讼田案
　　
　　鹿州百姓陈智有两个儿子，长子阿明次子阿定。兄弟俩年少时一起读书，成人后一起耕地，形影不离。后来二人分别娶妻生子，分家析产，感情渐渐淡薄。陈智辞世后，留下七亩田地的遗产，兄弟俩争夺起来互不相让，亲戚们都无法调解，最后闹到官府。
　　阿明说：“这些田地是父亲给我的。”有手书为凭，内有老人死后，田产交给长孙的话；阿定也说：“这些田地是父亲给我的。”有临终遗嘱为据；县令分别观看后，开言道：“你们说的都对，责任在你们的父亲，应当把他的棺材劈开。”阿明和阿定面面相觑，无话可讲。
　　县令拍了一下惊堂木：“田产只不过是区区小事，而你们不顾兄弟之情，争夺诉讼，也真是可恶。我没办法断这个案。你们各伸一只脚来，合在一起上夹板，能忍耐而不叫疼的那个，田产就归他。但不知你们哪只脚能忍受疼痛？左右脚由你们自己选择，我不勉强，你们各伸出一只不感到疼的脚来。”阿明和阿定异口同声地说：“都疼的。”
　　县令说：“奇怪了，你们的两只脚都不能忍受疼痛，你们的身体就像你们父亲一般，你们看自己的左脚就像你们父亲看待阿明，看右脚就像看待阿定，你们不能够舍弃两只脚中的一只，难道你们父亲能够舍弃两个儿子中的一个吗？此案过几天再审，退堂！”然后差役用一条铁索把兄弟俩拴在一起，封上锁孔，不许私自开启，说这是县太爷的吩咐。
　　阿明阿定就这样坐在一起，一同吃饭并头睡觉，要走就一同走，要停就一起停，吃喝拉撒一刻也不能分离。起初两人互相怨恨而不理睬，背对背侧坐；一两天后，就渐渐地面对面了；三四天后，就相对叹息，不多一会儿就互相说起话来，再后来就一起吃饭了。这种变化，自有差役向县令禀告，于是县令又一次升堂提审他们。
　　县令和颜悦色地问：“你二人是否有孩儿？”兄弟俩惴惴不安地回答：各自有两个儿子，从十四五岁到十七八岁不等，年龄不相上下。县令就下令把四个儿子都拘留起来，然后对兄弟俩说：“你们父亲因为生了你们兄弟二人，所以到了如今这个地步，如果只生你们其中的一个，田宅就归一人所有，这是多么快乐。而现在你们又不幸都有两个儿子，以后互相争夺，要砍要杀，没完没了，本官深为你们忧虑，为了防患于未然，你们二人各留一个儿子就足够了，阿明是长子，留下长子，送走小的即可；阿定是次子，留下次子，舍去长子即可。差役将阿明次子、阿定长子押送收容院，卖给乞丐头子为儿子，收据存在案卷中，那乞丐无田可争，今后不会发生兄弟相争的事情了。”
　　阿明阿定听了号啕大哭，连连叩头：“今后不敢了！”县令问：“不敢什么？”阿明说：“我知罪了，愿把田产让给兄弟，到死都不敢争夺！”阿定说：“我不要，愿意把田产让兄长，终身不悔。”县官问：“是否真心实意？本官不敢相信。”二人叩头说：“是真心实意，如有反悔，天打雷劈！”县令说：“你二人即使有这份心意，你们的妻子也不一定同意，你们都回去与妻子商量一下，三天后来作定论。”
　　到了第二天，阿明及妻子郭氏，阿定及妻子林氏，邀请其族长到公堂，请求平息此事。郭氏、林氏互相携手跪在地上哭泣请求：“从今以后，永远和好，不再为了田产伤感情。”阿明、阿定也哭着说：“我们兄弟二人愚蠢，不知道情理，使大人您如此费心，今天如梦初醒，羞愧难当，我们都不要这份田产，情愿施舍给佛寺长老。”
　　县令叹道：“你们父亲辛勤劳动积下这份产业，你们兄弟鹬蚌相争，却使和尚渔人得利，你们父亲九泉之下能瞑目吗？做兄长的就应该让兄弟，做兄弟的就应该让兄长，推让不得就还给你们父亲，现在把这田产作为给你父亲祭奠的资财，兄弟俩轮流收租祭祀，子子孙孙永无争端，这叫做一举多得。”
　　族长叩头叫好，阿明、阿定、郭氏、林氏都高兴感激，当场再三拜谢而去，从此兄弟妯娌之间互相礼让，相亲相爱，不比从前。
　　此案如按平时审案办法，各打五十大板，将田产平均分配，便可片言只语了结此事。县令却偏偏婉转开导，使得他们良心发现，以至于到了痛哭流涕互相谦让的地步，这岂不是上古礼让之风啊。唯有做到这点，才能使百姓守法而有政绩。
　　
　　 举人案
　　
　　华亭知县许治一向以廉洁贤明著称，在当地百姓心目中具有很高的威望。一天，有个武举人扭着一个乡下人前来告状，许治认识这个举人，询问是什么事。
　　武举人说：“我在街上好好地行走，他挑着的粪桶碰脏了我的衣服。”许治看了看衣服，对乡下人说：“你做事情怎会如此漫不经心呢，还不快向举人道歉。”乡下人便苦苦哀求举人，说都是自己的错，以后再也不敢了。举人却置若罔闻，不肯善罢甘休，请求知县一定要重罚乡下人，不能饶恕。
　　许治询问乡下人：“你可愿意受罚吗？愿意受罚可向举人叩头百下。”可怜的乡下人只好同意。于是举人朝南而坐，乡下人叩头于下，衙役在旁边数清楚，数到七十下时，许治突然叫停，说“我也太糊涂了，还没有问你是文举人还是武举人？”
　　对方回答是武举人，许治说“错了，文举人得叩头百下，武举人只需叩五十下，你该叩还二十。”于是许治又令乡下人向南而坐，令武举人叩头于下。武举人无论如何不肯，两个衙役便一齐按着他叩头。待叩头完毕，武举人又羞又气，赶快跑了。
　　此案乍看令人哭笑不得，鸡毛蒜皮的日常小事，忍俊不禁的解决办法，讲理不管用，便不能讲理了，将计就计的小小惩戒或许更有实效，知县表面的稚拙其实是有大智慧在里面。
　　
　　古画案
　　
　　荆州有个叫王华宇的，擅长临摹古画，曾经临摹湘中八景图出售，声称是明代石田翁亲笔所画。八景图中，衡山雄伟，湘水浩瀚，洞庭以南，潇湘以北，南岳、九嶷遥相对峙，烟云万丈，尺幅千里，美不胜收。
　　有一个叫朱章的人爱上这画，二百两银子压给王华宇，把画拿回来细细观赏，视若珍宝。吴江县有个叫张清一的行家，看画后，指出是伪造的。朱章悔恨自己看走了眼，找王华宇理论，逼迫对方出钱来赎回这幅画。王华宇昂然不睬，朱章便告到官府。
　　当时徐馀是此地县令，他对朱章说：“收藏书画，本是雅事一桩，但是为了它同人打官司，就落了俗套了。你不知前人的书画，伪造的占大多数，古今鉴赏家，受人欺骗的也占大多数，但他们一定要想方设法来掩饰失误，自夸眼力胜过别人，他人认为是假，我却独识为真，大概骗己就能骗人，这是千百年来收藏家的秘诀。如今你欲效颦而不知章法，岂不让内行人贻笑大方呢。”
　　一番话说的朱章满腔怨气云消雾散，徐馀进一步安慰他：“仔细察看这幅画，功力并不亚于石田翁的亲笔，湘中风景，颇有意境，好似真山真水的浓缩，你又何必管它是真的还是假的！你试着把我的话作为此画的一篇跋，这幅画不是物有所值了吗。”朱章豁然开朗，欢呼雀跃。徐馀就把自己的话写在上面，然后把画还给朱章。
　　其实临摹的赝品能达到以假乱真的地步，也就称得上绝技了，像朱章那样患得患失，也太不学无术了，而徐馀以意味深长的话解决争端，使古董行又添一段佳话趣闻，徐馀既是贤明县令也是一位雅士啊。