从经学到近代语言学的过渡:马瑞辰的《毛诗传笺通释》

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<正>马瑞辰与陈奂在《诗经》训诂中的成就历来都受到重视,但学者对他们两人的学术评价显然是不同的。一部分学者从学术的"纯一性"出发,对陈奂执着一贯的佑《传》之说颇为称道;不主"门户之见"的学者则看重马瑞辰的"客观",认为他的解释更符合《诗经》本文实际。笔者以为,这两种看法是简单地将马瑞辰与陈奂二人的学术类同化了,即都将两人视作经学家,只是认为他们一个在经学的承传上更为纯粹,一个则有包括《毛诗》与三家《诗》甚至宋人《诗》说的现象。其实,两
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<正>《经纬集》,又名《孙可之文集》、《孙可之集》、《孙樵集》、《孙职方集》,唐孙樵撰。南京图书馆藏有《经纬集笺注》,封面有手写“乾隆丙子五月十八日知不足斋收藏”和
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