【摘 要】
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福柯曾经从知识考古学及权力谱系学视角对我们的现时当下进行了细致入微的分析与诊断,而福柯晚期对古代哲学的解读使他的诊断工作向前推进了重要一步:主体性实践开始成为福柯
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福柯曾经从知识考古学及权力谱系学视角对我们的现时当下进行了细致入微的分析与诊断,而福柯晚期对古代哲学的解读使他的诊断工作向前推进了重要一步:主体性实践开始成为福柯不可化约的研究向度;同时,福柯将哲学话语的诊断功能重新界定为对权力、知识与主体性相互之间关系的反思。福柯晚期对古代哲学的探讨并非是对史料的钩沉爬梳,而是对一种体现为"精神品性"的主体性及主体化模式的描述。福柯晚期思想本身呈现出"品性塑造"或"伦理—诗学"之维,这是一种借助哲学"修行"进行的思想实验和自我转变,并给那些致力于哲学事业的后来者提供改变自我、塑造自我之经验。
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