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解体文早在汉代就已经出现，但唐代以前，中国古代文人却甚少使用这种文体。直到韩愈的《进学解》《获麟解》等出现后，解体文得到了广泛的流传，解体在中国文体史上才开始拥有一定的地位。韩愈在承袭前人解体文宾主对答写作模式的基础上，将解体文中设定问题的对象由第三人变为作者本身。同时，韩愈将儒家学说严密的逻辑结构沿用到解体文的创作之中。韩愈通过使用解体撰文，隐晦地表达了其复兴秦汉古文传统的愿望。