓励给人信心，能够激励人去完成原本难以想象的重任。
《越语》里边的文章，都是我在繁忙的工作之余，利用晚上和节假日这些休息时间写成的。为此，我把各种应酬与休闲活动，减少到了最低的程度，节假日也舍不得睡懒觉。尽管如此，我还是觉得时间不够用，觉得什么都不缺，就是缺时间。当然，我也感到，时间最是公平，你珍惜它，它就会给你相应的回报。
我要感谢我的妻子与女儿，他们对于我的工作、读书与写作，给予了全力的支持。妻子工作很忙，节假日常常加班，家务与养育女儿的事全包，但从无怨言。女儿因为妻子与老师教导有方，读书很自觉，成绩很优秀，参加工作后也很用心敬业。这些年来，他们不仅没有使我分散过任何的工作与学习的精力，有时还帮我查找资料、购买书籍、打印文稿；作为第一读者，偶尔还会帮我指出差错、提出建议，特别是女儿提出的意见，常常令我有“年岁虽少，可师长兮”之感。不仅如此，为了使我的这本集子“图文并茂”，以帮助读者在阅读的“途中”休闲，妻子与女儿还专门创作了若干幅绘画与书法作品，作为其中的插图；尤其是女儿书写的，都是我作的诗词，这些生疏的内容，给她的创作带来了很大的难处，但她还是写得很用心。
由此看来，我的这本集子，实在是“众人拾柴”的产物。人是需要相依为命的。社会由撇、捺组成的人来构成。世界上并不存在所谓的独步天下的英雄。可见，人与人之间的和谐、人与社会的和谐，是多么的重要。“礼之用，和为贵，先王之道斯为美。”这正是博大精深、生生不息的中华优秀传统文化的精华之所在。
我期待着与读者朋友一起，通过《越语》，通过更多的良书，感知生我养我的越中大地、中华大地上，曾经弥散的神圣的文化灵光，欣赏山好水好的越地天空、中华天空中，曾经闪耀的迷人的精神彩虹，从而更好地爱家爱乡爱国，享受人文生活。
（作者系历史、文学、书法爱好者。中书协会员。著有40万字文史专著《越语》，2018年6月由中华书局出版发行。）
人有双重属性，自然属性和社会属性。人有双重境界，作为物的人与拥有文的人。从人物到人文，是人生境界的升华。这人文的境界，是人人都应当追求的境界。文化自信，首先需要文化自觉，而文化自觉，首先需要有文化情怀、人文境界。中国历来强调“以吏为师”，公务人员理所当然应当在这个方面为人师表。
追求人文境界，应当力求对文化如数家珍。这文化，包括文化资源、文化遗产、文化传统、文化知识、文化事业、文化产业等方面的情况。只会讲物质、讲金钱，不会讲文化、讲历史；买栋房、买块地、造条路慷慨解囊、不计成本，买本书、办场展、看部戏精打细算、斤斤计较。这样的人，充其量只是个人物而已。
追求人文境界，应当力避数典忘祖。不重视优秀传统文化的弘扬，不重视各类文化遗产的保护，以及城乡建设中的大拆、大建、大改，工作衔接中的新官不理旧账，乃至日常生活中的崇洋、媚外、排场等，都是典型的数典忘祖。
追求人文境界，应当力争数往知来。文化是一条源远流长的河，流过昨天，流到今天，还要流向明天。她告诉人们，自己从何而来、为何而来、向何处去。人们可以从历史中、从历史形成的文化中，总结经验，吸取教训，接收营养，得到启迪，从而更好地谋划未来、走向未来。否则的话，人类只能永远处于混沌的状态当中。
/贰/
中華民族具有5000多年的文明史。深厚的文化底蕴、优秀的传统文化，构成了中华民族有别于世界上其他任何民族的显著特征。中华文明，是由中华民族集体创造与推进、发展的。各个民族，各个地方，都为中华文明作出了自己独特的贡献。以今天的绍兴为中心的越人、越地，同样如此。
这里是文明源头。一万年前，这里的先人已经开始人工栽培水稻，越地因此而成了中华稻作文明的重要发源地。5300多年前，这里的先人创造了辉煌的良渚文明，良渚古城成了中华文明的一大例证。4000年前，大禹在这里地平天成，归葬长眠。
这里是人文圣地。“古有三圣，越兼其二。”舜避丹朱之乱，在此韬晦；禹治滔天洪水，在此毕功。春秋时，这里造就了中华商圣范蠡。东汉时，这里走出了东方哲圣王充。东晋时，这里诞生了书圣王羲之。南宋时，这里养育了中国历史上作诗、存诗最多的诗圣陆游。明代时，这里走出了儒圣王阳明。当代，这里走出了有茶圣之誉的吴觉农。科举时代，这里走出了2238位进士。有清一代，“绍兴师爷”遍布中央朝廷到地方衙门，以至形成了“无绍不成衙”的美谈。时至当代，这里走出了73位两院院士。
这里是文化原乡。《吕氏春秋》中记载，涂山之女想念大禹的《候人歌》，“实始作为南音”。《吴越春秋》中，记录了越人创作的我国文学史上仅存的二言诗《弹歌》。刘向的《说苑》中，收录了越地的第一首情歌、我国文学史上现存的第一首译诗《越人歌》。《四库全书总目提要》中，收录了绍兴历史上山阴、会稽两县112人的著述164种，计1795卷，举凡经史子集、医卜星相，无所不包。时至近现代，绍兴更是出了蔡元培这样的“学界泰斗，人世楷模”，走出了鲁迅这样的伟大文豪。
/叁/
作为一名中国人，我深深地爱着我的祖国。作为一名绍兴人，我深沉地爱着我的家乡。绍兴之“绍”，是继承、传承之意，是“绍奕世之宏休”；绍兴之“兴”，是复兴、振兴之意，是“兴百年之丕绪”。我将这方热土、乐土上的山水、历史与人文，作为自己工作与人生的滋养；将弘扬优秀传统文化，实现中华民族伟大复兴，作为自己责无旁贷的责任、义不容辞的义务。《越语》这部拙著，正是我以绵薄之力，尽这份责任与义务的体现。
《越语》，乃我这位越人写的有关越地的山水、历史、人文方面的话语。里边收录的大多数文章，特别是其中的序、跋，都是同事与朋友的命题作文。另外的少数，也是在同事与朋友的鼓励下，结合我的本职工作写成的。他们对我的信任与鼓励，促使我读了不少的书，涉猎了不少未曾接触过的知识领域。而没有这份信任与鼓励，我不知道会浪费多少宝贵的时间、失去多少读书的时光。由此我也深深地感到，压力使人踏实，可以变成人有所作为的动力；信任与鼓励给人信心，能够激励人去完成原本难以想象的重任。
《越语》里边的文章，都是我在繁忙的工作之余，利用晚上和节假日这些休息时间写成的。为此，我把各种应酬与休闲活动，减少到了最低的程度，节假日也舍不得睡懒觉。尽管如此，我还是觉得时间不够用，觉得什么都不缺，就是缺时间。当然，我也感到，时间最是公平，你珍惜它，它就会给你相应的回报。
我要感谢我的妻子与女儿，他们对于我的工作、读书与写作，给予了全力的支持。妻子工作很忙，节假日常常加班，家务与养育女儿的事全包，但从无怨言。女儿因为妻子与老师教导有方，读书很自觉，成绩很优秀，参加工作后也很用心敬业。这些年来，他们不仅没有使我分散过任何的工作与学习的精力，有时还帮我查找资料、购买书籍、打印文稿；作为第一读者，偶尔还会帮我指出差错、提出建议，特别是女儿提出的意见，常常令我有“年岁虽少，可师长兮”之感。不仅如此，为了使我的这本集子“图文并茂”，以帮助读者在阅读的“途中”休闲，妻子与女儿还专门创作了若干幅绘画与书法作品，作为其中的插图；尤其是女儿书写的，都是我作的诗词，这些生疏的内容，给她的创作带来了很大的难处，但她还是写得很用心。
由此看来，我的这本集子，实在是“众人拾柴”的产物。人是需要相依为命的。社会由撇、捺组成的人来构成。世界上并不存在所谓的独步天下的英雄。可见，人与人之间的和谐、人与社会的和谐，是多么的重要。“礼之用，和为贵，先王之道斯为美。”这正是博大精深、生生不息的中华优秀传统文化的精华之所在。
我期待着与读者朋友一起，通过《越语》，通过更多的良书，感知生我养我的越中大地、中华大地上，曾经弥散的神圣的文化灵光，欣赏山好水好的越地天空、中华天空中，曾经闪耀的迷人的精神彩虹，从而更好地爱家爱乡爱国，享受人文生活。
（作者系历史、文学、书法爱好者。中书协会员。著有40万字文史专著《越语》，2018年6月由中华书局出版发行。）