【摘 要】
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汉晋之际,道教对于自然的审美观照从具体方略到实施途径均表现出强烈的内倾特征。其一,道教由观览天地而形成一套天地诸征整体联动的自然观。其二,再依据该自然观将天地进行
【机 构】
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苏州大学艺术学院,安徽财经大学艺术学院
【基金项目】
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国家社科基金艺术学项目(17BH156);安徽省哲学社会科学规划项目(AHSKQ2016D91);江苏省研究生科研与实践创新计划项目(KYCX17_1973)
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汉晋之际,道教对于自然的审美观照从具体方略到实施途径均表现出强烈的内倾特征。其一,道教由观览天地而形成一套天地诸征整体联动的自然观。其二,再依据该自然观将天地进行同化,通过探游山水来证明天地之间的对应关系,进而揭示人与自然的本质关系。其三,将天地诸征与人体诸部位相匹配,即做到自然的身体化与身体的自然化。遂凭外观山之洞府,以内观人之洞房,使外景与内景呼应互通,最终完成内向性超越的审美体验。
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