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【摘要】社会主义荣辱观是现阶段我国社会基本价值准则和行为规范,高校社会主义荣辱观教育的开展对树立学生正确的世界观、人生观与价值观具有重要的现实意义。通过对当代高校荣辱观教育现状的剖析,为新时期荣辱观教育工作提供选择路径。
【关键词】社会主义荣辱观 思想政治教育 道德建设
社会主义荣辱观以“八荣八耻”为基本内容,明确了当代社会的基本价值准则与行为规范,是对正确人生观、世界观与价值观的自我反思,更是中国人思想观念的精神洗礼。高校是先进文化与文明的前沿阵地,理应成为社会主义荣辱观教育的示范点。
高校社会主义荣辱观教育践行的现实意义
社会主义荣辱观教育是培养当代学生正确价值观念的必然选择。“八荣八耻”的基本内容涵盖了对社会主义、集体主义和爱国主义思想的精辟阐述,是中国优秀传统美德的历史传承,更是时代背景下社会主义道德规范的本质要求。社会主义荣辱观明确了新时期是非曲直、善恶美丑的判断标准,是树立正确人生观、世界观与价值观的价值标尺。大学阶段是个人人生观、价值观、世界观养成的重要时期,坚持以科学的荣辱观为指导思想,树立报效祖国、为民服务的远大理想,对于提升大学生思想道德水平具有积极的意义。大学生在人生的道路上还有很长的路要走,这是一个充满挑战的艰苦过程,社会主义荣辱观作为精神支撑,可以有效激发大学生不断创新、勇于探索的斗志,才能保证其在“物竞天择、适者生存”的激烈社会竞争中符合时代选择,成为合格的社会建设接班人。
社会主义荣辱观教育是解决大学生道德滑坡的客观需要。市场经济在推动政治、经济、社会领域变革的同时,也颠覆了传统的价值观念与伦理道德。大学生的道德文化呈现浮躁性、变动性和功利性的特点。受这股浮躁的社会风气的影响,大学生的道德素质出现了不同程度的滑坡现象。当然,外来因素的干扰仅仅是导致这一现象的原因之一,归根结底,传统社会美德教育的缺失是造成这一局面的重要原因。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育,继承与发扬了传统美德的精髓,凸现了市场经济条件下对社会公德的现实要求。以社会主义荣辱观为社会主义思想道德建设的基本内容,对当代大学生的行为规范、价值取向做一个明确的道德标准,有利于大学生树立正确的价值观念,是防止道德失范继续蔓延的重要举措。
社会主义荣辱观是高校道德体系建设的重要组成部分。大学生道德失范一方面说明大学生本身可能自制力较为薄弱,是非判断能力较差,但另一面也反映了目前高校道德教育体系的滞后与不健全。在传统教育体制以智育为主要培养标准的教学模式下,衡量学生是否优秀的标准就是成绩。而作为学生素质评价的重要因素的道德要素通常被忽略。尽管随着德育教育在高校中的兴起,各高校开始注重学生的道德培养,但由于缺乏明确的评价指标和方法,德育教育的实际发挥效果甚微。当代高校只有将社会主义荣辱观教育融入高校道德建设体系,充分运用先进的社会文化引领人、感化人,提升高校思想道德建设水平,才能真正为社会主义建设培养合格的接班人。
高校社会主义荣辱观教育的现实困境
社会主义荣辱观教育是市场经济条件下,社会基本价值观念的正确选择,是社会对基本道德规范的精神追求,更是国民应该奉行的价值信仰。社会主义荣辱观教育对当代大学生自觉树立道德标准,审视自身行为具有积极的导向作用。但是根据目前社会主义荣辱观教育在高校的开展情况分析,荣辱观教育真正实现其社会价值引导功能尚需要一个过程。
高校德育教育工作实效性不强。长久以来,高校德育工作一直存在重理论、轻实践的弊端。侧重对学生专业知识的培养,忽视思想道德知识的灌输;侧重思想与个性解放,忽视传统美德的传承;侧重专业技能的培训,忽视心理素质的提升。因此,整个高校德育工作理论说理基础稳固,但实践管理环节薄弱。同时,高校德育工作本身体系不完善,缺乏明确的评价标准、评价方法与管理手段,实际可操作性不强,没有真正发挥德育教育对学生进行思想引导与行为规范的作用,并且高校社会主义荣辱观教育开展形式较为单一,缺乏与学生的沟通与互动,荣辱观教育难以引起学生关注。
学生自我约束意识不足,行为失范。当代大学生绝大多数都是独生子女,受家庭环境的影响,从小过着较为舒适的生活,享乐主义意识浓重。另一方面,大学生刚刚离开家庭,亟需个性解放,他们需要一定的时间和空间去重新认识周围的世界。但是部分大学生本身缺乏一定的判断能力,自制能力较差,又缺乏必要的外在约束力,不能把握是非曲直的合理尺度,并且漠视道德培养,自我堕落,产生行为失范现象。特别是某些学生刻意强调个性,甚至将这种随意性看成是一种潮流与时尚的象征,纪律、道德观念淡薄,自我约束意识不足。
受多元价值观影响,核心价值观模糊化。社会主义市场经济的冲击使得传统价值观念备受考验。社会价值呈现多元化趋势,而追求自由与个性的解放更放宽了大学生对于价值观的选择权。但是部分大学生缺乏一定的辨别能力,容易受外界环境影响,特别是在其人生观、世界观、价值观成型的关键时期,多重价值的判断标准会让意志薄弱的年轻人迷失自我。一些唯利是图、利欲熏心、享乐主义、拜金主义倾向会趁机冲击人的思想,给学生造成极大的精神困惑,荣辱观念淡薄,传统核心价值观遭受怀疑和否定。
高校社会主义荣辱观教育的发展路径选择
社会主义荣辱观是当前状况下,社会价值观的衡量标尺,是新时期各项思想道德建设的精神源泉。高校作为传播先进文化、教书育人的前沿阵地,理应将社会主义荣辱观教育深入贯彻执行,使社会主义荣辱观真正成为高校文明建设的精神食粮。
坚持中国传统文化的德育资源在社会主义荣辱观教育中的核心地位。中国传统文化博大而精深,向来注重人格培养和修身养性。在儒家传统中,将个体的德行养成看作是自我修养、自我升华的重要途径。儒家学说将“仁”看作是其思想体系的理论基石,认为人基本的羞耻观会驱使其形成自我约束与控制,保障人格尊严,这对于开展荣辱观教育具有积极的借鉴意义。同时,古代先哲非常注重自我反省和自我更正,实现道德修养的自我提升。中国传统文化不仅关注个体人格培养和道德自律,也注重群体利益的维护,将民族与国家利益置于个人利益之上。个人荣辱观评价承载着传统的群体价值评价标准。因此,高校在推行社会主义荣辱观教育过程中,要打破单一的教育模式,大力发扬传统社会文化之精髓,建立社会主义荣辱观教育的长效机制。
构建和谐校园文化建设,为社会主义荣辱观教育提供良好的校园文化氛围。校园文化是学生思想道德建设的重要组成部分,是社会主义荣辱观教育必不可缺的环境因素。高校要充分发挥校园文化在学生思想中的导向作用,将校园文化建设与荣辱观教育相结合,以优良的校风、严谨的学风为依托,以健康向上的校园文化为载体,将社会主义荣辱观教育深入其中,通过潜移默化的感召作用,引导学生树立正确的人生观、世界观与价值观,促进个体全面发展。
学校根据学生的特色,将社会主义荣辱观教育贯穿于各种社团文化活动。同时通过举办趣味知识竞赛、有奖征文、专题报告、演讲比赛、党组织活动等方式,为社会主义荣辱观教育提供良好的文化土壤。充分发挥校园广播、校报、校园橱窗等载体的文化传播功能,将社会主义荣辱观以各种形式传播给学生。通过一系列的宣传、教育等手段使得社会主义荣辱观寓于校园文化建这之中,通过不断的熏陶和感染,使学生将荣辱观教育自觉内化为行动准则和价值规范,严格自我要求,以社会主义荣辱观作为自省标准,真正发挥社会主义荣辱观在学生德育建设方面的导向作用。
设立社会主义荣辱观教育课程,发挥课堂理论教导功能。课堂是大学生接受知识熏陶、能力锻炼的主要阵地,也是向大学生传播荣辱观知识的主要场所。因此,要提高学生的思想政治素质,加强德育教育,就必须设立专门的荣辱观教育课程,使学生系统接受理论指导。第一,必须编写出体现时代特征、符合学生教育特色的教材。以《公民道德建设实施纲要》为基础,开设《伦理学》、《心理学》、《儒学》等课程,将社会主义荣辱观融入其中,构建校园核心价值体系,并上升为共同价值观念,使学生在思想上认识到荣辱观教育的重要性,以及对自身成长的引导性。第二,要注重课堂上师生间的沟通交流。老师是学生思想道路上的启蒙者。老师拥有者广博的知识和丰富的人生阅历,当学生的思想困惑和价值迷失之时,能给予学生专业的指导和及时的帮助。通过与学生的互动也方便老师及时发现教学过程中潜在的问题,及时调整与补充,引导学生构建个性化的价值信仰体系。第三,打破单一教学模式,运用多样化的教育方法,调动学生学习社会主义荣辱观的兴趣。荣辱观教育与传统的理论教育有所区别,它是一种价值观念的传播与发扬,传统“填鸭式”教育方法无法引起学生的学习热情,因此教师在实际教学过程中可以通过案例教学、小组讨论、总结汇报等方式,使学生融入荣辱观教育的整个过程,并产生切身体会,从而真正使思想产生启迪与共鸣,充分发挥个性特色,使能力得到全方位的展现。(作者为河南工业大学新闻与传播学院党总支副书记、副院长)
【关键词】社会主义荣辱观 思想政治教育 道德建设
社会主义荣辱观以“八荣八耻”为基本内容,明确了当代社会的基本价值准则与行为规范,是对正确人生观、世界观与价值观的自我反思,更是中国人思想观念的精神洗礼。高校是先进文化与文明的前沿阵地,理应成为社会主义荣辱观教育的示范点。
高校社会主义荣辱观教育践行的现实意义
社会主义荣辱观教育是培养当代学生正确价值观念的必然选择。“八荣八耻”的基本内容涵盖了对社会主义、集体主义和爱国主义思想的精辟阐述,是中国优秀传统美德的历史传承,更是时代背景下社会主义道德规范的本质要求。社会主义荣辱观明确了新时期是非曲直、善恶美丑的判断标准,是树立正确人生观、世界观与价值观的价值标尺。大学阶段是个人人生观、价值观、世界观养成的重要时期,坚持以科学的荣辱观为指导思想,树立报效祖国、为民服务的远大理想,对于提升大学生思想道德水平具有积极的意义。大学生在人生的道路上还有很长的路要走,这是一个充满挑战的艰苦过程,社会主义荣辱观作为精神支撑,可以有效激发大学生不断创新、勇于探索的斗志,才能保证其在“物竞天择、适者生存”的激烈社会竞争中符合时代选择,成为合格的社会建设接班人。
社会主义荣辱观教育是解决大学生道德滑坡的客观需要。市场经济在推动政治、经济、社会领域变革的同时,也颠覆了传统的价值观念与伦理道德。大学生的道德文化呈现浮躁性、变动性和功利性的特点。受这股浮躁的社会风气的影响,大学生的道德素质出现了不同程度的滑坡现象。当然,外来因素的干扰仅仅是导致这一现象的原因之一,归根结底,传统社会美德教育的缺失是造成这一局面的重要原因。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育,继承与发扬了传统美德的精髓,凸现了市场经济条件下对社会公德的现实要求。以社会主义荣辱观为社会主义思想道德建设的基本内容,对当代大学生的行为规范、价值取向做一个明确的道德标准,有利于大学生树立正确的价值观念,是防止道德失范继续蔓延的重要举措。
社会主义荣辱观是高校道德体系建设的重要组成部分。大学生道德失范一方面说明大学生本身可能自制力较为薄弱,是非判断能力较差,但另一面也反映了目前高校道德教育体系的滞后与不健全。在传统教育体制以智育为主要培养标准的教学模式下,衡量学生是否优秀的标准就是成绩。而作为学生素质评价的重要因素的道德要素通常被忽略。尽管随着德育教育在高校中的兴起,各高校开始注重学生的道德培养,但由于缺乏明确的评价指标和方法,德育教育的实际发挥效果甚微。当代高校只有将社会主义荣辱观教育融入高校道德建设体系,充分运用先进的社会文化引领人、感化人,提升高校思想道德建设水平,才能真正为社会主义建设培养合格的接班人。
高校社会主义荣辱观教育的现实困境
社会主义荣辱观教育是市场经济条件下,社会基本价值观念的正确选择,是社会对基本道德规范的精神追求,更是国民应该奉行的价值信仰。社会主义荣辱观教育对当代大学生自觉树立道德标准,审视自身行为具有积极的导向作用。但是根据目前社会主义荣辱观教育在高校的开展情况分析,荣辱观教育真正实现其社会价值引导功能尚需要一个过程。
高校德育教育工作实效性不强。长久以来,高校德育工作一直存在重理论、轻实践的弊端。侧重对学生专业知识的培养,忽视思想道德知识的灌输;侧重思想与个性解放,忽视传统美德的传承;侧重专业技能的培训,忽视心理素质的提升。因此,整个高校德育工作理论说理基础稳固,但实践管理环节薄弱。同时,高校德育工作本身体系不完善,缺乏明确的评价标准、评价方法与管理手段,实际可操作性不强,没有真正发挥德育教育对学生进行思想引导与行为规范的作用,并且高校社会主义荣辱观教育开展形式较为单一,缺乏与学生的沟通与互动,荣辱观教育难以引起学生关注。
学生自我约束意识不足,行为失范。当代大学生绝大多数都是独生子女,受家庭环境的影响,从小过着较为舒适的生活,享乐主义意识浓重。另一方面,大学生刚刚离开家庭,亟需个性解放,他们需要一定的时间和空间去重新认识周围的世界。但是部分大学生本身缺乏一定的判断能力,自制能力较差,又缺乏必要的外在约束力,不能把握是非曲直的合理尺度,并且漠视道德培养,自我堕落,产生行为失范现象。特别是某些学生刻意强调个性,甚至将这种随意性看成是一种潮流与时尚的象征,纪律、道德观念淡薄,自我约束意识不足。
受多元价值观影响,核心价值观模糊化。社会主义市场经济的冲击使得传统价值观念备受考验。社会价值呈现多元化趋势,而追求自由与个性的解放更放宽了大学生对于价值观的选择权。但是部分大学生缺乏一定的辨别能力,容易受外界环境影响,特别是在其人生观、世界观、价值观成型的关键时期,多重价值的判断标准会让意志薄弱的年轻人迷失自我。一些唯利是图、利欲熏心、享乐主义、拜金主义倾向会趁机冲击人的思想,给学生造成极大的精神困惑,荣辱观念淡薄,传统核心价值观遭受怀疑和否定。
高校社会主义荣辱观教育的发展路径选择
社会主义荣辱观是当前状况下,社会价值观的衡量标尺,是新时期各项思想道德建设的精神源泉。高校作为传播先进文化、教书育人的前沿阵地,理应将社会主义荣辱观教育深入贯彻执行,使社会主义荣辱观真正成为高校文明建设的精神食粮。
坚持中国传统文化的德育资源在社会主义荣辱观教育中的核心地位。中国传统文化博大而精深,向来注重人格培养和修身养性。在儒家传统中,将个体的德行养成看作是自我修养、自我升华的重要途径。儒家学说将“仁”看作是其思想体系的理论基石,认为人基本的羞耻观会驱使其形成自我约束与控制,保障人格尊严,这对于开展荣辱观教育具有积极的借鉴意义。同时,古代先哲非常注重自我反省和自我更正,实现道德修养的自我提升。中国传统文化不仅关注个体人格培养和道德自律,也注重群体利益的维护,将民族与国家利益置于个人利益之上。个人荣辱观评价承载着传统的群体价值评价标准。因此,高校在推行社会主义荣辱观教育过程中,要打破单一的教育模式,大力发扬传统社会文化之精髓,建立社会主义荣辱观教育的长效机制。
构建和谐校园文化建设,为社会主义荣辱观教育提供良好的校园文化氛围。校园文化是学生思想道德建设的重要组成部分,是社会主义荣辱观教育必不可缺的环境因素。高校要充分发挥校园文化在学生思想中的导向作用,将校园文化建设与荣辱观教育相结合,以优良的校风、严谨的学风为依托,以健康向上的校园文化为载体,将社会主义荣辱观教育深入其中,通过潜移默化的感召作用,引导学生树立正确的人生观、世界观与价值观,促进个体全面发展。
学校根据学生的特色,将社会主义荣辱观教育贯穿于各种社团文化活动。同时通过举办趣味知识竞赛、有奖征文、专题报告、演讲比赛、党组织活动等方式,为社会主义荣辱观教育提供良好的文化土壤。充分发挥校园广播、校报、校园橱窗等载体的文化传播功能,将社会主义荣辱观以各种形式传播给学生。通过一系列的宣传、教育等手段使得社会主义荣辱观寓于校园文化建这之中,通过不断的熏陶和感染,使学生将荣辱观教育自觉内化为行动准则和价值规范,严格自我要求,以社会主义荣辱观作为自省标准,真正发挥社会主义荣辱观在学生德育建设方面的导向作用。
设立社会主义荣辱观教育课程,发挥课堂理论教导功能。课堂是大学生接受知识熏陶、能力锻炼的主要阵地,也是向大学生传播荣辱观知识的主要场所。因此,要提高学生的思想政治素质,加强德育教育,就必须设立专门的荣辱观教育课程,使学生系统接受理论指导。第一,必须编写出体现时代特征、符合学生教育特色的教材。以《公民道德建设实施纲要》为基础,开设《伦理学》、《心理学》、《儒学》等课程,将社会主义荣辱观融入其中,构建校园核心价值体系,并上升为共同价值观念,使学生在思想上认识到荣辱观教育的重要性,以及对自身成长的引导性。第二,要注重课堂上师生间的沟通交流。老师是学生思想道路上的启蒙者。老师拥有者广博的知识和丰富的人生阅历,当学生的思想困惑和价值迷失之时,能给予学生专业的指导和及时的帮助。通过与学生的互动也方便老师及时发现教学过程中潜在的问题,及时调整与补充,引导学生构建个性化的价值信仰体系。第三,打破单一教学模式,运用多样化的教育方法,调动学生学习社会主义荣辱观的兴趣。荣辱观教育与传统的理论教育有所区别,它是一种价值观念的传播与发扬,传统“填鸭式”教育方法无法引起学生的学习热情,因此教师在实际教学过程中可以通过案例教学、小组讨论、总结汇报等方式,使学生融入荣辱观教育的整个过程,并产生切身体会,从而真正使思想产生启迪与共鸣,充分发挥个性特色,使能力得到全方位的展现。(作者为河南工业大学新闻与传播学院党总支副书记、副院长)