【摘 要】
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自晋王叔和撰次仲景遗论,宋林亿校正,至明赵开美复刻本刊行于市,为中医学者提供了现行的<伤寒论>读本.历来从医的角度精研细讨,有注解、集注者千余家之多,总离不开六经、八纲
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自晋王叔和撰次仲景遗论,宋林亿校正,至明赵开美复刻本刊行于市,为中医学者提供了现行的<伤寒论>读本.历来从医的角度精研细讨,有注解、集注者千余家之多,总离不开六经、八纲之类.随着时代的变迁,本着学术上"百花齐放,百家争鸣"的观点,敞开思想,运用唯物辩证法的哲学观,就<伤寒论>辨证大胆新论.文章认为,<伤寒论>的指导思想是唯物辩证法;<伤寒论>中六经辨证是子虚鸟有,实为六病分证;对六经传变有新的理解;与阴阳、脏象、气血、津液等基础理论紧密结
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