随着科技迅猛发展，跨文化交际能力不断增强，语言学习者可以借助多种翻译工具的力量来提升自己的语言掌握水平。从早期的词典到后面的电子词典，翻译工具在不断的向方便、多功能、易携带方向发展。智能手机的出现，更是为语言学习者提供了便利。翻译软件种类逐渐多样化，通过网络，翻译软件还能扩充词汇，为学习者提供多种服务。在日常学习中，英语学习者可以在移动终端下载翻译软件，用来获取相关信息，这对克服语言障碍有着重要作
结合当今新媒体发展态势,我有一种感觉,那就是一个“人人都是历史学家”的时代,正在悄然到来.rn如果我们去刷一刷抖音、看一看网络传播工具,可能这种感觉会更加强烈.这种情况
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宏观哲学以观念或者概念作为思想形式去制定理想目标和思想表格。它的模式是数学与数量的,暗含着“已经知道”,它是一种变换模样的先验论模式。这种模式的各种思想衍生品隐藏极深,已经成为时下国内很多学者自觉或不自觉的思想框架,以致严重束缚了自由的想象力。这也是中国难以出现真正思想家的重要原因。宏观哲学的衰落,是由于现代欧洲哲学问题趋向微观化。它不从“已经知道”出发,而是探讨“知道”的缘起,解构思维形式,诉诸思想的当下场景,将时间问题空间化,填充了物质内容,以差异消解统一,日常用语成为微观哲学的新词源,返回原样的生活
亨廷顿所命名的第三波民主化浪潮展开至今已近半个世纪。近半个世纪后,这波浪潮走了多远?在卷入其中的国家中,有多少走向了民主稳固,有多少走向了民主困境?在多大程度上出现了民主衰退?又在何种意义上呈现了政体韧性?在Polity IV、Freedom House、World Value Survey等数据库的基础上,对上述问题进行实证分析后可以发现,大约一半左右的第三波案例走向了民主的阶段性稳固(在人口大国中,则为1/3),有近2/5经受了不同意义上的民主挫败(在人口大国中,则为一半左右)。就“民主衰退”现象而言
中国自古以来就是一个注重学术传统的国度,从诸子百家,到晚清各派,再到现当代学人,学术的发展建构已然成为中国文化传统不可分割的一部分.在这个传统积淀的过程中,一部部经典